Да вы сами вокруг да около ходите.
Я же вам ясно сказал: богодухновенность догматов Церкви является таковой только для самой Церкви. Что тут непонятного? Говорить об их богодухновенности вне Церкви не имеет смысла.
А богодухновенность Библии признаётся всеми, кто считает Библию словом Бога. Потому что в самой Библии сказано, что библейские слова богодухновенны. Если признаёшь Библию словом Бога, то логично признавать и всё сказанное в ней, в том числе утверждение о богодухновенности самой Библии.
Нет, в Библии нигде прямо не говорится о шаре. То, что она плоская и имеет вид круга, выводится из текста как заключение, так же как и возраст в 9 тысяч лет.
В Библии нигде прямо не сказано, что земля шар. Да, это так же верно, как и то, что там прямо не сказано «земля плоская». В обоих случаях мы имеем дело не с утверждением, а с выводом из совокупности текстов.
Разница лишь в типе вывода.
В текстах Писания земля описывается как:
– круг (ḥûg): Ис 40:22; Притч 8:27, 8:31
– имеющая края, концы, углы: Ис 11:12; Откр 7:1
– стоящая на основаниях, неподвижная: Пс 103:5; Иов 38:4
– над которой находится твердь, отделяющая воды: Быт 1:6
Из этого логически реконструируется картина:
не шар в вакууме, а обитаемая поверхность с пределами и верхом, то есть плоско-дисковая модель в древнем космологическом смысле. Это именно индуктивное заключение из текста, а не прямое высказывание.
И ровно та же логика работает с возрастом человечества.
В Библии нет фразы «человечеству 9 тысяч лет», но:
– даны непрерывные родословия от Адама;
– указаны возраста при рождении потомков;
– далее текст переходит в обычную историческую хронологию.
Отсюда не догматически, а логически выводится ограниченный временной горизонт, а не десятки тысяч или миллионы лет.
Итог можно сформулировать строго и симметрично:
– форма земли в Библии не заявлена, но реконструируется из описаний;
– возраст человечества не заявлен, но реконструируется из родословий;
– в обоих случаях это вывод из внутренней логики текста, а не привнесение современной науки.
Я же вам ясно сказал: богодухновенность догматов Церкви является таковой только для самой Церкви. Что тут непонятного? Говорить об их богодухновенности вне Церкви не имеет смысла.
А богодухновенность Библии признаётся всеми, кто считает Библию словом Бога. Потому что в самой Библии сказано, что библейские слова богодухновенны. Если признаёшь Библию словом Бога, то логично признавать и всё сказанное в ней, в том числе утверждение о богодухновенности самой Библии.
Нет, в Библии нигде прямо не говорится о шаре. То, что она плоская и имеет вид круга, выводится из текста как заключение, так же как и возраст в 9 тысяч лет.
В Библии нигде прямо не сказано, что земля шар. Да, это так же верно, как и то, что там прямо не сказано «земля плоская». В обоих случаях мы имеем дело не с утверждением, а с выводом из совокупности текстов.
Разница лишь в типе вывода.
В текстах Писания земля описывается как:
– круг (ḥûg): Ис 40:22; Притч 8:27, 8:31
– имеющая края, концы, углы: Ис 11:12; Откр 7:1
– стоящая на основаниях, неподвижная: Пс 103:5; Иов 38:4
– над которой находится твердь, отделяющая воды: Быт 1:6
Из этого логически реконструируется картина:
не шар в вакууме, а обитаемая поверхность с пределами и верхом, то есть плоско-дисковая модель в древнем космологическом смысле. Это именно индуктивное заключение из текста, а не прямое высказывание.
И ровно та же логика работает с возрастом человечества.
В Библии нет фразы «человечеству 9 тысяч лет», но:
– даны непрерывные родословия от Адама;
– указаны возраста при рождении потомков;
– далее текст переходит в обычную историческую хронологию.
Отсюда не догматически, а логически выводится ограниченный временной горизонт, а не десятки тысяч или миллионы лет.
Итог можно сформулировать строго и симметрично:
– форма земли в Библии не заявлена, но реконструируется из описаний;
– возраст человечества не заявлен, но реконструируется из родословий;
– в обоих случаях это вывод из внутренней логики текста, а не привнесение современной науки.


Комментарий