Я ничего не понимаю про субботу.

[Diluvii testis]

Diluvii testis

Именно так.

Вам

К психиатру обращаться не пробовали?

Все дела. И вам не хворать.

[Йицхак]

Всгда,кроме обрезания.

Наверное мне не повезло в жизни: мне неведомы христиане, которые исполняли бы закон, совершали иудейские обряды очищения и давали иудейские обеты.

[baptist2016]

Наверное мне не повезло в жизни: мне неведомы христиане, которые исполняли бы закон, совершали иудейские обряды очищения и давали иудейские обеты.

все , все, все обряды очищения? Это не возможно даже современному иудея. Потому что нету ни храма, ни служения левитов. Беда...

[Diluvii testis]

Уверовавший христианин, рожденный от Бога, входит в покой Божий.

Как вы определяете,что люди таковые и есть ? Какие критерии уверования и рождения от Бога ?
Желательно прочесть прямые тексты из Писаний.

- - - Добавлено - - -

Наверное мне не повезло в жизни: мне неведомы христиане, которые исполняли бы закон, совершали иудейские обряды очищения и давали иудейские обеты.

Или не повезло.Или не заметили модификацию.

[Diluvii testis]

Как только разговор заходит о субботе, я превращаюсь в самого непонятливого человека.
Я не понимаю ни одного толкования субботы.Не вмещается во мне.
Что такое суббота ? В чем смысл субботы?

Вот что могло бы быть манифестом темы,если понять о чем пишет Павел.

К евреям 4:

1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.
4 Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
5 И еще здесь: "не войдут в покой Мой".
6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
7 [то] еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших".
8 Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9 Посему для народа Божия еще остается субботство.
10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.

Давайте разберем все вместе построчно.У меня ощущение предстоящего чего-то грандиозного.

[sergei130]

Вот что могло бы быть манифестом темы,если понять о чем пишет Павел.

К евреям 4:

1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.
4 Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
5 И еще здесь: "не войдут в покой Мой".
6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
7 [то] еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших".
8 Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9 Посему для народа Божия еще остается субботство.
10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.

Давайте разберем все вместе построчно.У меня ощущение предстоящего чего-то грандиозного.

а то Вы уже сами себя цитируете и сами себе отвечаете ? это грандиозно

[Двора]

Вот что могло бы быть манифестом темы,если понять о чем пишет Павел.

К евреям 4:

1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.
4 Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
5 И еще здесь: "не войдут в покой Мой".
6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
7 [то] еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших".
8 Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9 Посему для народа Божия еще остается субботство.
10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.

Давайте разберем все вместе построчно.У меня ощущение предстоящего чего-то грандиозного.

Построчно?
Начинайте, пишите как понимаете.
Но построчно, пока один стих.

[Diluvii testis]

Построчно?
Начинайте, пишите как понимаете.
Но построчно, пока один стих.

а КАК ЖЕ ВЫ?

[Двора]

а КАК ЖЕ ВЫ?

А мы читаем рассуждаем и по возможности отвечаем, участвуем...

[Diluvii testis]

Построчно?
Начинайте, пишите как понимаете.
Но построчно, пока один стих.

1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

Покой Божий и во Христе есть одно и то же.

- - - Добавлено - - -

А мы читаем рассуждаем и по возможности отвечаем, участвуем...

У меня лимит в 20 сообщений в день.Как кино,кончается на самом интересном месте.

[Двора]

Покой Божий и во Христе есть одно и то же.

- - - Добавлено - - -

У меня лимит в 20 сообщений в день.Как кино,кончается на самом интересном месте.

Не совсем так...когда Христос в нас...
А во Христе мы имеем возможность принять Христа верою...
и что еще...а то что препятствий много...

[Diluvii testis]

Не совсем так...когда Христос в нас...
А во Христе мы имеем возможность принять Христа верою...
и что еще...а то что препятствий много...

Если вы понимаете ,что написали ,мне сказать нечего.
Но я такой каламбур никогда не посчитаю близким к Божьему.Никогда, ни при каких условиях и обстоятельствах.

1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не
будете во Мне

20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

7 [то] еще определяет некоторый день,

Исайя11:10 И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как
знамя для народов, обратятся язычники, - и покой его будет слава

Матф.11:29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я
кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

[Двора]

Если вы понимаете ,что написали ,мне сказать нечего.
Но я такой каламбур никогда не посчитаю близким к Божьему.Никогда и ни при каких условиях.



4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не
будете во Мне

20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

Суть пути не примите?
От веры в веру?
Вот и все рассуждение.
Не много...

[Diluvii testis]

Суть пути не примите?
От веры в веру?
Вот и все рассуждение.
Не много...

Этот ваш каламбур был суть пути?Вы в каком классе начальной школы учитесь ?

когда Христос в нас...
А во Христе мы имеем возможность принять Христа верою...

Здесь плакать надо горькими слезами.

[Двора]

Этот ваш каламбур был суть пути?Вы в каком классе начальной школы учитесь ?

Здесь плакать надо горькими слезами.

Да плачьте... слезы в помощь.
Все мы во Христа крестившиеся во Христа облеклись, только вошли во Свет, а дальше наполниться светом, это путь освящения...

⁵ Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.

Так вот наполниться светом мы можем только пребывая во свете.
Плачьте много,, плачущие да утешатся.