Путь Христов

[Герман.К.]

Довольно миролюбиво, м-да-с .Не ожидал....

Потому что "блаженны миротворцы"...дальше сами знаете...

впрочем то, что вы вкладываете в те слова иной смысл - заметно.Я прицепился к форме более, чем к содержанию.Форма то точно шокирует - антибиблейская.Но исповедание есть исповедание.

Ну и зря...форма лукава,содержание-истинно...

Хотите историйку поучительную, из личного опыта?

Расскажите,какие у вас отношения с Богом...

[Mr.Andrew]

Расскажите,какие у вас отношения с Богом...

Ну что ж - историйку не хотите тогда про отношения.На сегодня я где то в районе "...Но
придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.(молиться)..."

[Герман.К.]

Ну что ж - историйку не хотите тогда про отношения.

Ну почему не хочу,разве история ваша не связана с Богом???

На сегодня я где то в районе "...Но
придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.(молиться)..."

Мне дано иное обетование:"се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь..."

[Mr.Andrew]

На сегодня я где то в районе "...Но
придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.(молиться)..."

Мне дано иное обетование:"се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь..."

Да-а-а...Мы свами в разных "местах"

[Герман.К.]

Да-а-а...Мы с вами в разных "местах"

Вы сказали...
Я с Богом,а вы что без Него???

[Mr.Andrew]

Вы сказали...
Я с Богом,а вы что без Него???

Узнаю, узнаю Германа - троевопросие как фирменный знак( - весело смеется) Ваш вопрос это вопрос позиционирования на пути веры.Если взглянуть в Слово, то у учеников Христовых было на пути несколько состояний-позиций: (1)до призыва Христом - они были "нигде" по отношению к Богу( "нигде" употребляю условно);(2) после призыва - они были СО Христом(Богом) - 3,5 года;(3) в Гефсимании происходит разъединение - исполняется "...отнимется у них жених..." - они уже НЕ СО Христом, целых 3,5 дня;(4) в первый день по воскресении Христос воссоединяется с учениками, но в совершенно другом качестве - ученики впервые получают позицию ВО Христе.Всякий, идущий путем Господним, пройдет все 4 состояния.Как вы понимаете, самая правильная позиция - ВО Христе, именно для нее все труды Господа и верующего.Позиция СО Христом - промежуточная, несовершенная.Сам Господь говорит о ней, что СО Христом можно пребывать только ДО скончания века, не в вечность - "век" заканчивается и обетование пребывания СО Христом заканчивается.Иллюстрацией, или прообразом является Ноев ковчег: именно пребывание В ковчеге имело решающее значение, пребывание С ковчегом не значило ничего. Имея такое понимание, испытав все благословения состояния СО Христом, ныне мой взгляд направлен в позицию НЕ СО Христом, те страшные 3,5 дня - именно там совершались "родовые" муки учеников, чтобы войти ВО Христа.Вот так, вкратце, я пытался обозначить, что для меня есть слова

На сегодня я где то в районе "...Но
придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.(молиться)..."

Не сложно, не утомил...

[Герман.К.]

Имея такое понимание, испытав все благословения состояния СО Христом, ныне мой взгляд направлен в позицию НЕ СО Христом, те страшные 3,5 дня - именно там совершались "родовые" муки учеников, чтобы войти ВО Христа.

Что сказать вам???
Если бы вы на Голгофе умерли с Ним(в Нём),то с Ним (в Нём) бы и воскресли...
А кто с Ним(в Нём) не умирал,тому остаётся жертва и исповедание того,что Он умер за него,чтобы душу свою не терять,то есть сберечь...
Однако: "Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее..."

[Mr.Andrew]

Если бы вы на Голгофе умерли с Ним(в Нём),то с Ним (в Нём) бы и воскресли...

Аминь!Аминь!!

[Герман.К.]

"Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете..."

[caleb8]

Одной сестре во Христе было такое откровение.Хочу, чтоб его прочитали все.

"Если хочешь иметь терпение, переноси скорби, так как от скорби происходит терпение; если хочешь иметь смирение, перноси унижение, потому что смирение приходит от унижения; если хочешь иметь сокрушенный дух, должна испытать горе, потому что только человек, испытавший горе имеет сокрушенный дух".

я согласен как и господь стал совершенным через страдания так и мы претерпев до конца спасемся

[NelKho]

Герман.К.

Если бы вы на Голгофе умерли с Ним(в Нём),то с Ним (в Нём) бы и воскресли...
А кто с Ним(в Нём) не умирал,тому остаётся жертва и исповедание того,что Он умер за него,чтобы душу свою не терять,то есть сберечь...
Однако: "Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее..."

Простите, что вмешиваюсь, очень уж ответ ваш заинтересовал. Первое предложение вы, Герман, о себе писали? Вы умерли с Ним ( в Нем)?

[Герман.К.]

Простите, что вмешиваюсь, очень уж ответ ваш заинтересовал. Первое предложение вы, Герман, о себе писали? Вы умерли с Ним ( в Нем)?

Да,о себе...

[NelKho]

Да,о себе...

Саркастическая улыбка, как бы здесь не уместна, разве что сказанное не есть личным убеждением, верой, а чисто теория.
А как на счет смерти для греха?

[Герман.К.]

Саркастическая улыбка, как бы здесь не уместна, разве что сказанное не есть личным убеждением, верой, а чисто теория.

Улыбка вовсе не саркастическая,а скромная...
Вы что ли судите по наружности???

А как на счет смерти для греха?

Я для греха никогда и не жил,чтобы мне для него умирать...
И вообще кто такой грех,чтобы для него умирать???

[Бабушка]

Улыбка вовсе не саркастическая,а скромная...
Вы что ли судите по наружности???
Я для греха никогда и не жил,чтобы мне для него умирать...
И вообще кто такой грех,чтобы для него умирать???

Интересно, Герман, а для чего ты тогда умер во Христе, если не для греха?
Павел писал (кажется, так): "Мы умерли для греха, как же нам жить в нем".
А грех - это неверие в Сына Божия, так Он Сам сказал: "О грехе, что не веруют в Меня...".
Можно "жить" в неверии, по своей адамовской правде, а можно жить верою в Сына Божия - в Слово Божие.
Поэтому умереть для греха - значит умереть для жизни по своей правде, для жизни в неверии.