Твитнуть
говорит о том, что вера в крещении не подается, иначе зачем "кто не будет веровать, осужден будет"?
-
Вопрос этот сложный для тех, кто хочет думать, что в крещении подается вера, так как это место писания: Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет
говорит о том, что вера в крещении не подается, иначе зачем "кто не будет веровать, осужден будет"? -
Может, ещё и попытаетесь аргументировать это как-то? Хотя бы ПОПЫТАЕТЕСЬ? Ну хоть в виде исключения. Обоснуйте, пожалуйста, если Вас не затруднит, по Писанию, что:
Христос - это НЕ Слово Божье,
и что Библия - это НЕ Слово Божье.
Да кто ж хамит, Андрюшенька?
Разве же я виновата, что когда начинаю просить собеседников обосновать свои ответы по Писанию, они или запутываются или вдруг под неким благовидным предлогом прекращают диалог? Разве у меня не должна возникнуть при этом мысль, что человеку или сказать нечего, или запутался в рассуждениях или же не получается обосновать по Истине - то есть по Писанию - то, чего там нет?
Конечно же, не обязан. Я всё поняла. У меня вопросов больше к уважаемому нет.
Комментарий
-
У меня сложилось впечатление (может быть ошибочное) из Ваших слов, что Вы воспринимаете Крещение как юридически акт. Покрестился + получил веру, внизу подпись пожалуйста.
Это прежде всего акт вопрошения, прозьбы веры у Бога - даст ли её Он её или нет, когда даст, на то Его воля.
P.S: Где-то а недрах темы я потерял Ваш вопрос в какой христианской конфессии говорится, что вера это волевое усилие.
Если я ни чего не путаю, то у баптистов.Комментарий
-
Вашим любимым способом цитатой из Библии.
"Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь"
Да, виноваты.
Потому что не слушаете их ответы, а слышите только себя.
Не должно.
Думать плохо о человеке попахивает гордыней и снобизмом.Комментарий
-
Еще раз:У меня сложилось впечатление (может быть ошибочное) из Ваших слов, что Вы воспринимаете Крещение как юридически акт. Покрестился + получил веру, внизу подпись пожалуйста.
Это прежде всего акт вопрошения, прозьбы веры у Бога - даст ли её Он её или нет или когда даст, так на то Его воля.
P.S: Где-то а недрах темы я потерял Ваш вопрос в какой христианской конфессии говорится, что вера это волевое усилие.
Если я ни чего не путаю, то у баптистов. я не верю, что в крещении подается вера, так как писание говорит обратное (см. пост Полиграфу)
И никакая это не просьба о получении веры, этого тоже нет в Писании.
Вера не является так же "волевым усилием", так как мы спасены через веру, значит веру (спасение) подает Бог: кого Он предопределил, тех и призвал; а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил» (Рим. 8: 29-3)Комментарий
-
Вы таки не поверите, святыми по Писанию названы ВСЕ ТЕ, кто спасён, освящён Кровью Христа и крещён Духом Святым.Вы таки не поверите, но у лютеран есть святые.Цитата участника Anna Maria:
Так в Новом Завете также ничего не сказано о поклонении трупам умерших (как то почитание мощей). Так почему ж Вы и мощи православных святых у себя в храмах в саркофагах в таком случае не ложите? А? Почему только иконы вешаете? Ну что, будете обильно увешивать свои Храмы портретами всех евангельских протестантов?
Вы таки не поверите, что у первых христиан, вместе с Апостолами, не висело ни одной иконы ни с каким святым (почитайте Джона Фокса об этом), хотя в то время таких святых было предостаточно - и сами Апостолы и множество христианских мучеников! И хотя у них не было практики обращаться за заступничеством, но и ни одной иконы с ними у них не висело - вот не задача!
Конечно же, нет. Ведь Мартин Лютер об этом довольно конкретно и негативно отзывался. Тем более, я Вам лично цитировала уже его слова по этому поводу.
Так это Вы к чему клоните, Андрюшенька?Вы таки не поверите, но у лютеран есть святые.Цитата участника Anna Maria:
Так в Новом Завете также ничего не сказано о поклонении трупам умерших (как то почитание мощей). Так почему ж Вы и мощи православных святых у себя в храмах в саркофагах в таком случае не ложите? А? Почему только иконы вешаете? К тому, что Вы и мощам поклоняетесь? Вопрос ведь о поклонении мощам был. 
Или Вам опять напомнить, как нелестно уважаемый Мартин Лютер отзывался о мощах и поклонении им?
Комментарий
-
Думаете мне интересно 100 раз выслушать Ваше мнение на этот счет?
Вы таки не поверите, святыми по Писанию названы ВСЕ ТЕ, кто спасён, освящён Кровью Христа и крещён Духом Святым. Ну что, будете обильно увешивать свои Храмы портретами всех евангельских протестантов?
Вы таки не поверите, что у первых христиан, вместе с Апостолами, не висело ни одной иконы ни с каким святым (почитайте Джона Фокса об этом), хотя в то время таких святых было предостаточно - и сами Апостолы и множество христианских мучеников! И хотя у них не было практики обращаться за заступничеством, но и ни одной иконы с ними у них не висело - вот не задача
Нет.
Это к тому что наличие почитаемых святых не равно поклонению им.Комментарий
-
А как Вы объясняете то, что в Книге Деяний все Апостолы крестили ТОЛЬКО во имя Иисуса Христа? Почему никто из них не крестил именно во имя Отца и Сына и Святого Духа? Как Вы это объясняете? Что, они не в то имя крестили?
Комментарий
Комментарий