Елена Уайт - лжепророчица???

[Николаша]

Я был проповедником, в курсе как людям промывают моск.

Я был в правословии и знаю как людей отравляют ложью избавиться от нее очень сложно .

[Maurerfreude]

Похоже, что вам более нечего сказать

И всё-таки есть чего. Форма "Бог явился во плоти", собственно, и дала названию празднику "Богоявления" (этот праздник, кстати, имеет гностическое происхождение (см. также здесь ) и эта форма относится не к рождеству Иисуса, а к его крещению в Иордане . Т.е., "божество" было явлено через Иисуса по благодати Отца при крещении в Иордане чистый субординатизм.

Т.о., форма "теос" (а не изначальная "ос"), является позднейшим гностическим влиянием, очевидно, производным от гностической же экзегезы данного стиха (т.е. позднейшее толкование подменило в тексте оригинал), с чем Вас и "поздравляю".

[Второисайя]

Николай! Я не был в православии, но верю, что вас (тебя/Вас) там отравили ...

[Николаша]

Николай! Я не был в православии, но верю, что вас (тебя/Вас) там отравили ...

Сильно не успели Бог направил меня к истине .

[Николаша]

Церковь ,по Библии ошибаться не может.

Ссылочку на Библию плиз.

[Второисайя]

К какой истине направили - к баптистской, иеговистской, муслимской, фашистской, коммунистской, демократистской, харизматистской, кришнаистской, шиваистской, буддистской, адвайтистской, или к другой, не перечисленной тут ?

[Николаша]

К какой истине направили - к баптистской, иеговистской, муслимской, фашистской, коммунистской, демократистской, харизматистской, кришнаистской, шиваистской, буддистской, адвайтистской, или к другой, не перечисленной тут ?

К Библейской .

[Николаша]

И всё-таки есть чего. Форма "Бог явился во плоти", собственно, и дала названию празднику "Богоявления" (этот праздник, кстати, имеет гностическое происхождение (см. также здесь ) и эта форма относится не к рождеству Иисуса, а к его крещению в Иордане . Т.е., "божество" было явлено через Иисуса по благодати Отца при крещении в Иордане чистый субординатизм.

Т.о., форма "теос" (а не изначальная "ос"), является позднейшим гностическим влиянием, очевидно, производным от гностической же экзегезы данного стиха (т.е. позднейшее толкование подменило в тексте оригинал), с чем Вас и "поздравляю".

Вас уважаемый давно ждет вопрос вот здесь http://www.evangelie.ru/forum/t7371-...ml#post3236105

[Второисайя]

К Библейской .

Такой нет.

[Maurerfreude]

Здравствуйте!

Ну так что Maurerfreude будем отвечать или нет ?

Я не понял, что это за тон? Вы просите меня потратить на Вас моё время. Так просите, как подобает в таких случаях. Вы мне не прокурор и не начальник, а лишь очередной проповедник, который для меня никто и которого для меня звать никак. Командовать в своей церкви будете.

Куда дух хотел идти, туда шли и они; куда бы ни пошел дух, и колеса поднимались наравне с ними, ибо дух животных был в колесах. Иез.1:20

Насколько я понимаю, речь про הָרוּחַ т.е. "харуах", которое может быть и "дух", и "душа", и "ветер", и "сторона света", в зависимости от контекста. Носители языка этот стих переводят так:

Куда возникнет желание, туда и шли они, куда бы ни (повлекло их) желание идти; и колеса поднимались подле них, ибо дух живых существ (был) в колесах.

При любом из вариантов, ничего общего с "Духом Святым" как "Третьим Лицом Троицы".

Что это за Дух который управляет престолом ?

При любом из переводов, всё довольно просто: "Бог есть Дух", а "Бог ... един есть". Такие дела.

Второй вопрос " Что это за Дух который вошел в пророка ?

И вошел в меня дух, и поставил меня на ноги мои, и Он говорил со мною, и сказал мне: иди и запрись в доме твоем. Иез.3:24

И?

Как видишь

Извольте обращаться на "Вы".

Он еще и разговаривает .

Что-то не улавливаю. Есть Единый Бог. Этот Бог есть Дух. Он, этот Бог, провещал пророкам. Дальше-то что из этого должно следовать?

Ну что переводы здесь я думаю не понадобятся .

Ваше предчувствие Вас обмануло: понадобились.

Когда ответишь

Извольте обращаться на "Вы".

[Maurerfreude]

Вас уважаемый давно ждет вопрос вот здесь http://www.evangelie.ru/forum/t7371-...ml#post3236105

"Давно" это со вчера?

Знаете, общение на форуме evangelie.ru для меня далеко не в самом верху в списке приоритетов.

Постоянно мониторить этот форум я не обязан денег мне за это не платят.

Я на некоторые из обращенных мне тут постов вообще через год отвечаю.

[агатон]

Вас уважаемый давно ждет вопрос вот здесь http://www.evangelie.ru/forum/t7371-...ml#post3236105

На 100%, и кто утверждает иное, тот слепец.

[rehovot67]

И всё-таки есть чего. Форма "Бог явился во плоти", собственно, и дала названию празднику "Богоявления" (этот праздник, кстати, имеет гностическое происхождение (см. также здесь ) и эта форма относится не к рождеству Иисуса, а к его крещению в Иордане . Т.е., "божество" было явлено через Иисуса по благодати Отца при крещении в Иордане чистый субординатизм.

Т.о., форма "теос" (а не изначальная "ос"), является позднейшим гностическим влиянием, очевидно, производным от гностической же экзегезы данного стиха (т.е. позднейшее толкование подменило в тексте оригинал), с чем Вас и "поздравляю".

Вы знаете, что это не единственный стих, который говорит об этом и увязывать это с гностицизмом неразумно:
От Иоанна
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

Может быть 14-ый стих тоже подделка?

[rehovot67]

Я верю как и многие Отцы Церквы, в Апока .. Апоката ... Апокатастасис ... во, так вот как то.

А я в Иисуса Христа.............

[Второисайя]

А Бог главнее Иисуса ...