Учил ли апостол Петр, что имя Христа заменяет имя Иеговы?

[Павел_П]

Так это таки, практика бремени. А мы в основном любим диспуты, ничем даже не тяжелые, для себя любимого.
Есть такие верующие которые и родителям не помогают,оправдываясь "загальными" фин .проблемами в евангелизации и т.д и т.п, но " любящими" Бога .

Прямо по Писанию : "...а вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть, дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей.." (Мк.7:9-13).

Глазам своим не верю... Не ужели никто не видит отличия любви к Богу от любви к ближнему???
Вот представьте себе кришнаита, доброго, хорошего такого. Любящего родителей, который и мухи не обидит, но благотворительностью всем помогал. Может богатый был, допустим. Проживает он эту жизнь и предстаёт пред Господа. Что вы думаете, в рай попадет?
Библия что говорит? Вера в Иисуса - первая заповедь, чтобы иметь жизнь вечную. Знать Отца и Сына - это есть жизнь вечная.
Это и есть любовь к Богу: верить в Иисуса. А уже следствием этого является любовь к ближнему: т.е. накормить голодных, одеть нагих...
Как первое: любить Господа, так и второе - любить ближнего - обе заповеди жизненно необходимы. И любую из них исключи и пролетаешь.
Неужели не понятно???

[Серг]

Глазам своим не верю... Не ужели никто не видит отличия любви к Богу от любви к ближнему???
Вот представьте себе кришнаита, доброго, хорошего такого. Любящего родителей, который и мухи не обидит, но благотворительностью всем помогал. Может богатый был, допустим. Проживает он эту жизнь и предстаёт пред Господа. Что вы думаете, в рай попадет?
Библия что говорит? Вера в Иисуса - первая заповедь, чтобы иметь жизнь вечную. Знать Отца и Сына - это есть жизнь вечная.
Это и есть любовь к Богу: верить в Иисуса. А уже следствием этого является любовь к ближнему: т.е. накормить голодных, одеть нагих...
Как первое: любить Господа, так и второе - любить ближнего - обе заповеди жизненно необходимы. И любую из них исключи и пролетаешь.
Неужели не понятно???

Верить и любить - разные вещи. "Бесы тоже верят и трепещут".

[vit7]

Глазам своим не верю... Не ужели никто не видит отличия любви к Богу от любви к ближнему???
Вот представьте себе кришнаита, доброго, хорошего такого. Любящего родителей, который и мухи не обидит, но благотворительностью всем помогал. Может богатый был, допустим. Проживает он эту жизнь и предстаёт пред Господа. Что вы думаете, в рай попадет?
Библия что говорит? Вера в Иисуса - первая заповедь, чтобы иметь жизнь вечную. Знать Отца и Сына - это есть жизнь вечная.
Это и есть любовь к Богу: верить в Иисуса. А уже следствием этого является любовь к ближнему: т.е. накормить голодных, одеть нагих...
Как первое: любить Господа, так и второе - любить ближнего - обе заповеди жизненно необходимы. И любую из них исключи и пролетаешь.
Неужели не понятно???

Как же не понятно, кто говорит: Я люблю Бога, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?" (1Ин.4,20).

О чем и речь уважаемый Павел . Часто поверхностная, умозрительная, душевная любовь к Богу и ближним готова объять собой весь мир, все человечество, всю вселенную. Но как только возникает необходимость помочь конкретно нуждающемуся, такая любовь оборачивается в лучшем случае равнодушием, а зачастую и ненавистью.

Довольно часто можно встретить людей, которые много сил и времени тратят на помощь тем, кто отвечает им благодарностью и похвалами, в то время как их собственные дети остаются брошенными, потому что просят то, что родитель обязан им дать.

Очевидно, что любить Бога и не любить ближнего невозможно, так же как невозможно любить ближнего, не имея любви к Богу. Любовь к Богу и любовь к человеку взаимодополняют друг друга. И что, кришнаиты любят Творца?!

Нельзя сразу полюбить Бога, невидимого и непостижимого, поэтому более доступно полюбить ближнего, который носит в себе образ Божий. Но и любовь к ближнему должна быть одухотворена любовью к Богу, ибо в противном случае грозит превратиться в плотскую, греховную привязанность.

[Павел_П]

Любовь к Богу и любовь к человеку взаимодополняют друг друга.

О чём и речь. Но это разные понятия: любовь к Богу - это определенные действия, отличающиеся от действий любви к ближнему. А Йицхак говорит, что любить ближнего это и есть любовь к Богу.
Ну да ладно, со всем форумом объяснятся не собираюсь, если вы не видите разницы или не хотите вникнуть в суть беседы, позвольте прекратить эту подтему.

[Йицхак]

А Йицхак говорит, что любить ближнего это и есть любовь к Богу.

Не совсем так. Йицхак говорит, что любовь к Богу выражается в любви к ближнему. И, само собой, в соблюдении заповедей.

Или, как уже сказал vit7, любовь к Богу и любовь к человеку взаимодополняют друг друга.

[Серг]

Братия, вы говорите одно и то же разными словами. Благословений Господних.

[Павел_П]

Не совсем так. Йицхак говорит, что любовь к Богу выражается в любви к ближнему. И, само собой, в соблюдении заповедей.

Или, как уже сказал vit7, любовь к Богу и любовь к человеку взаимодополняют друг друга.

Вот вы говорите: любовь к Богу есть исполнять заповеди Его, а исполнять заповеди это накормить голодных, одеть нагих и т.п... получается любовь к Богу - это любить ближнего. Так если любить Бога = любить ближнего, тогда что есть любить Бога? Вот я и пытаюсь показать вам разницу между любовью к Богу - когда ты ставишь Его на первое место, веришь в Него, прославляешь Его, эти действия называются любовь к Богу, а собственно исполнение заповедей "накорми, одень,..." то следствие любви к Богу - следствие того, что ты поставил Его на первое место.....

Братия, вы говорите одно и то же разными словами.

В принципе вы правы, если только смотреть поверхностно. Благословений!

[express]

А имени "Иегова" вообще не существует.

ах, ах, да ну? Исход 3:15

Образец для христианской жизни - Иисус и Его ученики: "Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал" (1Иоан.2:6). Если Иисус и Его ученики не употребляли имя "Иегова", о чём свидетельствуют более 5000 древних рукописей Нового Завета, имеющихся в наличие у человечества, то логично заключить, что имя "Иегова" вообще не существует, оно добавлено в Ветхом Завете людьми... И всякий, кто исповедует это имя - не имеет Бога, находится под анафемой Нового Завета...:
.

"Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына"(2Иоан.1:9);

"Но если бы мы или даже Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема" (Гал.1:8).

.

[Йицхак]

Так если любить Бога = любить ближнего, тогда что есть любить Бога?

Вы сами и ответили: любить Бога=любить ближнего, исполня заповеди Бога.
Всё остальное - низачот.

Вот я и пытаюсь показать вам разницу между любовью к Богу - когда ты ставишь Его на первое место, веришь в Него, прославляешь Его, эти действия называются любовь к Богу

Бога, которого не видел и руками потрогать не можешь, ставить на первое место можно только одним: соблюдая его заповеди кормить голодных, одевать нагих, вводить в дом странников и бездомных, посещать больных и заключенных, благотворить вдовам и сиротам и т.д.

Всё остальное - низачот.

[express]

ты ссылаешься на труды православного деятеля. Если православная церковь на 100% не исполняет то, что сказано в Новом Завете (см. здесь), то кому она служит? Не православный абсурд... (см. здесь) будет судить в последний день, а заповеди Иисуса Христа (Нового Завета):"Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день" (Иоан.12:48).

Это вы вообще к чему написали? Вот Гамалиил на суде встал и сказал:

Деяния 5:3539: ...«Израильтяне, подумайте о том, что́ вы собираетесь сделать с этими людьми. 36 Ещё до этих дней появился Фе́вда, говоривший, что он некто великий, и к нему присоединилось некоторое число людей, около четырёхсот человек. Но он был убит, и все, кто слушались его, рассеялись и исчезли. После него, в дни переписи, появился Иуда-галиле́янин и увлёк людей за собой. Но и этот погиб, и все, кто слушался его, рассеялись кто куда. И теперь говорю вам: не трогайте этих людей и оставьте их в покое, потому что если этот замысел или это дело от людей, то оно разрушится, а если от Бога, вы не сможете разрушить их. Иначе как бы вам не оказаться противниками Бога»...

Отсюда правило. Даже если кто то и принадлежит к ложной религии он способен говорить полезные и хорошие слова.

А вам посоветовали заполнить пробелы которые приводят вас к кощунственным и богохульным выводам. Прочитайте, от вас не убудет.

Чем отличает человек Божий от сыны лукавого? Человек Божий исполняет заповеди Божии: "Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога..." (1Иоан.3:10).

Вот, ты опять ссылаешь на высказывания Гамалиила - фарисея (богопротивника). Тогда (по твоей логике) можно и в учениях Гитлера покопаться и найти что-то "полезное", "правильное"... А в Библии сказано: "Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его" (2Иоан.1:9-11).

Если человек Божий будет посещать собрания, где проповедуются лжеучения, то может отпасть от Бога через слышание бесовских учений: "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским" (1Тим.4:1).

Даже маленькая ложь - убивает! Высказывание, всего лишь, о том, что "воскресение уже было" - разрушает веру, действует, как рак (смертельная болезнь) (2Тим.2:16-18).

• «Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски (учений) фарисейской и саддукейской» (Матф.16:6,12).
• "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные" (Матф.7:15).

"Берегись лжепророков", значит, убегай от них, потому что - лжеучения уводят людей с пути истинного в погибель (2Пет.2гл.).

Для того чтобы спастись, человеку необходимо порвать все отношения с источниками лжи (дьяволом): «ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром (дьяволом)? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами?» (2Кор.6:14-16).

Условия, при которых, как сказал Бог, примет нас: «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дочерями, говорит Господь Вседержитель» (2Кор.6:17-18).

[Павел_П]

Вы сами и ответили: любить Бога=любить ближнего, исполня заповеди Бога.
Всё остальное - низачот.Бога, которого не видел и руками потрогать не можешь, ставить на первое место можно только одним: соблюдая его заповеди кормить голодных, одевать нагих, вводить в дом странников и бездомных, посещать больных и заключенных, благотворить вдовам и сиротам и т.д.

Всё остальное - низачот.

Ладно, давайте уже каждый останемся при своём мнении: вы считаете, что молча благотворить исполняешь заповедь, я считаю, что только если благотворишь славя Иисуса (или во имя Иисуса) - исполняешь заповедь.
Вы со мной не согласны, я с вами. Договорились?

[Йицхак]

Договорились?

Договорились. Но про "молча" я не говорил.
Я говорил, что тем кто только языком - тем низачот.
Но не важно.

[Павел_П]

Договорились. Но про "молча" я не говорил.
Я говорил, что тем кто только языком - тем низачот.
Но не важно.

ps: мысль посетила, решил, что может помочь вам понять:
Обычно, когда неверующий приходит в церковь, исповедав Христа Господом, Дух Святой входит в сердце и человек кается. Это всё происходит между Богом и человеком. Т.е. человек проявляет любовь к Богу.
После покаяния у человека уже нет желания грешить, потому, что Дух Святой даёт силу не грешить. Но наоборот - появляется желание благотворить. - Это уже проявление любви к ближнему делом а не словами.
Если человек не проявляет любви к ближнему, значит почва сердца каменистая или тернистая, о чём писал уважаемый vit7.
Но любовь к Богу проявляется именно словами и внутренними изменениями (покаянием, верой, поклонением Богу).

[Ольгерт]

Тема уходит в офтопик. Любовь к Богу выражается прежде всего в поклонении Христу как Спасителю. Все остальное - это уже следствие.

[Эндрю]

То есть Бога нужно освободить от поклонения, поклоняясь его сынам?