Все о Свидетелях Иеговы

[baksss]

Во что верят свидетели Иеговы
Говорить о вероучении «Свидетелей Иеговы» весьма сложно, потому что оно постоянно меняется. За сто с небольшим лет существования этой секты ее вероучение много раз перестраивалось самым коренным образом. Можно сказать, что самым неизменным пунктом иеговистского учения является его переменчивость. Но все эти перемены могут исходить только от самой организации, которая и определяет, во что именно должны верить ее члены в каждый данный момент. Поэтому в конечном итоге единственно, во что иеговисты верят полностью и безоговорочно, это в саму организацию. Все остальные предметы веры (включая даже самого Иегову, его свойства и качества, его повеления), как показывает история, легко могут быть изменены руководством организации.
Так случалось неоднократно, и новые поколения иеговистов даже не подозревают, что совсем недавно их организация проповедовала совершенно иную веру. Все нежелательное прошлое совершенно изглажено из их памяти. Господство над прошлым, о котором писал английский писатель Джордж Оруэлл в романе «1984» («Кто контролирует прошлое контролирует настоящее. Кто контролирует настоящее контролирует будущее»), доведено в секте «Свидетелей Иеговы» до своего совершенства.
Нижеследующее изложение вероучения и характерных особенностей «Свидетелей Иеговы» относится лишь к положению на последние годы XX в. и первый год XXI в. Не исключено, что вскоре все будет вновь изменено самым коренным образом. Думаю, читателю это станет ясно из самого изложения.
Сектанты постоянно подчеркивают, что Бога зовут Иегова, это его единственное имя, от которого почему-то отказались все церкви, которые называют его как угодно, но не тем именем, каким он сам себя назвал. Этим также, по мнению иеговистов, доказывается принадлежность всех церквей к сатанизму. Иегова это, как известно, искаженное произношение древнееврейского слова «Сущий» (сейчас считается более правильным произносить Ягве с фрикативным «г»). «Я есмь Сущий», то есть «Я есть Тот, Кто есть» сказал Господь, когда явился Моисею в горящем кусте (Исх. 3:14) . Однако, согласно свидетельству Евангелия, имя «Сущий» относится к Богу Сыну Господу Иисусу Христу (Ин. 8:25 и др. места) также, как и к Богу Отцу . Поэтому православный иконописный канон предписывает на каждой иконе Господа Иисуса Христа на крещатом нимбе писать «Сущий» по-гречески.
Сектантский Иегова не имеет никакого отношения ни к Богу Отцу христиан, ни к богу иудеев. Представление о своем боге у иеговистов грубо-материалистическое. Он ограничен в пространстве, т. е. локализован, не вездесущ и существует во времени (т. е. не неизменен):

...Где есть интеллект, там есть и разум. Где же есть разум, там есть мозг в теле определенной формы Бог является личностью с духовным телом... Небо является «местом обитания» Бога...
Электростанция находится на определенном месте в городе или около него. Но она снабжает электричеством всю окрестность. Подобно этому обстоит дело с Богом (! А. Д.). Он живет на небесах. Однако Его святой дух (Так в тексте. А. Д.), Его невидимая действенная сила, может быть ощущаема везде, во всей вселенной. Посредством Своего святого духа Бог создал небеса, землю и все живые существа. Для создания всего этого Богу не нужно было присутствовать лично. Он может послать Свой дух, Свою действенную силу, и сделать то, что Он хочет, даже если Он находится очень далеко .

Изначально иеговисты верили, что Бог постоянно находится на звезде Альцион созвездия Плеяд: лишь в 1953 г. упоминание об этой звезде как месте жительства Бога исчезло из их публикаций.

Альцион центральная, знаменитая звезда в созвездии Плеяд... Альцион, кроме того, насколько это исследовано наукой, оказывается «полуночным троном», который является центром целой системы притяжения и с которого Всемогущий управляет своей Вселенной .

Иегове предшествовало не только время, но и пространство: «Прежде чем Он начал создавать Свои творения, Иегова был совершенно один в космическом пространстве» . Более того, из иеговистского описания он предстает верховным эгоистом: «В то же время Он не мог ощущать одиночества, так как Он совершенен Сам в Себе и не в ком не нуждается» . Примитивные теории сектантов, представляющих себе своего Бога самодовольным и самоудовлетворенным эгоистом, нагляднейшим образом иллюстрируют «от противного» то, что слова апостола «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8) тринитарная формула.
Непосредственно общаться с самодостаточным Иеговой человек не может. Имеющий «духовное тело» Бог напрямую общается только с подобными ему личностями, обитающими в «духовных телах», в иеговистской терминологии с «богами». Человеку же о нем можно узнать лишь опосредованно: изучая созданный им мир и читая Библию, переданную им телепатическим путем своим избранникам: «Ввиду того, что Бог сотворил разум, Ему, конечно не было трудно войти в связь с разумом Его служителей, чтобы снабдить их необходимыми сведениями для записи» . Естественно, Иегову можно познавать через Библию, только читая иеговистские публикации.
Иеговисты отрицают Божество Иисуса Христа, который для них есть некое высшее творение Божие, но не более того: «Первая духовная личность, которую создал Бог, является для него как бы (выделено нами. А. Д.) первородным сыном» . Дескать, вначале это существо звали Логос (Он «назывался Словом Бога. Этот титул показывает, что Он служил на небе как Тот, Кто говорит за Бога» ), потом оно стало известным под именем архангела Михаила, а затем на время стало человеком. Естественно, Богом оно никогда не было и не могло им быть, так как искупить человека по мнению иеговистов мог только человек. Но зато «Бог очень любит его и употребит для того, чтобы уничтожить плохих людей и спасти послушных» . Странною любовью любит Иегова своего «как бы сына», которого он использует в качестве палача... Ну что же раз «как бы сын», то и «как бы любовь». Обратим внимание и на то, что антонимом слова «плохой» в иеговистском тексте является не слово «хороший», а слово «послушный».
Беда в том, что иеговисты не различают термины «родить» и «сотворить»:

Иисус был на небесах могучей духовной личностью. Он имел духовное невидимое тело подобное телу Бога (! А. Д.)□...□ Он также назывался «первородным», и «единородным» Сыном... Это означает (на основании чего делается такой вывод? А. Д.), что Он был создан прежде всех других духовных сыновей Бога и что только Он был создан непосредственно Богом. Библия объясняет, что этот «первородный» Сын участвовал с Иеговой в создании всего другого... Поэтому, когда Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему», Он обратился к Своему Сыну .

Очень трогательно описывается цель земной миссии Христа в проиеговистском источнике:

Живя на земле, Иисус творил чудеса, с тем чтобы помочь страждущим, доказать, что он Сын Бога, и уведомить всех о возможностях, которые он реализует, когда станет царствовать над землей .

Иными словами, иеговистский Христос на земле проводил образцовую предвыборную кампанию...
Вопреки Священному Писанию «Свидетели Иеговы» отрицают и Воскресение Иисуса Христа. Человек Иисус Христос мертв навеки, воскрес он в духовном теле, утверждают они. Что же касается пустой гробницы, они объясняют это так: либо тело растворилось в газах, либо Иегова сохранил его до предъявления на Страшном суде.
«Свидетели Иеговы» отвергают Крест Христов, утверждая, что «Иисус» был распят на столбе. Однако до 1931 г. они вполне признавали крест, не споря со столь очевидным фактом. Но, начиная с номера от 15 октября 1931 г., с обложки «Сторожевой Башни» исчезло изображение креста и короны. Несколько лет спустя «народ Иеговы» впервые узнал о том, что Иисус Христос не умирал на Т-образном кресте. 31 января 1936 г. тогдашний руководитель секты «брат Рутерфорд» представил семье бруклинского Вефиля новую книгу «Riches» («Богатства»). В частности, на 27-й странице в ней говорилось: «Иисус был распят не на деревянном кресте, который представлен во многих изображениях и картинах и изображения которого люди делают и выставляют напоказ; Иисус был распят, пригвожден ко древу» . С тех пор Крест в изданиях «Общества Сторожевой башни» подвергается многим оскорблениям. В том числе его называют языческим и фаллическим символом , что можно отнести скорее к иеговистскому столбу. Почему же с такой ненавистью относятся иеговисты ко Кресту Христову? На этот вопрос уже давно дал ответ апостол Павел: «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, сила Божия» (1 Кор. 1:18).
Отрицают «Свидетели Иеговы» и Святую Троицу. В их публикациях написано, что всякое учение о Троице исходит от сатаны. Если, как было отмечено выше, в их текстах слово «Сатана» всегда пишется с большой буквы, то слово «троица» наоборот, всегда с маленькой. Иисус Христос Богом не был, как они пишут, а Святой Дух это не только не Бог, но и вообще не личность, а некая безличная сила (как мы видели выше, наподобие электроэнергии), поэтому (!) всякий человек, исповедующий Троицу, исповедует чистый сатанизм.
Существующее на небе Царство Божие, «Свидетели Иеговы» обычно называют «правительством Бога». Иеговистское учение о последних временах говорит о том, что якобы было несколько присутствий Иисуса Христа на земле. Первое присутствие это три с половиной года период от его крещения до смерти; второе присутствие началось в 1914 г., когда Христос, воскресший духовно, обратил внимание на земные дела и начал отделять овец от козлищ и взращивать настоящих христиан, чтобы готовить их к своему второму пришествию и к тому, как выжить в грядущем Армагеддоне то есть сейчас идет предварительный период отделения овец от козлищ (очевидное заимствование у адвентизма) . В 1914 же году Иегова назначил Христа Царем главой своего небесного правительства.

Свою деятельность в качестве Царя Иисус начал с низвержения на землю Сатаны со всеми его приспешниками восставшими ангелами, что повлекло за собой неисчислимые беды для человечества (Милосердный царь, ничего не скажешь! А. Д.). Сатана, который является «богом мира сего», пребывает в великой ярости. Под его властью оказались не только отдельные личности, но и целые народы, земные власти, государственные структуры, экономические системы, политические и религиозные организации (очевидно потому, что они в свое время не поверили секте. А. Д.): «Мировой системой вещей управляют люди, унаследовавшие несовершенство. Многие из них продажны, а некоторые откровенно злы. Никто из них не обращается к Иегове за мудростью. Это приводит к многочисленным человеческим страданиям... Библия открывает, что господствующая сила, стоящая за этим миром, исходит от Сатаны...» (Сторожевая Башня. 1997. 1 июля. С. 8.)
Разразилась сначала первая мировая война, а затем и вторая. Вспыхнули многочисленные локальные войны, революции и бунты. Мир стали сотрясать экономические кризисы и экологические катастрофы. На человечество обрушились эпидемии. Миллионы обездоленных обречены на нищету и голод. Провоцируя все это, Сатана чувствует, что его власть на земле не вечна и поэтому лютует без меры, о чем свидетельствуют перечисленные выше бедствия, переживаемые человечеством после 1914 года. Однако у Иеговы назначен день, когда он вмешается в дела земли и тогда власти Сатаны на земле будет положен конец .

[baksss]

Во что верят СИ часть вторая.
«Свидетели Иеговы» несколько раз определенно и недвусмысленно предсказывали телесное пришествие Иисуса Христа и конец света (в их сегодняшней терминологии «конец этой злой системе вещей») сначала в 1914 г. (но тогда произошло лишь его «духовное пришествие», как они позже объясняли), потом в 1918 г, (но он тоже не пришел), затем в 1925 году, когда должны были воскреснуть и явиться на землю Авраам, Исаак, Иаков и другие пророки, что и было бы преддверием Второго пришествия (но опять, как мы знаем, ничего подобного не произошло). В отличие от некоторых других сект, которые в таких случаях признавали, что произошла ошибка и пророчество не сбылось, иеговисты всякий раз выкручивались и переиначивали свои же предсказания, поэтому оказывалось, что в 1914 г. состоялось «пришествие Христа в Духе», в 1918 г. Христос «вошел в духовный храм и начал его очищать» это было начало «предварительного Суда», конец которого предсказывался в 1975 году, что привело бы к окончанию «этой злой системы вещей». Но 1975 год прошел, и опять ничего не произошло.
После провала своих первых пророчеств иеговисты отказались от идеи, что в своем Втором Пришествии Христос явится телесно:

Если бы Христос пришел как человек и сел за земной престол, Он занял бы положение ниже ангелов. Но Он приходит более могущественным и более великолепным, чем все те духовные сыны Бога, и поэтому Он так же невидим, как они. □...□ Отдав Свою плоть за жизнь мира, Христос никогда не мог бы взять ее обратно и снова стать человеком. По этой основной причине Его возвращение никогда бы не могло произойти в человеческом теле, которое Он принес раз и навсегда в жертву. □...□ Возвращение Христа не означает Его возвращения в буквальном смысле на эту землю. Это означает, скорее, что Он примет царскую власть над землей и обратит на нее свое внимание. Для этого Ему не нужно покидать своего небесного престола и буквальным образом возвращаться на землю .

Сегодня иеговисты верят, что земная история должна закончиться кровавым Армагеддоном, когда Христос в виде Архангела Михаила незримо сойдет на землю в своем Втором пришествии, возглавит воинство Иеговы, которое физически истребит всех «неверных». Сначала сектанты говорили, что 2 миллиарда населения Земли будет утоплено в крови, теперь получается должно быть уже б миллиардов. По некоторым данным, раньше секта учила, что в битве верные иеговисты будут на стороне Бога, они получат оружие в руки и будут помогать Христу-Михаилу расправиться со всеми неверными. Таким образом, никаких нравственных препятствий для геноцида у иеговистов нет. Правда, теперь «Свидетели Иеговы», как правило, утверждают, что сами они не будут никого убивать, но будут лишь наслаждаться зрелищем избиения небесным воинством всех своих врагов, а когда все закончится, примут участие в чистке Земли от оставшегося «мусора» (очевидно и от миллиардов человеческих тел) и что, дескать, никогда не учили о своем участии в Армагеддоне, который будет произведен сверхъестественным образом, без помощи людей.
Однако у автора есть знакомый датчанин, который родился в семье иеговистов. Он нашел в себе силы порвать с сектой, сейчас живет другой жизнью. Вот его рассказ о своих детских воспоминаниях. Он ходил в школу и с другими детьми общался мало (любые праздники даже дни рождения у них запрещены, так же, как и игры с детьми «неверных»), но знал, что вот-вот придет Христос и тогда ему дадут в руки автомат, и он должен будет уложить всех своих соучеников. С этим он рос. Можно себе представить, какое влияние оказывало это на детскую психику.
Иеговисты не верят в бессмертие души, которая, по их небиблейскому учению, умирает вместе с телом. В ад они тоже не верят. Они говорят, что Бог не может подвергать людей вечному мучению, Он милосерден, а милосердный хозяин не будет терзать бешеную собаку, а просто возьмет и пристрелит ее. Есть люди, которые воскреснут (точнее, будут воссозданы заново тело и душа) и спасутся, а остальные будут уничтожены навсегда.
По учению иеговистов, полное спасение получат лишь 144 тысячи верных (эту цифру они вычитали в книге Откровения Иоанна Богослова).. Их, дескать, Иегова назначил в помощь поставленному им главой небесного правительства Христу, чтобы они были вместе с ним царями и священниками. Это учение было разработано основателем секты Чарльзом Тейзом Расселом (рассчитывавшим, что к 1914 г. все закончится), но понятно, что это число было быстро исчерпано, а иеговистов сейчас уже миллионы. Уже в 30-е годы преемникам Рассела нужно было как-то выкручиваться, поэтому появилось учение, что в первом воскресении эти самые 144 тысячи верных получат лишь «духовные» (а не физические) тела и будут вознесены на небо (сегодня считается, что большая часть из них уже на небе, а остающиеся несколько тысяч еще доживают на земле и проповедуют), а у остальных будет воскресение более низкого сорта они в своих обновленных физических телах будут жить в раю на земле, есть бананы и апельсины и ходить среди пальм с добрыми тиграми, львами и змеями (это одна из наиболее часто используемых тем для картинок в иеговистских публикациях).

Что воскрешается после того, как кто-нибудь умирает? Не тело умершего. □...□ Даже те, которые воскреснут к жизни на земле, не получат того же тела, которое у них было в их прежней жизни. То тело, вероятно, истлело и возвратилось в землю. Со временем элементы мертвого тела стали, может быть, частью других живых организмов. Бог воскресит поэтому не то же самое тело, а того же самого человека, который умер. Лицам, идущим на небо, Бог дает новое духовное тело. Тем, кто будет воскрешен для жизни на земле, Он даст новое физическое тело. Это новое физическое тело, несомненно, будет подобно тому, которое это лицо имело, прежде чем оно умерло, так что его узнают знавшие его .

Таким образом, мы видим, что воскресшие иеговистские «небожители» будут коренным образом отличаться от тех, кому обещается сытое рабство на новой земле. Работа у землян будет не более 4-х часов в день (а после нее интересные экскурсии, кино и иные развлечения), жилище удобное, еда высококачественная, и все будут принудительно счастливы. 144 тысячи первых будут смотреть на них с неба и вместе с Христом ими управлять, регулируя каждый, даже самый мелкий аспект их жизни, а земные жители будут беспрекословно повиноваться и добросовестно исполнять свои данные свыше обязанности. «Плохие люди» будут истреблены в Армагеддоне, в живых останутся только «послушные». «Отказники», тунеядцы и симулянты останутся в «проклятом прошлом» «старом мире». В новом же мире всем будет хорошо, тепло и сыто. Жизнь без «нечестивцев» будет светлой, богатой и привольной. Обитатели нового рая вселятся в освободившиеся дома и воспользуются накопленным «нечестивцами» имуществом. Смех и шутки будут звучать постоянно, а тяжкое бремя свободы и ответственности навсегда будет снято с человека .
Так будет продолжаться тысячу лет, после чего все неверные будут воскрешены для окончательного уничтожения на Страшном Суде. Безмятежная же жизнь иеговистов в раю продолжится всю вечность. Присутствие Бога во всей этой трогательной идиллии не просматривается вообще .
В общем, перед нами система, которая может быть охарактеризована прежде всего как грубо языческая: далеко на небе имеется недоступный верховный бог ограниченный духовным телом, общающийся с миром и избранными людьми только через подобных ему малых богов (Иисуса и ангелов), также имеющих только духовные тела. Для помощи им призываются «герои» с земли, которые утрачивают свои менее совершенные физические тела и взамен приобретают более совершенные духовные, благодаря чему тоже делаются богами. Они-то и руководят земным стадом сытых рабов с полностью удовлетворенными физическими потребностями. То есть существование иеговистов в раю принципиально ничем не отличается от их жизни в этом мире, где рядовыми членами управляет обожествленная организация.
Спасение зависит только от участия человека в делах «Общества Сторожевой башни»: если вы останетесь в числе ее членов, у вас есть шанс на спасение, а если уйдете, то такого шанса лишаетесь. То есть если вы всю жизнь распространяли литературу по 40-50 часов в неделю, но в один день перестали это делать, то прежние заслуги вам уже не зачтутся. Вы отпали и уйдете в вечное небытие. Поэтому у некоторых людей, призванных уже после того, как было исчерпано число 144 тысячи, еще есть небольшой шанс каким-то образом в это число попасть: может быть, кто-то из 144 тысяч в последний момент отпал и открылись небольшие вакансии. Следовательно, каждый может надеяться, что у него есть возможность не только есть бананы на земле, но и проникнуть на небо.
В иеговистских общинах есть определенная проблема соперничества: кто может попасть в это заветное число? Ведь причащаться, например, могут лишь те, кто крещены повторно небесным крещением и прошли миропомазание (те самые 144 тысячи). Причащение у иеговистов совершается один раз в год. Это единственный праздник, который они признают, день еврейской пасхи 14 нисана; воспоминание не о Воскресении, а о смерти Христа. Существует негласное позволение причащаться только дряхлым старикам, которые теоретически могут принадлежать к числу тех самых 144 тысяч. Правда, некоторые из молодых иеговистов тоже заявляют о своем праве на причащение, потому что, мол, чувствуют, что входят в 144 тысячи, но другие активно против этого выступают, и большинство претендентов сдается и отказывается от своих притязаний. Причастие выглядит так: на возвышение ставятся красное вино и опресноки (маца). Это, подчеркивают иеговисты, не более, чем символы. Но «символы» эти принимает лишь горсточка «избранных Богом». Те же, кто «питает земную надежду, достойно празднуют Вечерю Господню тем, что присутствуют на ней и проявляют уважительное внимание к этому событию, хотя они и не принимают хлеб и вино. Жертва Христа приносит также пользу и им (! А. Д.), позволяя приобретать хорошую репутацию в глазах Бога» . Без комментариев...
В 1950 г. вышел иеговистский перевод Библии на английский язык под названием «Новый мир» («New World Translation»). В этом издании подтасована большая часть мест, где говорится о Божественности Спасителя, а также греческие слова Теос и Кириос («Бог» и «Господь») почти всюду заменены на слово «Иегова» (конечно, кроме тех мест, где евангелисты называют Господом и Богом Иисуса Христа). Имена переводчиков, разумеется, неизвестны: перевод издан от лица «Правящей корпорации», в которой в то время был лишь один человек, немного изучавший греческий язык. Еврейского языка там не знал никто.
Отечественные иеговисты этого перевода долгое время были лишены. И если кому-то из вас доведется беседовать со «Свидетелями Иеговы», то спросите, каким переводом Библии они пользуются. Несколько лет назад отечественным иеговистам почему-то очень полюбился перевод архимандрита Макария (Глухарева), на который они любили ссылаться и который даже переиздали. По свидетельству специалистов, в своем издании этого перевода они также произвели большое количество подтасовок и подмен . По всей видимости, в связи с уличением в обмане в 2001 г. «Свидетели Иеговы» перестали ссылаться на эту псевдомакариевскую фальшивку и вновь вернулись к синодальному переводу.
А в конце 2001 г. наконец-то на русском языке появился Новый Завет в переводе «Нового мира». Новомирского Ветхого Завета на русском языке пока нет. И все отечественные иеговисты уже щеголяют гибридными новыми изданиями: Ветхий Завет в синодальном переводе в соединении с новомирским Новым Заветом.
Если у вас есть такая возможность, в беседах с иеговистами можно отсылать их к греческому оригиналу и показывать, где руководство секты производит подмену. В некоторых случаях это заставляет сектантов задуматься. И совершенно точно замешательство сектантов произведет должное впечатление на тех людей, которых они пытаются завербовать .

[Павел_17]

Оно взято отсюда.9: Кровь и жизнь, закон и любовь Автор Реймонд Франц, но вам ведь известно как сие имя действует на СИ, поэтому что не было у них преград для чтения не указал на это.

Не думаю, что они, прочитав какую-либо цитату, сразу верят в то, что написано. Это же не статья из Башни.

К слову вот интересное высказывание по сему поводу одного действующего активного СИ: И как он прав в своем выводе.

Не знаю на счет его правоты. Дело в том, что цельную кровь уже лет 20 никто не переливает. В этом нет нужды.
А части крови уже не являются ни органом, ни цельной кровью.
Поэтому шарахания СИ от разрешений до запретов и потом опять разрешению очень показательны. Нет у них никакого канала. Есть просто желание выдумать уникальное учение и заставить адептов слепо ему следовать.

[baksss]

Осторожно секта!!!
Что свидетели Иеговы никогда не скажут вам у порога вашего дома.
1. Свидетели Иеговы учат, что все другие церкви от сатаны. 2. Они учат, что Бог уничтожит при Армагеддоне вас и вашу семью, и любого другого, кто не станет Свидетелем Иеговы. 3. Свидетели Иеговы ложно предсказывали конец света на протяжении ХХ века 4. Если вы станете Свидетелем Иеговы, то вы никогда не будете праздновать свой день рождения и дни рождения ваших родственников, потому что эти праздники уводят вас в сторону от поклонения Иегове. 5. Они учат (или, по-крайней мере, учили), что наказание за курение - вечное проклятие. 6. Они написали свой собственный перевод Библии, и изменили и добавили некоторые слова в нем, чтобы согласовать Писание с их собственными взглядами. 7. Если вы станете Свидетелем Иеговы, то вы должны будете обязательно посетить 260 раз в год их собрания в Зале Царств. 8. Вы тогда должны будете обязательно раздавать литературу издательства Сторожевой Башни на улицах и посещая дома, и посвящать этому 90 часов в месяц. 9. Вы тогда должны предпочесть умереть, чем принять переливание крови (при медицинской необходимости). И если вы примите переливание, то Иегова Бог вас уничтожит.
10. Свидетели Иеговы построили специальный особняк для собирающихся воскреснуть в 1925 году некоторых патриархов и пророков. 11. Они учат, что Иисус Христос уже пришел незримо на землю в 1914 году, и его могут видеть лишь те, у кого есть "глаза понимания". 12. Они учат, что все земные правительства - от сатаны, и поэтому нельзя голосовать, проходить службу в армии, отдавать честь флагу страны, занимать государственныедолжности.
13. Они разрушают семьи, если все ее члены не становятся (или не остаются) Свидетелями Иеговы.

[AlesisAndros]

Материал хороший. Самое главное - по-существу. Баксс, только не могу одного понять, почему вы так неграмотно по-русски пишете? Я хоть и не лингвист. но в школе учился хорошо, оценки хорошие были.

[Павел_17]

Наверное потому, что родной язык у него не русский. Относитесь с пониманием.

[baksss]

Наверное потому, что родной язык у него не русский. Относитесь с пониманием.

Спасибо за понимание,просто мой родной язык украинский а на руском пытаюсь писать из-за уважения к присутствуищим здесь

[AlesisAndros]

Спасибо за понимание,просто мой родной язык украинский а на руском пытаюсь писать из-за уважения к присутствуищим здесь

Да я то не укоряю, мне просто интересно. Ведь даже украинцы которых я знаю обычно по-русски хорошо говорят и пишут, за исключением, наверное некоторых 80-летних стариков.

[baksss]

Да я то не укоряю, мне просто интересно. Ведь даже украинцы которых я знаю обычно по-русски хорошо говорят и пишут, за исключением, наверное некоторых 80-летних стариков.

А я й не обижаюсь просто на востоке и юге Украины большынство людей розговаривают на руском, а я с западной части Украини там практически все разговаривают на украинском

[AlesisAndros]

А я й не обижаюсь просто на востоке и юге Украины большынство людей розговаривают на руском, а я с западной части Украини там практически все разговаривают на украинском

Спасибо за честный ответ. Очень плохо, что взрослые западные украинцы плохо владеют русским, ведь это язык международного общения. Ваш акцент похож на болгарский. Я читал, что исторически вы, западноукраинцы в Польше были, пока Россия вас насильно не прихватизировал. Это правда? И войдет ли Украина в НАТО? Это тоже интересный вопрос.

Мне нравятся открываемые темы они достаточно актуальны. А вас я уважаю. Так что, не подумайте обо мне плохо. Иеговизм - наша общая беда, ведь люди прямиком идут в ад.

[baksss]

Спасибо за честный ответ. Очень плохо, что взрослые западные украинцы плохо владеют русским, ведь это язык международного общения. Ваш акцент похож на болгарский. Я читал, что исторически вы, западноукраинцы в Польше были, пока Россия вас насильно не прихватизировал. Это правда? И войдет ли Украина в НАТО? Это тоже интересный вопрос.

Мне нравятся открываемые темы они достаточно актуальны. А вас я уважаю. Так что, не подумайте обо мне плохо. Иеговизм - наша общая беда, ведь люди прямиком идут в ад.

Да до 1939 года западная украина біла под польшей,в НАТО я думаю украина войдёт как минимум потому что ето вігодно для США.
Спасибо колега, взаимно!!!!

[baksss]

О кресте Христовом.

Среди современных религиозных организаций Свидетели Иеговы отрицают тот факт, что Иисус был распят на кресте.

Но исторически достоверно известно, что распяли Христа на кресте. Рассмотрим аргументы Сторожевой Башни.

Прежде всего они подменяют ветхозаветный обычай распятия на столбе (Смотрите Чис. 25:4), с обычаем римлян распинать на крестах. Известно, что Христос был распят не иудеями, а язычниками: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и приговорят Его к смерти, и предадут Его язычникам (Мк. 10:33 сравните с Мф. 20:19; Лк. 18:32).

Эрик Нюстрем в своем словаре пишет: "Наказание через распятие является медленным убийством человека. При этом пользовались той формой креста, которая нам более известна и состоит из двух кусков дерева различной длины, скрепленных между собою. Были также кресты в форме буквы Т и буквы Х. Распятие на таких крестах было у римлян общепринятой смертной казнью для самых тяжких преступников, как то: разбойников, мятежников и тому подобных Благодаря римлянам, оно было введено также в Палестине, и это наказание применили к Иисусу"[1].
Орудие, на котором Сын Божий должен был отдать Себя в жертву за весь мир и его форма даны в Ветхом Завете. Согласно Павлу, все описанное в Писании до рождения Христа было тенью: "будущих благ" (Евр. 10, 1), поэтому в Ветхом Завете все по большей части имело прообразовательный смысл.
Самое первое указание на форму креста дается в книге Бытия, где описывается благословение Иаковом двух сыновей Иосифа, рожденных от жены (язычницы по происхождению) в Египте Манассии и Ефрема (Быт. 41: 50-51). В этом месте Иаков говорит Иосифу, что эти два сына Иосифа (внуки Иакову), становятся после благословения как бы сынами Иакову, т.е. они входят в число народа Божьего и становятся полноправными родоначальниками колен Израилевых наравне с братьями Иосифа. Все это напоминает слова апостола Петра: некогда не народ, а ныне народ Божий (1 Пет. 2: 10). Исполнение этих слов стало возможным за счет смерти Христа, каким же образом, посредством чего два сына Иосифа стали сыновьями Иакову?
Быт. 48, 13-14 Иосиф поставил Ефрема по правую сторону от себя, а Манассию - по левую, так что Ефрем оказался по левую сторону от Израиля, а Манассия - по правую. Но Израиль скрестил руки и положил правую руку на голову младшего мальчика, Ефрема, а левую руку на голову Манассии, так что на Манассии оказалась его левая рука, хотя Манассия и был первенец. (Современный перевод).
Таким образом, посредством креста два сына Иосифа получают право стать родоначальниками двух колен Израилевых, это явный прообраз того, что "некогда не народ, а ныне народ Божий" (1 Пет. 2: 10).
Во второй раз прообраз креста мы встречаем в книге Исход, когда народ Израиля сталкивается с Амаликом противоставшим ему. Моисей посылает Иисуса Навина в бой против этого народа, а сам молится поднявши в разные стороны руки, изображая собою крест. Когда он опускал руки, тогда народ Израиля проигрывал, когда же поднимал, тогда Израиль выигрывал. Все это опять прообраз, "тень будущих благ". Любой народ, противостоящий народу Бога, автоматически становится противным Богу, является образом диавольских сил. Иисус Христос пришел на землю, чтобы погубить дела дьявола (1 Ин. 3: 8), а потому Он выходит с ним на смертный бой, победа достигается за счет креста, не случайно апостол Павел именно эту доктрину Христианства считает самой важной, когда говорит: "мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн (skandalon), а для Еллинов безумие" (1 Кор. 1: 23). Точно так же в Ветхом Завете крест помогает победить Иисусу Навину, прообразовавшему собою Вечного Первосвященника. На это место ссылается во II веке мученик Иустин, когда доказывает иудею Трифону истинность Евангелия: "Когда народ воевал с Амаликом и сын Навина, названный Иисусом, управлял сражением, то сам Моисей молился Богу, распростерши руки свои на обе стороны; Ор же и Аарон поддерживали их весь день, чтобы они не опустились от его утомления. Ибо если он что-нибудь опускал из этого знамения, представляющего крест, то, как написано в книгах Моисея, народ был побеждаем; если же он оставался в этом положении, то побеждаем был Амалик в той же степени, и сильный имел силу от креста. Не потому народ одерживал победу, что Моисей так молился, но потому, что в то время как имя Иисуса было во главе битвы, сам он делал знамение креста"[2].
Исх. 17, 9-13 Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей [сильных] и пойди, сразись с Амаликитянами; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей. И сделал Иисус, как сказал ему Моисей, и [пошел] сразиться с Амаликитянами; а Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма. И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик; но руки Моисеевы отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой стороны. И были руки его подняты до захождения солнца. И низложил Иисус Амалика и народ его острием меча.

В своих разговорах со Свидетелями Иеговы мне часто приходилось сталкиваться с попыткой увильнуть от этого фрагмента Писания тем, что, дескать, Моисей поднимал руки к верху, в смысле держал их над головой. Но данный вывод не позволяет сделать сам текст, говорящий " Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой стороны" в литературе Общества "Сторожевой Башни", которая, согласно журналам Сторожевой Башни предоставляется Иеговой: "Иегова предоставил нам свое Слово и основанные на Библии публикации (Сторожевая Башня. 15.01.2001 Стр. 7), Моисей изображается так как это описывается Библией.

Греческое слово "stauron" в словаре Свэнсона и Джеймса передается следующим образом: "Крест (столб (шест) вставленный в землю с поперечной частью)"[4]. В словаре Баркли М. Ньюмана также значение этого слова "крест"[5]. Свидетели Иеговы обычно ссылаются на то, что это слово переводится как "кол", "столб", но дело в том, что так это слово переводилось в классическом греческом языке, но не на языке "койне" на котором написан весь Новый Завет.

В изданиях "Сторожевой Башни" Иисус изображается распятым на столбе, Его руки прибиты одним гвоздем[6]. Это изображение переходит из одного издания в другое, но Писание опровергает подобные изображения. Фома для своего удостоверения просит увидеть раны на руках от гвоздей:

Ин. 20, 25 И другие ученики сказали ему: "Мы видели Господа!" Но он сказал им: "Пока не увижу на его руках отметин от гвоздей, и не вложу свой палец в отметины от гвоздей, и не вложу свою руку в его бок, ни за что не поверю. (По переводу Нового Мира)[7].

Исторически известно, что в местах раннехристианских встреч использовались изображения креста. Так при раскопках Помпеи и Геркуланума, погибших в 79 году по Р.Х., были найдены изображения крестов и библейских сюжетов[8].

Также раннехристианские свидетельства говорят о том, что Христос был распят на кресте. Несмотря на это теологи Свидетелей Иеговы говорят о том, что "к середине III века н.э. церкви либо отступили от некоторых учений христианской веры, либо исказили их. Чтобы усилить влияние отступнической церковной системы, церкви принимали язычников без возрождения верой и позволяли им сохранять свои языческие знаки и символы"[9].

Интересно выглядит это заявление в свете приведенных выше библейских цитат о кресте, а также согласно свидетельству археологических раскопок. Но проверим эти высказывания в свете раннехристианских свидетельств - свидетельств ранних христиан живших до середины III века.

Автор Послания Варнавы. Самые критичные исследователи датируют это сочинение 140 годом. Другие же считают его подлинным автором апостола Варнаву, спутником апостола Павла и датируют его более ранним сроком. В ранней Церкви оно пользовалось очень высоким авторитетом и часто располагалось в кодексах Нового Завета. Так в этом Послании говорится: Итак, узнайте, чада, о всем обстоятельно. Авраам, который первый ввел обрезание, предвзирая духом на Иисуса, обрезал дом свой, содержа в уме своем таинственный смысл трех букв. Писание говорит: обрезал Авраам из дома своего десять, восемь, и триста мужей (Бытие 26: 27 сравните с 14: 14). Какое же ведение ему дано было в этом? Узнайте сперва, что такое десять, восемь, и потом что такое триста. Десять и восемь выражаются, - десять буквою иота (I), восемь буквою ита (H), и вот начало имени Иисус. А так как крест в образе буквы тав (T), должен был указывать на благодать искупления, то и сказано: и триста. Итак, в двух буквах открывается имя Иисус, в одной третьей крест[10].

Мученик Иустин (~100 - 155 (166)) в разговоре с Трифоном говорит: Бог и другим образом показывает силу таинства креста, говоря через Моисея в благословении, которым Он благословляет Иосифа: "от благословения Господня земля его, от перемен неба и от росы, от глубины источников внизу, от плодов, приносимых солнечными обращениями в свое время, и от схождений месячных, от вершин гор древних и от вершин холмов и постоянных источников и от полноты плодов земных: и то, что угодно Явившемуся в купине, да придет на голову Иосифа и на верх головы, того, который прославился между братьями. Красота его как первородный быка, и рога его - рога единорога, ими он избодет народы зараз от края земли" (Втор. 33: 13- 17). Но никто не скажет и не докажет, чтобы рога единорога находились в какой-нибудь другой вещи или фигуре, кроме образа, выражающего крест. Ибо здесь оно дерево прямое, которого самая верхняя часть возвышается на подобие рога, когда к нему поперек прилагается другое дерево, на которое возводятся распинаемые, также выдается на подобие рога и представляет вид рога, когда оно слажено и утверждено с другими рогами[11].

Мученик Ириней Лионский (ум. ~ 202 г.) пишет о форме креста: И самый вид креста имеет пять концов, два по длине, два по ширине, и один в середине, на котором опирается пригвожденный[12].

Тертуллиан (~160 - 235) пишет в своем сочинении К язычникам, которое датируется между 198-206 г.г.: Всякий установленный вертикально столб представляет собою часть креста, и даже большую его часть. Правда, нам вменяется в вину цельный крест, то есть с перекладиной и выступом для сидения[13].

Как видно из всех этих свидетельств крест был известен христианам задолго до середины III века, а потому выкладки Сторожевой Башни не соответствуют ни Библии, ни историческим свидетельствам ранних христиан, ни археологии. Помнится в одной из наших бесед один Свидетель был вынужден признать, что Рутерфорд[14] отказался от креста для того, чтобы отличить Свидетелей от Организации "Сторожевой Башни".

Напоследок хотелось бы добавить еще один интересный факт. Свидетели обычно говорят, что слово stauron переводится только как столб, но никак крест. Тогда возникает вопрос, а каким же словом выражается понятие креста на греческом языке, другого слова нет. Получается, что понятие есть, а слово, которым бы оно выражалось - нет!!!



ПОЧИТАНИЕ КРЕСТА.


Согласно Писанию крест обладает силой, которая может охранить верующего человека. При этом это не какой-то магический символ или амулет, который действует сам по себе. Без веры в искупительную жертву Иисуса Христа этот символ не имеет никакого значения. О силе креста говорит апостол Павел:

1 Кор. 1, 18 Ибо слово о кресте для погибающих есть безумие, для нас же, спасаемых, есть сила Божия.

В Ветхом Завете все, что прикасалось к жертвеннику, освящалось:

Исх. 29, 36-37 И тельца за грех приноси каждый день для очищения, и жертву за грех совершай на жертвеннике для очищения его, и помажь его для освящения его; семь дней очищай жертвенник, и освяти его, и будет жертвенник святыня великая: все, прикасающееся к жертвеннику, освятится.

Исх. 30, 28 Жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его; и освяти их, и будет святыня великая: все, прикасающееся к ним, освятится.

Крест - это жертвенник на котором Христос был принесен в жертву, поэтому он освящает все прикасающееся к нему. Знамение креста употреблялось ранними христианами. В сочинении О венце Тертуллиан свидетельствует: Во всех путешествиях и передвижениях, каждый раз уходя из дома и возвращаясь обратно, надевая обувь, принимая ванну, садясь за стол, зажигая свечи, ложась или садясь, во время любого своего занятия, мы осеняем себя знамением креста. (О венце, гл. 3).

[baksss]

Принципы диалогов с сектантом

В данной статье я хотел бы описать некоторые частные принципы для работы со Свидетелями Иеговы. В противосектантской литературе довольно редко появляются действительно эффективные практические советы, основанные на рельных случаях. Проанализировав многочисленные контакты с культистами, я описал некоторые психологические системы и модели поведения, которых желательно придерживаться. Я хочу также дать описание модели мышления культистов, чтобы вы могли более грамотно работать с таким человеком и понимать его поведение.
Механизм завербованной личности довольно сложен, и чтобы понять его внешних наблюдений и даже простого пребывания внутри культа недостаточно. Необходимо понимать, что испытывает культист, какие у него религиозные ощущения и каким образом формируется модель мышления со сложными нестандартными механизмами реагирования. В каких случаях логическое мышление отключается и действует механизм защиты своей системы верований несмотря на убедительность противоположных фактов. В каких случаях свои принципы критики включаются по отношению к любому другому вероучению, и когда эти же принципы отключаются при рассмотрении своего собственного вероучения. В целом, это является защитой своего разума от внешних негативных поступлений, вызывающих болезненные ощущения, в любом случае, любой ценой, в том числе и ценой игнорирования неопровержимых фактов - вашей неизвестной ему "правды". Ваши факты зачастую рассматриваются сквозь фильтры, сформированные и укрепленные длительным пребыванием в культе, где целенаправленно и происходит дрессировка сознания культиста таким образом, что доверять вашей информации он не будет в любом случае. Это не только необходимо самому понимать, но и по возможности параллельно с другими темами пытаться в диалоге с культистом раскрывать ему эти принципы.
Как бы мать ребенка не была плоха, ребенок не в состоянии безболезненно воспринимать критику в сторону матери. Даже будучи в состоянии понимать недостатки матери, любая неверно представленная или некорректная критика обречена на негативную реакцию и отвержение со стороны ребенка. Сторожевая Башня - это реальная "мать" Свидетелей Иеговы, это не просто доктрина, это психологически крепкая система искусственно созданной привязанности, благодарности за "духовное кормление" и преданности в благом деле проповеди. Тем более, что организация, хотя и самовольно, постоянно указывает на прямую связь с Богом и Библией - безусловными авторитетами. Такая психологическая и информационная изоляция довольно прочно поддерживает защитный механизм Свидетелей Иеговы для отторжения любого вмешательства со стороны.
"Иегова Бог предоставляет нам помощь через Свое инспирированное Слово, через Свой святой дух и через Свою видимую организацию." (Сторожевая Башня, 15.02.1991 г., стр. 29).
Каждый Свидетель Иеговы потенциально не расположен для принятия другой точки зрения, кроме доктрины Сторожевой Башни. Ему просто незачем даже внимательно выслушивать ваши вопросы или анализировать вашу критику, так как он уверен в своей правоте, а за не имением ответов, он будет полагаться на уверенность, что эти ответы в любом случае есть у Общества. Свидетели Иеговы получают только одностороннюю информацию, и этого они не скрывают. Им не только достаточно одного "духовного стола", любая другая информация заведомо является ложной, так как исходит из вне истинного канала Бога.
"Чтобы еще успешнее прославлять имя Иеговы, нам также необходимо еще больше использовать христианские публикации, которые Иегова Бог предоставляет через помазанного «верного и благоразумного раба» (Матфея 24:45-47)." (Сторожевая Башня, 15.09.1994 г., стр. 12).
По этим причинам, для Свидетелей Иеговы необходимо довольно аккуратно выстраивать поступающую к ним информацию. С одной стороны, вы должны знать чего делать нельзя, так как это может отпугнуть собеседника или же "убить" у него желание вас выслушивать. Иначе, это может превратиться всего лишь в его вежливое присутствие, у него появится желание скорее уйти, а не вникать в диалог, тогда как цель вашего диалога требует полного внимания культиста. Никогда не допускайте в разговоре формы спора. А с другой стороны, знайте к чему в первую очередь обращаться, чтобы удерживать его внимание, заставлять задумываться, чаще отвечать.
Еще одна сторона, это ваша модель поведения и модели ответов на вопросы самого Свидетеля Иеговы. По возможности не упоминайте об "отступниках", их литературе или что общались с ними. Если вы сами являетесь "отступником", совершенно не следует это афишировать, но скрывать при прямых вопросах Свидетелей Иеговы факты нельзя. Необходимо объяснить, что вы не идете против Бога Иеговы и Его организации, но вы выясняете, действительно ли Общество Сторожевой Башни от Бога. "Все испытывайте..." (1-е Фессалоникийцам 5:21). Следите также за терминологией, учитывайте разность восприятия слов за счет различных смысловых нагрузок в различных религиозных системах.
Всем известно, что Свидетели Иеговы как правило проповедуют по двое. Это довольно сильная психологическая защита для сектантов. Усвойте очень важный принцип: если позволяет ситуация, никогда не пытайтесь переубеждать кого-либо в присутствии любого другого члена организации. Либо "избавьтесь" от одного, либо такую встречу проведите более "мирно", проявляя более заинтересованный и вопросительный тон, намекая или правоцируя на дальнейшую индивидуальную встречу, при чем желательно с более "молодым членом" организации. Никакой прямой аппозиции не должно быть, не настаивайте сразу на своей "истине", Свидетели Иеговы ее все равно не примут так сразу и просто.
Один из механизмов "парной" защиты миссионеров заключается в переключении внимания на партнера при критической ситуации. То есть, вместо того, чтобы истинно задумываться и пытаться проанализировать незнакомый (а это должен быть именно незнакомый) вопрос, человек станет выжидать реакцию своего напарника, под "внутренним" предлогом, что: "если я не знаю, то знает мой напарник, или же ответы в дальнейшем можно уточнить у старейшин, но я все равно уверен в истине". Что в общем не мешает думать таким же образом и самому напарнику. После этого ваш вопрос или аргумент может быть забыт или потерян в неудачных распросах Свидетелями Иеговы своих старейшин, на что они получат скорее порицание за такие вопросы, а не развернутую аргументацию.
Возможным исключением может являться присутствие второго неопытного напарника. В таком случае, вы можете работать именно на него, задавая вопросы "опытному", и давая понять "неопытному", что выяснить их жизненно необходимо. Отсутствие ответов на критику у "опытного" Свидетеля Иеговы должно вызвать беспокойство у новичка. Опытный Свидетель Иеговы также будучи введен в замешательство и не имея поддержки, после вашей встречи, вполне возможно, станет оправдываться перед новичком, успокаивая его, что в этом на самом деле нет беспокойства, и не стоит на это обращать внимания, так как они уверены в "истине". Предупредите "новичка" о таком возможном окончании встречи. Призывайте к объективному подходу, к необходимости разъяснения действительных противоречий в учении и укажите на недостатки монопольного поступления информации - только от своей организации, по причине использования такого подхода практически во всех сектах. Истина не может бояться всестороннего исследования - она непоколебима.
В первую очередь всегда следует придерживаться строгих принципов, при этом сохраняя естественность в поведении при беседе с любым сектантом. Не следует сразу критиковать или предлагать по-вашему более правильное толкование. Вместо этого потрудитесь последовательно разбирать каждую обсуждаемую тему до конца или до выявления явных пробелов или ошибок при построении какой-нибудь доктрины Сторожевой Башни. Попросите самого Свидетеля Иеговы или предоставьте ему естественную почву, чтобы рассказать о своем учении. Cами Свидетели Иеговы вполне легко могут перейти к трудной для них теме. Воспользуйтесь этим естественным образом, и последовательно в логическом и хронологическом порядке задавайте вопросы по его собственным утверждениям и выявляйте все ошибки, пробелы, любые необоснованные предположения.
Никогда не пытайтесь сначала полемизировать, "перебрасываться" библейскими цитатами, это ни к чему не приведет. Оценивайте ситуацию, определите насколько Свидетель Иеговы готов беседовать в критической форме по отношению к организации. После введения в суть разговора, ставьте его перед твердыми фактами, которые Свидетель Иеговы не в состоянии опровергнуть в принципе, могут остаться только довольно нелепые отговорки.
Не давайте уходить от неприятной для Свидетеля Иеговы темы. Нет смысла вести диалог, если Свидетель Иеговы сам претендует на полное ведение разговора, в основном вопросы должны задавать вы. Дайте прямо понять, что сейчас не ведется речи о том, какая религия или какое толкование/понимание Библии более правильное, не говорите о правильности/неправильности доктрин.
Но укажите, что речь идет непосредственно об организации Свидетелей Иеговы, где вами замечены ошибки, в других случаях происходит обман, искажение и сокрытие фактов. В лице Свидетеля Иеговы, организация должна потерять свой "божественный" статус. Прямо ставьте под сомнение ее компетентность и честность. Сравните это с другими церквями. Например, какая-либо конфессия может заблуждаться в чем-либо, но она не обманывает своих прихожан и открыто говорит о своих ошибках. Обман может быть среди нечестных священников, это человеческий фактор, но никак не в целом в религии. У Свидетелей Иеговы и других сект несколько противоположная ситуация, обман выявляется именно там, где должен быть, по заявлению самих Свидетелей Иеговы, божественный фактор.
Всегда побуждайте задумываться человека, а не просто давать информацию. Никогда не разговаривайте [по крайней мере долго] на второстепенные темы, не относящиеся к спасению самого человека. Цель заключается не только в выводе из культа, но и к приходу ко Христу. Не делайте конфессиональных акцентов, только Сам Христос должен быть перед глазами, а не какая-либо религия, даже "самая истинная". Человек не должен чувствовать, что ему хотят просто заменить религию. Определите различия в понятиях "религия" и "Церковь Христова". Указывайте на опыт древней Церкви, в которой нет следов учений Свидетелей Иеговы.
Не давайте Свидетелю Иеговы отклонятся отговорками, что эти вопросы он выяснит/уточнит в собрании. Вы должны не упускать внимания собеседника, и прежде чем он побежит за ответами, вам необходимо определить все существенные детали вопроса и максимально развернуто и убедительно предоставить факты, и только после этого "разрешить" посоветоваться в собрании. Большего эффекта вы достигнете, если попросите Свидетеля Иеговы записать все ключевые формулировки ваших вопросов, или же сделайте это сами. Договоритесь о повторной встрече. Иначе, есть большая вероятность того, что ваши вопросы забудутся или будут разобраны весьма поверхностно.
Главное, чтобы вся проблема максимально точно проникла в его сознание, чтобы он осознал наличие проблемы как таковой. Скорее всего, многие вопросы придется повторять по несколько раз, так как Свидетели Иеговы действительно просто не понимают ваших аргументов или не точно вопринимают вашу терминологию. Дайте понять, что он может и не найти удолетворяющие богословию Свидетелей Иеговы ответы. Как правило, не осознавая до конца претензий к Обществу Сторожевой Башни, Свидетели Иеговы считают, что на любые такие претензии ответ найдется в любом случае. Поэтому, не находя необходимых ответов, они оставляют дальнейшие поиски на неопределенное будущее, "временно" (и может быть навсегда) игнорируя проблему, чтобы не быть духовно оскверненным, оставаясь преданным организации с ее "светлыми" идеями.
Заставляйте неоткладывая искать ответы, напоминая о его спасении. Вас не должно беспокоить, насколько Свидетель Иеговы это примет или вернется к вам вообще. Все остальные действия останутся только на его совести.
Первоочередные темы, которые можно затронуть, повторю, должны касаться обмана в организации или явного необоснованного толкования библейских стихов. Можно сначала указать на то, что многие учения в организации видоизменялись, поэтому нынешний статус учений также условно неустойчив. При разборе вероучений необходимо сначала показать, почему Сторожевая Башня изначально неправильно понимает какие-либо вопросы, и только после этого доказывать другую противоположную точку зрения.
Великолепной темой для разговора является искажение Свидетелями Иеговы фактов в брошюре "Следует ли верить в Троицу?". Почему Свидетели Иеговы верят в то, что Иисус - архангел Михаил, но не могут привести ни одного библейского текста, доказывающего это. Если вы достаточно обучены, то можно затронуть тему о том, почему имя Бога отсутствует в Новом Завете, и параллельно этому, почему пророчества с именем Бога исполнились во Христе. Особенно слабой для них по сути является тема о семи временах из книги пророка Даниила и появление 1914 года, а также лжепророчества, добавление в своем переводе несуществующих слов в текст Писания. Сделайте предварительные выводы, насколько можно доверять таким субъективным источникам информации, как Сторожевая Башня.
Возможно Свидетель Иеговы станет указывать на другие христианские церковные доктрины, неправильные с точки зрения Общества Сторожевой Башни. Не позволяйте втягивать себя в очень сложные и продолжительные диспуты, это ни к чему не приведет, и каждый останется при своем мнении. Избегайте тем о бессмертии души, кресте, иконах, искуплении, рае, переливании крови, по крайней мере до тех пор, пока не будут доказаны основные, более определенные истины христианства.
Всегда подчеркивайте, что Свидетели Иеговы имеют невероятную схожесть с другими культами, но как правило, они об этом и не догадываются. Это может проявляться в оправдании своих доктрин под авторитетом "Божьей организации", системе построения доказательств. Например, они также утверждают, что только их организация занимается распространением Благой Вести. Это совершенно не так, ибо довольно активно, и не менее эффективно занимаются проповедованием мормоны, мунисты и другие, даже несектанские организации. ...

[baksss]

Принцыпы диалога из сектантами

.... Будьте готовы отвечать на вопросы, но не давайте преобладать активности собеседника, это приведет к множеству нераскрытых тем, которые вряд ли будут вдальнейшем серьезно обсуждены. Если вы затрудняетесь на что-либо ответить, так прямо и скажите. Если есть возможность, пообещайте выяснить это к одной из следующих встреч. Но укажите снова на суть диалога, что дело не в том, какая религия более правильная, а речь идет непосредственно об организации Свидетелей Иеговы. Свидетель Иеговы не должен чувствовать угрозы с вашей стороны, что вы хотите переубедить его, и сами в первое время не пытайтесь это делать. Ваша задача не выиграть, и не выставить в проигрышном свете сектанта. Ваша цель, это показать самому Свидетелю Иеговы, его же глазами, его учение в затруднительном положении, вы должны стараться открывать его глаза на свою организацию изнутри.

[Михаил С.И.]

.... Будьте готовы отвечать на вопросы, но не давайте преобладать активности собеседника, это приведет к множеству нераскрытых тем, которые вряд ли будут вдальнейшем серьезно обсуждены. Если вы затрудняетесь на что-либо ответить, так прямо и скажите. Если есть возможность, пообещайте выяснить это к одной из следующих встреч. Но укажите снова на суть диалога, что дело не в том, какая религия более правильная, а речь идет непосредственно об организации Свидетелей Иеговы. Свидетель Иеговы не должен чувствовать угрозы с вашей стороны, что вы хотите переубедить его, и сами в первое время не пытайтесь это делать. Ваша задача не выиграть, и не выставить в проигрышном свете сектанта. Ваша цель, это показать самому Свидетелю Иеговы, его же глазами, его учение в затруднительном положении, вы должны стараться открывать его глаза на свою организацию изнутри.

Бакс дорогой и усердный человек, скажите а что вы на аватаре такой откровенный рыкающий лев - ходите и ищите кого поглотить?
Не пробовали со Свидетелями Иеговы общаться используя исключительно Священные Писания, ибо только Библия может умудрить вас для спасения!?!
/ а не тот мусор который вы извините за прямоту штампуете сюда/