Твитнуть
Я хочу поделиться опытом своей веры. Один путь для меня это принять закон, то есть подчиниться правилом какой-нибудь церкви. Церквей много и у каждой церкви есть свои правила. Главное правило это подчинение учению деноминации или учению пастыря. Каждый верующий если он духовно родился в баптийской церкви, будет считать правильным исповедовать, того Иисуса Христа, которого исповедуют там. Если человек уверовал в пятидесятнической церкви, то он будет исповедовать учение пятидесятнической церкви. Если родился у харизматов, то будет исповедовать учение харизматов и так далее. То есть каждый верующий считает правильным и исповедует такого Иисуса Христа, в котором учении он родился.
О себе могу сказать, что я не в каком учении не родился. Никто из человеков мне ни свидетельствовал об Иисусе Христе. Иисус Христос мне открылся Сам лично, сверхъестественно, через откровение свыше. Поэтому в любой земной церкви я чувствовал себя чужим. Потому что мне чуждо было любое учение, которое там проповедовали. Поэтому я не могу принять ни какое учение о Иисусе Христе, которое проповедуется в земных церквях.
Второй путь это путь Авраама, отца нашего по вере, который вышел из Ура Халдейского и странствовал по Ханаану. И хотя Бог обещал ему эту землю, Авраам жил на ней как на чужой земле. Потому что все было ему чуждым в религии Ханаана. Так и я считаю своей землей это Христос и церковь, но не могу принять никакое учение, которое исповедуют в церквях. Поэтому также как и Авраам я ожидаю города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог. Так как считаю, что все земные церкви не имеют истинного основания, а ожидаю Нового Иерусалима, который должен придти на землю с неба от Бога.
В земных церквях я вижу, что вера утверждается не на истине Божьей, а на мнении большинства. А мнение большинства созиждется на учении деноминации и авторитете пастора. Большинство верующих создает видимый образ веры, поэтому этот образ принять легко, нежели принять то что невидимо и не явлено. Вера должна утверждаться не на видимом, а на невидимом. А это и есть вера в истину Божию. Истину нужно постоянно познавать, а для этого надо постоянно очищать свое сердце.своей веры. Возможно, для одних христиан этот путь будет неприемлем, для других преткновением и соблазном. Но я не ставлю себе задачу привлечь на этот путь других христиан. А хочу просто по рассуждать на тему - верен ли этот мой путь или нет? Каждый может покритиковать мой путь, а также поделиться своим виденьем пути Христа в этой теме.
Передо мной есть два пути.
О себе могу сказать, что я не в каком учении не родился. Никто из человеков мне ни свидетельствовал об Иисусе Христе. Иисус Христос мне открылся Сам лично, сверхъестественно, через откровение свыше. Поэтому в любой земной церкви я чувствовал себя чужим. Потому что мне чуждо было любое учение, которое там проповедовали. Поэтому я не могу принять ни какое учение о Иисусе Христе, которое проповедуется в земных церквях.
Второй путь это путь Авраама, отца нашего по вере, который вышел из Ура Халдейского и странствовал по Ханаану. И хотя Бог обещал ему эту землю, Авраам жил на ней как на чужой земле. Потому что все было ему чуждым в религии Ханаана. Так и я считаю своей землей это Христос и церковь, но не могу принять никакое учение, которое исповедуют в церквях. Поэтому также как и Авраам я ожидаю города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог. Так как считаю, что все земные церкви не имеют истинного основания, а ожидаю Нового Иерусалима, который должен придти на землю с неба от Бога.
В земных церквях я вижу, что вера утверждается не на истине Божьей, а на мнении большинства. А мнение большинства созиждется на учении деноминации и авторитете пастора. Большинство верующих создает видимый образ веры, поэтому этот образ принять легко, нежели принять то что невидимо и не явлено. Вера должна утверждаться не на видимом, а на невидимом. А это и есть вера в истину Божию. Истину нужно постоянно познавать, а для этого надо постоянно очищать свое сердце.своей веры. Возможно, для одних христиан этот путь будет неприемлем, для других преткновением и соблазном. Но я не ставлю себе задачу привлечь на этот путь других христиан. А хочу просто по рассуждать на тему - верен ли этот мой путь или нет? Каждый может покритиковать мой путь, а также поделиться своим виденьем пути Христа в этой теме.
Передо мной есть два пути.
Комментарий