Древним говорили: "не прелюбодействуй, а Я говорю ...

[Николаша]

Если антихрист и сатан не одно и то же, то сатан не противится Христу. А с другой стороны, что ещё может утверждать проповедующий закон дел?

Антихрист это обыкновенный человек , который противиться Богу и истине .

Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. 2Фес.2:3,4

Антихристом может быть любой кто упорно противиться тому что написано в Писании . Вы Виктор то же под это подходите . хотя и не полностью в храме только не сидите .

[Йицхак]

Ха ! Ну ж кто, кто,так Вы меня удивили. Синангога - собрание-факт ,факт!

Совершенно верно, синагога тоже собрание: не оставляйте собраний ваших (с) и, когда в ваше собрание войдет (с) - употреблено слово "синагога".
Разница между синагога и екклесиа в том, что екклесиа - это собрание вне стен, собор (не в смысле здания, а в смысле всеобщее собрание), а синагога - это собрание в здании/помещении.

А Храмовое Богослужение?!

По смыслу слов это синагога (собрание в здании), а не екклесиа (всеобщее собрание, собор)

- - - Добавлено - - -

хотя и не полностью в храме только не сидите .

Тут тоже тонкий момент, если вспомнить кто храм Божий.

[vit7]

Совершенно верно, синагога тоже собрание: не оставляйте собраний ваших (с) и, когда в ваше собрание войдет (с) - употреблено слово "синагога".
Разница между синагога и екклесиа в том, что екклесиа - это собрание вне стен, собор (не в смысле здания, а в смысле всеобщее собрание), а синагога - это собрание в здании/помещении. По смыслу слов это синагога (собрание в здании), а не екклесиа (всеобщее собрание, собор)

\

Ну и я о чем?! .... Если бы они (неопротестанты) ходили в Церковь,,, Да еще и со священиком ....
А то анархия какая-то... что хочу то и ворочу,... в плане либерализма - сказали бы это еще Моше..

[Йицхак]

Ну и я о чем?! .... Если бы они (неопротестанты) ходили в Церковь,,,,,,

Ну, кто ходит в Церковь, а кто нет, это мы узнаем только когда огласят список на суде у белого престола.

[vit7]

Ну, кто ходит в Церковь, а кто нет, это мы узнаем только когда огласят список на суде у белого престола.

Я надеюсь что мы встретимся

[Йицхак]

Я надеюсь что мы встретимся

Очень бы хотелось.

[Николаша]

Ну и я о чем?! .... Если бы они (неопротестанты) ходили в Церковь,,, Да еще и со священиком ....
А то анархия какая-то... что хочу то и ворочу,... в плане либерализма - сказали бы это еще Моше..

Скажите а у православных это синагога или храм ?

[vit7]

Скажите а у православных это синагога или храм ?

Николаша- Вы уже взрослый человек.
Вам пора знать что Синагога ,это место где читали Писание, а Храм-место где проходили Богослужения.

P.S Я не знаю будет ли у Вас возможность побывать в Иерусалиме.. И Вы поймете очень многое.

[beta]

Аха.
5 и [оттуда] приведет тебя Господь Бог твой в землю, которою владели отцы твои

Цитата из Библии:

1 Когда придут на тебя все слова сии - благословение и проклятие, которые изложил я тебе,( Пророчески Бог говорит о том что должно осуществится. А именно, что на Израиль придут слова и благословения и проклятия. ) и примешь [их] к сердцу своему среди всех народов, в которых рассеет тебя Господь Бог твой,( Должно быть рассеяние по всем народам)
2 и обратишься к Господу Богу твоему и послушаешь гласа Его, (Только после проклятия будет обращение) как я заповедую тебе сегодня, ты и сыны твои от всего сердца твоего и от всей души твоей, -
3 тогда Господь Бог твой возвратит пленных твоих и умилосердится над тобою, и опять соберет тебя от всех народов, между которыми рассеет тебя Господь Бог твой.
4 Хотя бы ты был рассеян до края неба, и оттуда соберет тебя Господь Бог твой, и оттуда возьмет тебя,
5 и приведет тебя Господь Бог твой в землю, которою владели отцы твои, и получишь ее во владение, и облагодетельствует тебя и размножит тебя более отцов твоих;
6 и обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе; ( Вот только когда все выше описанное сбудется, только тогда Господь обрежет сердце Иудеев. Но, это ещё не пришло. )
7 тогда Господь Бог твой все проклятия сии обратит на врагов твоих и ненавидящих тебя, которые гнали тебя,
(Втор.30:1-7)

Даже не совсем понятно. Почему вы читая не видите очевидного?

кто такой иудей с обрезанным сердцем, и кто такой, кто только говорит о себе

Цитата из Библии:

9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина!
10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину!
11 Ибо нет лицеприятия у Бога.(Понятно же, что не смотря на то, что Иудеям было вверено Слово Божие, Бог не будет на суде более поблажливым к ним. У него нет лицеприятия. )
12 Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся
13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
16 в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные [дела] человеков через Иисуса Христа.
17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18 и знаешь волю [Его], и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: "не прелюбодействуй", прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.( Речь явно обращенная именно к Иудеям. )
25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? ( Вменится или не вменится? По смыслу говоримого Павлом вменится, так как бы этот человек был обезанным Иудеем.)
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.( Вывод Павла исходит из выше говоримого. Не тот Иудей, кто обрезан, не тот, так как и не обрезанному при соблюдении закона его не обрезание вменится в обезание, так как бы он был природным жителем Израиля. )
(Рим.2:9-29)

[стажерка]

Какое отношение это имеет к заповеди "не пожелай жены ближнего своего"?

Это относится к другой заповеди: "Даже не гневайся на брата своего напрасно".

[стажерка]

Не под законом, тот кто этот закон не нарушает, над таковым закон не имеет власти. Кто закон нарушает - тот и под законом!

А "В Е Р А"?

- - - Добавлено - - -

Потому что Он показал внутреннюю природу человека,даже тех кто пытался оправдать себя исполнением религиозных предписаний,при этом превозносясь перед простым людом. Словом сравнял "холмы и впадины" перед Собой дав осознать что у людей на самом деле внутри.Вместе с этим давая понять что соблюдение закона в идеале для человека в принципе невозможно.
Пример тому Давид который был по сердцу Бога и тем не менее ...а мы, остальные ,явно не дотягиваем уровня Давида самостоятельным соблюдением закона.

Вот именно.поэтому вера в силу Бога поможет нам спастись. Так?

[стажерка]

А Вы прочитайте "вот это" внимательно.
Там написано "закон отменен" или в третьем лице неопределенном времени "бывает так-то и так-то"?

Потом сравните свой вывод со словами Христа: "не думайте, что Я пришел отменить закон или пророков".

Иисус еще сказал: "Не нарушить пришел Я закон, но исполнить". ПОмните? В В.З. "Не ешьте крови вместе с плотью. Кровь есть душа".
А в Новом завете говорит предлагая ЧАШУ с ВИНОМ: "Пейте, это кровь Моя Нового Завета".
Кажется что нарушение, но нет! Потому чно "ЧАША сия есть НОВЫЙ ЗАВЕТ". Иносказание.
ЧАША - НОВЫЙ Завет, Луки гл.22. Мф.гл.26.
ВИНО в ЧАШЕ (в Новом Завете) КроВь Нового завета - истина Нового завета.
Давайте рассудим. Только спокойно.
Перемена законов тоже произошла. Христос предпочел АПОСТОЛОВ, вместо священства.
В первое пришествие произошла ПЕРЕМЕНА ЗАВЕТА, ЗАКОНА и Священства. Евр.гл.7:11-28.
Левитское - человеческое священство. Оно не приведет нас в НЕБЕСНОЕ царство.

[Heruvimos]

А "В Е Р А"?

Вера, ведущая к нарушению закона - вера бесов.

[стажерка]

Антихрист это обыкновенный человек , который противиться Богу и истине .

Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. 2Фес.2:3,4

Антихристом может быть любой кто упорно противиться тому что написано в Писании . Вы Виктор то же под это подходите . хотя и не полностью в храме только не сидите .

Вообще - то по большему счету Антихристом является "Диавол, имеющий державу смерти" Евр.гл.2:14-17.
В отличие от Христа - Духа животворящего.
До Христа Диавол был сатаной т.е. противником Бога и обманул Еву.
Но в первое пришествие Христа, Диавол стал противником, антиподом Спасителя . Стал губителем праведников.
Откровение гл.20:1-7.
гл.11:1-7. гл.13:7

- - - Добавлено - - -

Вера, ведущая к нарушению закона - вера бесов.

А вера в Бога?
"Язычники принося жертвы служат бесам, а не Богу". 1Коринф.гл.10:20. Вы о них?

[Heruvimos]

А вера в Бога?
"Язычники принося жертвы служат бесам, а не Богу". 1Коринф.гл.10:20. Вы о них?

Нет, я о них: "¹⁹ Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут" Иак.2