Твитнуть
Меня в жизни, всегда сильно волновал вопрос правильности толкования Писания.
Ну, во первых, потому что, от этого зависит жизнь.
И относиться к этому легкомысленно - себе дороже.
Но благодаря Лютеру, даровавшего Писание всем, появилась и та проблема, которую так боялись католики - Писание стали толковать все по своему.
А дальше еще хуже.
Появилось мнение, что каждый имеет право на свою точку зрения.
А дальше еще хуже.
Появилось мнение, что каждая точка зрения имеет право - быть.
Лично я придерживаюсь того правила, что истина только одна.
Нет двух истин.
И значит истинное толкование может быть только одно.
Все иные толкования в большей или меньшей степени заблуждения.
И вот когда я говорю, что моё толкование верное (определенных мест), тем самым я провозглашаю все иные толкования ложными.
А дальше еще хуже.
Само понимание истинности толкования, стало грехом гордыни.
Если я прав, и я скажу, что я прав и точка - это вызывает реакцию отторжения и обвинения в гордыни и т.п.
С призывом быть тростью колеблемой.
Но с другой стороны, я не могу сказать, что я не прав.
Есть спорные места в Библии, но есть и однозначные.
Есть сложные, а есть простые.
Для Христа - сложных не было.
Но порой, сложные места тяжело объяснить людям, не знающим элементарных вещей.
Мне бы хотелось услышать мнение форумчан, по поводу - точек зрений и уверенности в толковании.
И какой метод к толкованию Писания - они применяют.
И почему считают, что этот метод верный.
Ну, во первых, потому что, от этого зависит жизнь.
И относиться к этому легкомысленно - себе дороже.
Но благодаря Лютеру, даровавшего Писание всем, появилась и та проблема, которую так боялись католики - Писание стали толковать все по своему.
А дальше еще хуже.
Появилось мнение, что каждый имеет право на свою точку зрения.
А дальше еще хуже.
Появилось мнение, что каждая точка зрения имеет право - быть.
Лично я придерживаюсь того правила, что истина только одна.
Нет двух истин.
И значит истинное толкование может быть только одно.
Все иные толкования в большей или меньшей степени заблуждения.
И вот когда я говорю, что моё толкование верное (определенных мест), тем самым я провозглашаю все иные толкования ложными.
А дальше еще хуже.
Само понимание истинности толкования, стало грехом гордыни.
Если я прав, и я скажу, что я прав и точка - это вызывает реакцию отторжения и обвинения в гордыни и т.п.
С призывом быть тростью колеблемой.
Но с другой стороны, я не могу сказать, что я не прав.
Есть спорные места в Библии, но есть и однозначные.
Есть сложные, а есть простые.
Для Христа - сложных не было.
Но порой, сложные места тяжело объяснить людям, не знающим элементарных вещей.
Мне бы хотелось услышать мнение форумчан, по поводу - точек зрений и уверенности в толковании.
И какой метод к толкованию Писания - они применяют.
И почему считают, что этот метод верный.
Комментарий