О бессмертности человеческих душ

[Двора]

есть:
отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою (Кол.2:15)



в подстрочном переводе духам
в котором и в тюрьме духам(πνεύμασιν) пошедший, Он возвестил

как и само слово возвестил имеет немного иной подтекст нежели проповедовал
в любом случае проповедовать человеческим душам в аду не имеет смысла
а само избавление от ада, следует понимать в контексте исключительно Спасения

Неправильное понимание, потому что бесы или духи злобы поднебесной и с ними у нас война, Благая весть только для человеков ради спасения наших душ.

[Воздух]

це не розірваний зв'язок Отця та Сина, цими словами Мт.27:46
підкреслюється людська природа Ісуса Христа - істинного Бога і істинного чоловіка

Безгрішна людина - Ісус Христос - взяв гріхи всіх людей на Себе?
Як повинен був дивитися Святий Отець на людину яка несла на Собі нескінченну кількість гріхів? тільки справедливий суд та смерть за гріхи - смерть тлінного людського тіла аби безгрішний Син воскрес Духом в іншому тілі.
А тепер запитання: як була пов'язана душа Ісуса Христа з Його людським тілом в момент коли Він взяв гріхи людей на Себе?
Про душу питаю, а не Дух Божий.

[elektricity]

Безгрішна людина - Ісус Христос - взяв гріхи всіх людей на Себе?
Як повинен був дивитися Святий Отець на людину яка несла на Собі нескінченну кількість гріхів? тільки справедливий суд та смерть за гріхи - смерть тлінного людського тіла аби безгрішний Син воскрес Духом в іншому тілі.
А тепер запитання: як була пов'язана душа Ісуса Христа з Його людським тілом в момент коли Він взяв гріхи людей на Себе?
Про душу питаю, а не Дух Божий.

зрозумів про що питаєте, а також те, що мало ознайомленні із вченням Церкви
ось дещо з вікі, ознайомтесь і коли що не зрозуміло, можете спитати
-----------

Догмат про іпостасну єдність (єдину Особу) та дві природи Христа, встановлений Халкідонським собором, стверджує, що Ісус Христос є Богом і людиною одночасно. Він має дві природи (божественну і людську), з’єднані «незлитно, незмінно, нероздільно, нерозлучно» в одній іпостасі (Особі) Сина Божого.
Основні положення догмату:

• Одна Іпостась (Особа): Христос — це одна особа, друга Особа Пресвятої Трійці (Бог Син), яка втілилася.
• Дві природи: У цій єдиній Іпостасі поєднуються два єства — Божественне (вічне) і Людське (прийняте від Діви Марії).
• «Іпостасне з'єднання»: Обидві природи зберігаються в єдиній Іпостасі, не змішуючись між собою (як, наприклад, душа і тіло людини, що складають одну істоту).
• Властивості природ: Христос діє і як Бог (творить чудеса), і як Людина (відчуває голод, страждання, смерть), оскільки кожна природа має свої властивості.
  Reddit +5

Цей догмат підкреслює, що спасіння людства відбулося тому, що Син Божий, залишаючись Богом, став справжньою Людиною, об'єднавши людство з Божеством.

[elektricity]

Неправильное понимание, потому что бесы или духи злобы поднебесной и с ними у нас война, Благая весть только для человеков ради спасения наших душ.

так в том то и дело, что не с Благой Вестью к злым духам в ад пришел
но что бы подвергyуть позору:

отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою (Кол.2:15)

ошибка в том, что слово дух подменяете человеческими душами
и уже то, что Он возвещает в аду, принимаете за Благовестие
очередная ересь среди отколотых

[Werty1383]

Я ничего не путаю, но говорю о бессмертной сути Божьего Творения. Ангелы и человеки же есть сыны Божии, сотворенные для вечности и в Духе Божьем.

Ибо вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрёт. Иезекииль 18:4 — Библия — bible.by: https://bible.by/verse/26/18/4/
души смертны
Творение разделено от Творца грехом
Только Бог имеет жизнь в Себе Самом
Творение живет Творцом

[Werty1383]

Я ничего не путаю, но говорю о бессмертной сути Божьего Творения. Ангелы и человеки же есть сыны Божии, сотворенные для вечности и в Духе Божьем.

ВЗ говорит о бней элохим, исключительно в контексте небожителей
а не землян
Только когда пришёл Христос, Он поднял сынов Адама на высоту, для них недосягаемую
Расы были глубоко раздельны, и даже смешение в Быт,6, было чуждо воле Всевышнего

[golovacev1957]

Хотелось бы увидеть конкретный стих, но смертность не доказательство свернувшейся крови. Мы же говорим о духовной составляющей души человека, о которой сказано, что она внутрь вас есть:" и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. (От Луки 17:21). Вот и подумайте, как может быть Царство Божие смертным?

Христос воскрес !

[ВладимирС]

Ибо вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрёт. Иезекииль 18:4 — Библия — bible.by: https://bible.by/verse/26/18/4/
души смертны
Творение разделено от Творца грехом
Только Бог имеет жизнь в Себе Самом
Творение живет Творцом

Под ветхозаветной "смертностью" человеческой души( Иезекииль 18:4) сокрыта новозаветная тайна "смерти второй" в озере, горящим серою. Когда все те, кто не уберег свои души для Царства Небесного будут вечно мучимы в геенне: "9. И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, 10. тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; 11. и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его"(Откр.14:9-11).

[Werty1383]

Под ветхозаветной "смертностью" человеческой души( Иезекииль 18:4) сокрыта новозаветная тайна "смерти второй" в озере, горящим серою. Когда все те, кто не уберег свои души для Царства Небесного будут вечно мучимы в геенне: "9. И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, 10. тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; 11. и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его"(Откр.14:9-11).

Душевный человек, не имеющий духа, который дан, как залог искупления, уверовавшим
мы земляне/землецы, безнадежно смертны, и Всеблагой Господь, по милости, послал нам Сына - умереть за наши грехи - вместо нас.
Христос - наша единственная надежда.
Не упустите свой шанс, другого не будет
Христос воскрес!

[golovacev1957]

Хотелось бы увидеть конкретный стих, но смертность не доказательство свернувшейся крови. Мы же говорим о духовной составляющей души человека, о которой сказано, что она внутрь вас есть:

О смертности Апостол пишет.

Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

И вопрос где вы такое вычитали , чтобы о душе было сказано ?

души человека, о которой сказано, что она внутрь вас есть

О царстве Божьем так, есть , а о душе не читал, кроме как духом жизни она стала живою.