Учил ли апостол Петр, что имя Христа заменяет имя Иеговы?

[Андрей Л.]

Мой сын как и я человек, значит Божий Сын как и Отец Бог.

А также все ангелы, являющиеся сыновьями Бога. Разве это не логическое завершение Вашей линии аргументации?

Вопрос с подвохом: А чем их понимание Писания истиннее моего понимания?

Никакого подвоха. Стараюсь мыслить объективно и масштабно: в христианстве около 25 000 течений, каждое из которых базируется на собственном (и, естественно, исключительно правильном) "понимании". Значит, "понимание" - далеко не объективный и правильный критерий. Не правда ли?

- - - Добавлено - - -

А Все остальные виды любви к Иисусу - это прыгание дикарей вокруг костра с бусами и воплями "Как я сегодня залюбил Иисуса!".
Такие любители все будут посланы ...я уже писал куда.

Могут подать апелляцию: Вы про "аж вспотели" не упомянули

- - - Добавлено - - -

Итог: вся ваша благотворительность без любви к истинному Богу именно языком (в свою славу или во славу Отца, без веры во Христа) = 0;

Да не итог.
Разве Йицхак где-то пишет про "без"? Это как раз таки Вы утверждаете это самое "без", рискуя тем самым быть в числе беззаконников. Вера без дел мертва © ап. Иаков.

[Павел_П]

Да не итог.
Разве Йицхак где-то пишет про "без"? Это как раз таки Вы утверждаете это самое "без", рискуя тем самым быть в числе беззаконников. Вера без дел мертва © ап. Иаков.

Да вы сильно не переживайте так за меня, лучше повнимательней читайте. Йицхак сам заблуждается, еще и других вводит в заблуждение: Любовь к Богу Йицхак сводит только к "накорми голодного, одень нагого, вылечи больного...". Хотя это называется любовь к ближнему. Славословия Господа при этом называя "танцами у костра" и похлеще.
Только что я привёл вам стихи о том, что без исповедания Христа Господом нет спасения. Это чётко и ясно подтверждает, что именно это является проявлением любви к Богу. И когда ты делаешь благотворительность, и делаешь во имя Иисуса, только тогда ты исполняешь первую заповедь (любишь Господа) и вторую заповедь (любишь ближнего). И если славишь Господа песнями, исполняешь первую заповедь. Что тут сложного, я не пойму...

[Йицхак]

Любовь к Богу Йицхак сводит только к "накорми голодного, одень нагого, вылечи больного...".

А тщательнЕе перечитать меня, любимого?

Итог: вся ваша благотворительность без любви к истинному Богу именно языком (в свою славу или во славу Отца, без веры во Христа) = 0;

Ну, значит слово Божие заблуждается, а Вы правы.

- - - Добавлено - - -

Могут подать апелляцию: Вы про "аж вспотели" не упомянули

))))))))Да,да, аж вспотели и даже кушать не могли от чувств-с.

[Владлена12345]

А имени "Иегова" вообще не существует.

ахах, да ну? исход3:15

[Андрей Л.]

Да вы сильно не переживайте так за меня, лучше повнимательней читайте.

Повнимательнее читать нужно, простите, Вам, ибо Вы выносите суждение о взглядах человека вместо него, что подтверждает его же (Йицхака) сообщение, следующее за Вашим (№198). Это, если объективно.

Если же субъективно, то получается вот это:

Йицхак сам заблуждается, еще и других вводит в заблуждение

Во что Вы, естественно, свято верите.

[Андрей Л.]

ахах, да ну? исход3:15

Дорогая Владлена12345, поверьте, что начинать разговор с "ахах" как-то некорректно, особенно, если Вы не поняли сути сказанного собеседником
Впрочем, подскажу: Фокс имел ввиду не отсутствие Тетраграмматона (ЙХВХ) в Писаниях (который, кстати говоря, первый раз встречается не в Исх. 3:15, а в тексте Быт. 2:4 и далее не менее 6513 раз), но говорил про то, что слово "Иегова", по его мнению, является неправильным произношением Тетраграмматона, и, поэтому, не существует (в качестве правильного произношения).

[Павел_П]

А тщательнЕе перечитать меня, любимого?

Сколько бы тщательнее не прочитывать это:

Думаю в большинстве языком:
Рим.10:10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

Нет, ни разу.
Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною. (1Ин,3:18).

Поэтому любить Бога можно только двумя способами: 1) исполнять Его заповеди и 2) любить ближнего: кормить голодных, одевать нагих, вводить в дом странников и бездомных, посещать больных и заключенных и т.д.

А всем любителям Бога языком - низачот.

Только и получается, что Иоанн пишет о любви к ближнему, а вы переводите это на любовь к Богу.

Ну, значит слово Божие заблуждается, а Вы правы..

Где же? Вы читайте ссылки на Слово Божие, которые я вам привожу: "кто не исповедует Христа пред родом сим, от того Он отречётся." раз, "если во имя Христа напоите и чашей холодной воды" - два. Разве это не чётко и ясно говорит о том, что слова - важнейшее дело христианина. Вот когда Стефана побивали камнями, зач что? За то, что он исповедал Христа своим Господом. Если бы он молчал - никто его бы и пальцем не тронул. Подумайте, и не обижайте христиан, любящих славить Господа.

[Йицхак]

Только и получается, что Иоанн пишет о любви к ближнему, а вы переводите это на любовь к Богу.

Ну, давайте почитаем:
⁷Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. ⁸ Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. ...¹² Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. ...²⁰ Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (1Ин,4)

Как видите, это не я "перевожу", а слово Божие прямым текстом говорит: любовь к Богу выражается только в двух вещах: 1) исполнять Его заповеди, 2) любить ближнего: а именно кормить голодных, одевать нагих, вводить в дом странников и бездомных и т.п.
Всё остальное - бла-бла-бла-говестие, и любители Бога языком пойдут на... Даже если они имененм Иисуса Христа пророчествовали, изгоняли бесов и творили великие чудеса.

Где же? Вы читайте ссылки на Слово Божие, которые я вам привожу: "кто не исповедует Христа пред родом сим, от того Он отречётся." раз, "если во имя Христа напоите и чашей холодной воды" - два. Разве это не чётко и ясно говорит о том, что слова - важнейшее дело христианина.

У Вас удивительное умение читать тексты - читаете "если во имя Христа напоите и чашей холодной воды - получите награду" и тут же утверждаете, что "слова - важнейшее дело христианина".

Очень оригинальное понимание, что такое напоить жаждущего и накормить голодного.

[Павел_П]

Ну, давайте почитаем:
⁷Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. ⁸ Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. ...¹² Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. ...²⁰ Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (1Ин,4)

Как видите, это не я "перевожу", а слово Божие прямым текстом говорит: любовь к Богу выражается только в двух вещах: 1) исполнять Его заповеди, 2) любить ближнего: а именно кормить голодных, одевать нагих, вводить в дом странников и бездомных и т.п.
Всё остальное - бла-бла-бла-говестие, и любители Бога языком пойдут на... Даже если они имененм Иисуса Христа пророчествовали, изгоняли бесов и творили великие чудеса.

Вы путаете Божию любовь к ближнему и любовь человека к Богу. Это же основы. Мы в начале разговора разделили закон на две основные части: любовь к Богу и любовь к ближнему. В приведённом вами отрывке нигде не написано что любовь к Богу есть любить ближнего. Тут написано, что любовь к Богу не бывает без любви к ближнему. Любовь к Богу - это отдельные действия, можно сказать дела:

Цитата из Библии:

Иоан.6:29 Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал

А что касается называющих Иисуса Господом но не исполняющих волю Отца, так это в точности свидетели Иеговы, которые называют Христа Господом, но не верят в Него. Потому, что исполнение воли Отца есть верить в Иисуса:

Цитата из Библии:

Иоан.6:40 Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий
Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

У Вас удивительное умение читать тексты - читаете "если во имя Христа напоите и чашей холодной воды - получите награду" и тут же утверждаете, что "слова - важнейшее дело христианина".

Очень оригинальное понимание, что такое напоить жаждущего и накормить голодного.

Вы наверное просто не хотите видеть?: Напоить чашей воды - любовь к ближнему. Во имя Иисуса сделать это - любовь к Богу. Итог: закон исполнен, получи награду.

[Йицхак]

Вы путаете Божию любовь к ближнему и любовь человека к Богу. Это же основы.

Как скажете.
Цитаты, что Бога можно любить исключительно двумя неразделимыми способами 1) исполнять Его заповеди, 2) любить ближнего: а именно кормить голодных, одевать нагих, вводить в дом странников и бездомных и т.п. - я Вам привел.

В приведённом вами отрывке нигде не написано что любовь к Богу есть любить ближнего.

Вот тут не прочитали? ¹² Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. ²⁰ Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (с)

А что касается называющих Иисуса Господом но не исполняющих волю Отца, так это в точности свидетели Иеговы, которые называют Христа Господом, но не верят в Него. Потому, что исполнение воли Отца есть верить в Иисуса.

Боюсь Вы в глубоком заблуждении относительно вероисповедания СИ.
Но беда не в этом.
Беда в том, что не будучи знакомым с их вероисповеданием, Вы произнесли суд на ближнего своего.
А это не некомильфо, мягко говоря.

[Павел_П]

Как скажете.
Цитаты, что Бога можно любить исключительно двумя неразделимыми способами 1) исполнять Его заповеди, 2) любить ближнего: а именно кормить голодных, одевать нагих, вводить в дом странников и бездомных и т.п. - я Вам привел.

Ну нет же..........:
Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает(и мы можем любить Его, проявив веру в Него, прославляя Его), и любовь Его (к ближнему) совершенна есть в нас.
Кто говорит: "я люблю Бога"(т.е. славлю Его, верю в Него), а брата своего ненавидит(т.е. не простил ближнему, злится, завидует), тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (с)
Думаю теперь видно, что есть любовь к Богу и что есть любовь к ближнему? Если еще нет, обязательно скажите!

Боюсь Вы в глубоком заблуждении относительно вероисповедания СИ.
Но беда не в этом.
Беда в том, что не будучи знакомым с их вероисповеданием, Вы произнесли суд на ближнего своего.
А это не некомильфо, мягко говоря.

Ну уж... Если не разоблачать ереси, как самому разобраться что на истинном пути стоишь?

[Йицхак]

Ну нет же...

Ну, нет, так нет.

Думаю теперь видно, что есть любовь к Богу и что есть любовь к ближнему?

Всё тоже самое: любовь к Богу это 1) соблюдать заповеди и 2) кормить голодных, одевать нагих, и т.д.
Любовь к ближнему это кормить голодных, одевать нагих, и т.д.

И пока ничего нового.

[sekyral]

А также все ангелы, являющиеся сыновьями Бога. Разве это не логическое завершение Вашей линии аргументации?

Да в том то все и дело что сами СИ говорят, что Сын один единственный, уникальный и ангелы с ним не сравнятся. Я лишь развиваю эту мысль в подтверждение можно вспомнить Евр.1 гл. Павел задает риторический вопрос: Кому когда из ангелов Бог сказал: Ты Сын мой, Я ныне родил тебя? Никому. И далее Павел проводит четкую границу между сотворенными ангелами и рожденным Сыном.

Никакого подвоха. Стараюсь мыслить объективно и масштабно: в христианстве около 25 000 течений, каждое из которых базируется на собственном (и, естественно, исключительно правильном) "понимании". Значит, "понимание" - далеко не объективный и правильный критерий. Не правда ли?

Вы хотите подстроиться под 25 000 течений? Если бы был такой критерий, о котором вы тут говорите, то наверно не было бы 25 000 течений. Не правда ли? И опять же ваш критерий будет лишь вашим субъективным мнением о том, как надо искать истину.

[Ольгерт]

А по-моему любовь Бога - это Дух Христов. Кто не имеет (а Иеговисты вряд ли имеют, так как это догматически не представляется возможным), тот и не Его (не Христов).

[vit7]

Ну, нет, так нет.Всё тоже самое: любовь к Богу это 1) соблюдать заповеди и 2) кормить голодных, одевать нагих, и т.д.
Любовь к ближнему это кормить голодных, одевать нагих, и т.д.

И пока ничего нового.

Так это таки, практика бремени. А мы в основном любим диспуты, ничем даже не тяжелые, для себя любимого.
Есть такие верующие которые и родителям не помогают,оправдываясь "загальными" фин .проблемами в евангелизации и т.д и т.п, но " любящими" Бога .

Прямо по Писанию : "...а вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть, дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей.." (Мк.7:9-13).