-
-
Спасибо за ссылку, зашел в одну тему и возрадовался. Некий Полиграф П. (кажется такой и у нас когда-то был) описывает суть этих особых и необычайных свобод в России:Недавно сходил на форум, который мне давно ещё советовали как уютный уголок для христиан, написал туда пару тем - тишина
Видимо, давно уже мёртвый.
Знает ли кто-то форум, где ещё есть активность без политики?
Поскольку о "гомиках" в реальной жизни редко говорят, основной свободой остается возможность давать подзатыльники своим детям. И это считается поводом для гордости. Да, это действительно невероятная возможность для самореализации!Например, я могу свободно сказать, что гомосексуализм - это грех, а гомики такие же грешники, как и алкоголики. И меня за это не уволят с хорошей и престижной должности.
Могу дать своему сыну подзатыльник, если он этого заслужит, не боясь, что сосед сдаст меня в полицию, и меня лишат родительских прав.
Что касается свободы, то в России сейчас гораздо свободнее, нежели на Западе.
Уровень жизни похуже, да. Но уже нет такой пропасти, как десять лет назад. И я далеко не всем готов пожертвовать ради лучшего уровня жизни.
Но и это еще не самое интересное в этом отрывке. Очень интересно посмотреть на дату - это было написано 10 лет тому. А звучит как будто вчера, не правда ли? Это о многом говорит, ничего не произошло "вдруг".Комментарий
-
Человек всегда должен совершенствоваться/стараться...простираясь вперёд, забывая заднее....возьмём меня: я не матершинник, но!, один...не два раза на своем ютубе красиво /красиво в ковычках/ фашистов русских ругал лексикой обцесной...потом стер...а бывает человек матом отборным мерзким матюкается-личностно...нада каяться, исправлять свою наготу/природу испорченную...это есть: Возрастание во Христе...это я грубый пример привёл...а есть тончайшие грехи, я молчу о помыслах уже...там вообще брань против духов поднебесных...Комментарий
-
Проснись в любое время, а в России, те же проблемы - дураки и дороги. У того, у кого отняли свободу, что главное в жизни? Украсть свободу у более слабого, ну на уровне семьи хотя бы: жене кулаком засадить, или сыну подзатыльников навешать. Есть свобода гомиков оскорблять, под улюлюкание поддерживающей толпы. От великой "любви" все.
Духовные скрепы.
Понятно. На прямые вопросы, как всегда, прямо отвечать не хотите, а юлите. «Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого». (Мф 5:37)
Комментарий
-
-
Я подхожу и спрашиваю у человека: "Будешь есть со мной?". Два варианта прямого ответа: "Да, я буду есть с тобой!", или: "Нет, я с тобой есть не буду!". Когда лукавят, то на заданный, прямой вопрос, отвечают уклончиво, или совсем не по теме: "Да, любому человеку нужно есть, чтобы жить. И мне тоже нужно есть, и я бы сел с тобою, чтобы разделить хлеб, но...и пятое, и десятое. И тут додумывай сам, хочет ли человек есть, или нет. А если хочет и не садится с тобою, то: или тобою пренебрегает, или еще какие-то мотивы скрытые. Мутные люди, всегда мутят, юлят, вместо того, чтобы говорить правду.
Комментарий
-
Комментарий
-
И Вы туда же - юлить. Вопросом на вопрос.
Просвещаемся!
Глава 4. Закон и пророки / Клятва и ложь / Ложь от лукавого
Как понимать изречение Иисуса: Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф. 5:37)? Оно может относиться к клятве, но может иметь и самостоятельное значение. Очень вероятно, что частица δέ («но»), при помощи которой оно скреплено с предыдущими словами, касающимися клятвы, служит переходом к следующей теме, как это часто бывает в речениях Иисуса. В этом случае данное изречение следует понимать как напоминание об ответственности человека за свои слова, запрет на ложь, при которой одно у человека на уме или в сердце, другое на языке.
Прямой запрет на ложь содержится уже в Ветхом Завете: Не лгите и не обманывайте друг друга (Лев. 19:11). Девятой заповедью Моисеевой запрещается произносить ложное свидетельство на ближнего (Исх. 20:16;Втор. 5:20). Истина имеет Божественный источник, а ложь от диавола. В диалогах Иисуса с иудеями Бог противопоставляется диаволу, а истина лжи, отцом которой является диавол: он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи (Ин. 8:44).
В этом смысле следует понимать и заключительную часть изречения Иисуса: а что сверх этого, то от лукавого (Мф. 5:37). Слово «лукавый» в славянском и русском переводе Евангелия используется для передачи греческого πονηρoς, означающего «злой», «дурной», и применяется по отношению к диаволу. Диавол действует через ложь, обольщая людей ложными обещаниями и надеждами (Быт. 3:13). Человек не должен уподобляться диаволу, используя ложь в своей речи или воспринимая ложь как средство к достижению тех или иных целей.
В христианской традиции запрет на ложь, как и запрет на клятву, интерпретируется по-разному. Отвечая на вопрос о том, можно ли лгать, имея в виду какую-либо пользу, Василий Великий пишет: «Этого не дозволяет сказанное Господом, Который решительно говорит, что ложь от диавола, не делая никаких различий в лжи». По словам аввы Дорофея, «лжец не имеет общения с Богом». По утверждению Иоанна Лествичника, «ложь есть истребление любви; а клятвопреступление есть отвержение Бога». В то же время в аскетической литературе мы встречаем утверждения о допустимости лжи при определенных обстоятельствах. У того же Лествичника мы находим парадоксальное утверждение: «Когда мы будем совершенно чисты от лжи, тогда уже, если случай и нужда потребуют, и то не без страха, можем употребить ее».
При каких обстоятельствах нужда может потребовать употребление лжи? В Библии описаны некоторые подобные случаи. Авраам выдает Сарру за свою сестру (Быт. 8:1319). Иаков при помощи лжи присваивает себе отцовское благословение (Быт. 29:1530). В обоих упомянутых случаях Библия не дает никакой нравственной оценки этим действиям. Однако в других случаях Священное Писание фактически оправдывает действия людей, употребляющих ложь и хитрость для спасения жизни. В рассказе о пребывании народа израильского в Египте содержится упоминание о повивальных бабках, которые спасали жизнь еврейских детей, обманывая фараона; за это они получали благоволение Божие (Исх. 1:1720). Раав-блудница спасла жизнь двум юношам-соглядатаям, скрыв от посланников царя Иерихонского то, что они находятся в ее доме (Нав. 2, 16); ее поступок приводится в пример веры и добродетели (Евр. 11:31). Аналогичным образом служанка спасла жизнь двум посланникам Давида: спрятав их в колодце, она сказала гнавшимся за ними людям Авессалома, что они ушли в другую сторону (2 Цар. 17:1821).
Рассматриваемые слова из Нагорной проповеди нельзя воспринимать как безоговорочный запрет на ложь при каких бы то ни было обстоятельствах. Иисус указывает на главный принцип, которым человек должен руководствоваться в жизни: его слово не должно расходиться с мыслью или делом. Недопустима ложь как жизненная установка. Если человек говорит «да», это должно означать «да», «нет» должно означать «нет». Это касается в том числе и выполнения человеком клятв и обещаний.
Митрополит Иларион (Алфеев) Иисус Христос. Жизнь и учение: Книга 2. Нагорная проповедь.Комментарий
-
Юлить начали Вы. Я Вам прямо сказал о неправильном употреблении "да-нет".
Вместо того, чтобы спросить, почему я так считаю, Вы начали что-то доказывать.
Мои аргументы о том , что Христос мог вообще не ответить или ответить уклончиво или ответить вопросом на вопрос, Вы вообще проигнорировали.Уточните значение слов, и вы избавите человечество от половины заблуждений. / Рене Декарт /...Комментарий
Твитнуть
Комментарий