О том, как я ходила в церковь Богу помолиться...

[Игорь Голаев]

Напоминает банду Попутчика. Как бы с этими подвязавшимися не случилась история, как с братьями Скевы.

Деян 19:13Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.
14 Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы.
15 Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?
16 И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.

Ну вот вы и сами подтвердили, что это группа от Бога. Так как с ними ничего подобного не случилось.

[Йицхак]

Ну вот вы и сами подтвердили, что это группа от Бога. Так как с ними ничего подобного не случилось.

))))))))))))))))))
Да им повезло: в миру на базаре за такое вздорных баб бьют, бесы за такое тоже бьют, а тут попались христиане и просто вежливо попросили выйти вон.

Но и тут Ваша ложь на Вашей голове - Вы прекрасно прочитали слова "как бы с этими подвязавшимися не случилась история, как с"

[igoshir]

Ну вот вы и сами подтвердили, что это группа от Бога. Так как с ними ничего подобного не случилось.

Если с ними подобное бы случилось, то это хотя бы заставило их задуматься. А так они во тьме, думая что угодное Богу делают. Поэтому Господь их и не вразумляет, потому что они незаконные дети Ему.

[Игорь Голаев]

Поэтому Господь их и не вразумляет, потому что они незаконные дети Ему.

А с чего это вы взяли, что они незаконные дети Его?

[Anyky]

От чего так неприятно читать все эти "христианские" споры?
Вы не тяните даже на мирской уровень культуры. Просто элементарная невоспитанность, хамство почти в каждом сообщении, осуждение, клевета, перевирание, где уж тут христианской любви взяться. И обвиняющие и обвиняемые - все одного уровня.
В сотый раз убеждаюсь в правоте Ницше - "Был только один христианин, и того распяли"

[Игорь Голаев]

От чего так неприятно читать все эти "христианские" споры?
Вы не тяните даже на мирской уровень культуры. Просто элементарная невоспитанность, хамство почти в каждом сообщении, осуждение, клевета, перевирание, где уж тут христианской любви взяться. И обвиняющие и обвиняемые - все одного уровня.
В сотый раз убеждаюсь в правоте Ницше - "Был только один христианин, и того распяли"

Вот мы о том же и говорим.
Но защищаться эта право, которое никто не может отобрать у человека. Разве не так?

Христос сказал: не судите! Вот судить нельзя, а защищать свою веру не только можно, но и нужно. Ибо, в этом и есть исповедание веры.

34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.
36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
37 Или какой выкуп даст человек за душу свою?
38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.
(Мар.8:34-38)

[igoshir]

От чего так неприятно читать все эти "христианские" споры?
Вы не тяните даже на мирской уровень культуры. Просто элементарная невоспитанность, хамство почти в каждом сообщении, осуждение, клевета, перевирание, где уж тут христианской любви взяться. И обвиняющие и обвиняемые - все одного уровня.
В сотый раз убеждаюсь в правоте Ницше - "Был только один христианин, и того распяли"

Тогда что вы сюда пришли, если у вас культура другого уровня? Значит нужно идти туда, кде и культура соответствующая. Но вы по все видимости пришли учить всех. Я правильно понял? И хотите соединить несоединимое.

[igoshir]

Христос сказал: не судите! Вот судить нельзя, а защищать свою веру не только можно, но и нужно. Ибо, в этом и есть исповедание веры.

)

Христианин должен иметь суждение, а не осуждение. Осуждение - это окончательный вердикт, печать. Суждение - совсем иное. Не путайте эти понятия.

[Сапсан]

Христианин должен иметь суждение, а не осуждение. Осуждение - это окончательный вердикт, печать. Суждение - совсем иное. Не путайте эти понятия.

Так тут же все супердуховные, а о таких судить нельзя
1Кор.2:15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.

[Сольвейг]

[QUOTE][ вы не почитайте. Выйдите из среды их и все. А если вы такая истинная верующая, тогда вам ничего не стоит с Богом правильную церковь создать. И доказать всем, что она лучшая. Махая гневно кулаками, что можно построить?
/QUOTE]

Вы своими же словами лишний раз подтверждаете, что не разумеете что есть Церковь Христова, по вашему получается, что церковь есть клуб или орагинизвация, захотел вошел, захотел вышел или кружек, умелые руки, взял и создал, вот именно такое мировоззрение и царит в современном христинастве, каждый создает то, что ему кажется правильным и потом охраняет с кулаками свое "создание".
Церковь Христова есть живой организм, из живого нельзя ничего выбросить, получится инвалид.

[Viktor.o]

Христос сказал: не судите! Вот судить нельзя, а защищать свою веру не только можно, но и нужно. Ибо, в этом и есть исповедание веры.

А бывает, что не правильно понял, и веришь тому, как понял. И получится, что защищаешь свою веру в заблуждение, не зная этого.

[Сольвейг]

[QUOTE] Так тут же все супердуховные, а о таких судить нельзя
1Кор.2:15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может [ / QUOTE]

Это место говорит о духовности, зачем извращаете Писание.

[paveletsky]

Автору темы (и ее друзьям) нужно "просто" вернуться в Церковь - туда, куда они не единожды заходили, но не увидели ничего, кроме мракобесия, и вышли. А если бы увидели Христа - остались бы, несмотря на многочисленные проблемы. Но не увидели, и потому вышли. И выдумали некое виртуальное "духовное православие", тогда как реальное, во всей его полноте - отвергли. Вот от расцерковленности и происходит весь этот сыр-бор. Одни так разумеют Бога, другие - иначе. Но и те, и эти занимаются чистой воды самодеятельностью.

Подлинно святые, а не самопровозглашенные, никуда из Церкви не выходят, несмотря на грехи ее членов - потому что если Христос в ней, то и христианин должен быть там также. А Христа в Церкви не только прославляют, но и распинают - и выйти из Церкви значит отвергнуть крест Христов. Гораздо сложнее остаться в Церкви и пытаться изменить ее изнутри, чем выйти и осуждать, кичась самоправедностью и расшатывая ее снаружи. Почему, несмотря на все сложности, св.Серафим Саровский не вышел из Православной Церкви, а эти выходят?

Но, как я уже говорил и говорю - пока они не примирятся с Церковью, ничего путного из их т.н.служения не выйдет. А прежде чем войти в нее, нужно ее увидеть - глазами веры. Ту Церковь, которая была от начала, и которая будет до конца, а не выдумывать свою собственную. Детский сад, честное слово.

[Игорь]

Ладно, этому конца и края нет, потому что обольщенные не каются, так как не видят своего состояния. Пока Господь им не даст прозрения, они даже не видят что врываться на чужие богослужения, устраивать дебоши и бесчинствовать, говоря пастырям "а ты кто такой", это... плохо.

Закрываю тему.