Так чему мы кланяемся?

[Jeka2]

Драсьте! Я ж Вам отвечал на сей вопрос и ссылки потрудился найти и привести к Вам на обозрение. Мало было? Хорошо продолжим изъыскания в сети. Как тока найду так сразу выну и положу.

На будущее. Я не силён в истории и т.п. где надо какие то даты знать истории происхождений, кто от кого и куда и во что это обернулось и прочее. У меня память не расчитана на восприятие такого рода информации я её просто не помню или быстро забываю. И вообще не люблю историю.

Спрашивайте меня по вере вопросы. Я на них токма силён отвечать.

Михаил

Нашёл Ваш ответ:
"Его́ Блаже́нство (греч. Ή Αυτού Θειοτάτη Μακαριότης) титул в Православной Церкви, усвояемый Предстоятелям некоторых поместных Церквей. В греческом употреблении всех автокефальных Церквей, исключая Вселенского Патриарха."

Но, простите, этот ответ меня не устраивает. Мне б "поглыбше" и "поширше".
__________________

[ma3471]

Но, простите, этот ответ меня не устраивает. Мне б "поглыбше" и "поширше".
__________________

Всё как всегда просто. Просто представьте себя на месте того кому было поручено разработать титулы...вот какие варианты Вы бы предложили комиссии на утверждение?

[Jeka2]

Всё как всегда просто. Просто представьте себя на месте того кому было поручено разработать титулы...вот какие варианты Вы бы предложили комиссии на утверждение?

Так я уже писал об этом... Но, т.к. спрашиваете Вы, отвечу вновь: епископ, пастор, пресвитер, дьякон, наставник, учитель, служитель, священник. Вполне можно использовать с приставками "младший" и "старший". Ну и территориальные приставки: города ... , по ... области, всея Украины, ... Этого достаточно? Или маловато будет? На всех не хватит?

[svetham]

Если хочешь, мы можем поразмышлять вместе. Я буду высказываться, тебе наводящие вопросы задавать. А ты будешь отвечать и соглашаться или не соглашаться с моими утверждениями.

Антон, мне всегда интересно тебя слушать. Даже больше, чем "не соглашаться".

Не то... Время, в которое все это происходило действительно ветхозаветное. Но схождение Духа произошло не вследствие заключения Саула с Богом Ветхого Завета. Ветхий Завет к тому моменту уже давно был заключен. И сторонами являлись Бог и народ Израиля. Народ, а не отдельные личности.

Не спорю я с тобой. Это понятно, что во времена ВЗ Дух Божий сходил на отдельных личностей и было конкретное место Божьего присутствия - скиния, а потом Храм. Понятно, что НЗ принес новое откровение и о Святом Духе, которым запечатлен каждый верующий в Иисуса.

Но если теперь вспомнить о завете, то, по сути, я могу заключить завет и без акта крещения как такового. Крещение это скорее внешний акт.

А я уже написал.

Рада за вас.

[Milo]

Царство то Божье таким принадлежит

Вы...серьезно? Так эти самые блаженные-пример для подражания для любого (неблаженного) верующего? Ну, и кто еще будет спорить по поводу правомерности моего термина "христианская шизоидная парадигма"?

[svetham]

Чтобы Вам стало еще веселее...

Вы...серьезно? Так эти самые блаженные-пример для подражания для любого (неблаженного) верующего? Ну, и кто еще будет спорить по поводу правомерности моего термина "христианская шизоидная парадигма"?

... в советское время многих верующих клали в психушки закрытого типа с диагнозом "шизофрения". Так что - нет ничего нового под луной (с)

[Ольгерт]

Тем не менее сам Господь повелевал сделать изображения и того что вверху и того что внизу.

Но они были по-моему за завесой.

Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;

ТАк тут же вообще об угождении.

Попробуйте сжечь портрет своего президента на центральной площади, только сперва проинформируйте органы о предстоящей акции.

А в чем проблема то была в В.З.? Мы то тоже ни Христа ни Бога не видели. А т.к. сходством на иконах и не пахнет, и это скорее иносказание, то я не вижу смысла в придавании иконам-рисункам иного статуса, как познавательного, обучающего момента.
Тем более если икона просто символ.

А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем

ТАк в В.З. поклонялись в храме, а в Новом Христос эту тенденцию поклонения символам отменил В ев. Ио. 4 главе в разговоре с самрянкой это очень хорошо видно.

Потому что причина ,почему нельзя было изображать Бога, была в том что "Вы не видели никакого образа"

А что разве на иконе образ чем-то отличается от обычного человеческого?

А в Новом завете Бога "видели, слышали и осязали руки"

Чьи?