Число 666

[мигрант]

Скажите, что вам дает эта математическая эквилибристика? Что именно вы хотите в этих цифрах найти? ............
Думаю, что такие ваши расчеты просто приведут к тому, что вы отойдете от христоцентричности всего Писания, а это плохо для вас.

У каждого своё призвание.

Но каждому даётся проявление Духа на пользу.
Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. (1Кор 12:7-10)

Все заняты своим делом, которого они не могут не делать, судьба. Важно не привязываться ни к чему, что и произойдёт по определению:

И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мёртвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними. (Откр 14:13)

И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут. (Лк 12:48)

Немного заносчиво получилось, но молчать нельзя, хотя это начинает меня утомлять, понимаю, слишком много внимания проявляю к этой теме. Что делать, надо - значит надо.

[мигрант]

Ещё о его, чьё имя свзяно с 666, маниакальном стремлении к богатству. Откуда у него появится золото, богатство?

И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать, ибо видение относится ещё к определенному времени и говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится.
Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет.
Надменный человек, как бродящее вино, не успокаивается, так что расширяет душу свою, как ад, и как смерть он ненасытен, и собирает к себе все народы, и захватывает себе все племена.
Но не все ли они будут произносить о нём притчу и насмешливую песнь: «горе тому, кто без меры обогащает себя не своим, - надолго ли? - и обременяет себя залогами!»
Не восстанут ли внезапно те, которые будут терзать тебя, и не поднимутся ли против тебя грабители, и ты достанешься им на расхищение?
Так как ты ограбил многие народы, то и тебя ограбят все остальные народы за пролитие крови человеческой, за разорение страны, города и всех живущих в нём.
Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтобы устроить гнездо своё на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья!
Бесславие измыслил ты для твоего дома, истребляя многие народы, и согрешил против души твоей. (Авв 2:2-10)

Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя. .....
Опустели дороги; не стало путешествующих; он нарушил договор, разрушил города, - ни во что ставит людей. (Исаия 33:1-8)

Лидер народа грабителей в последние годы мира, об этом народе:

Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо мною, и восстает вражда, и поднимается раздор.
От этого закон потерял силу, и суда правильного нет: так как нечестивый одолевает праведного, то и суд происходит превратный.
Посмотрите между народами и внимательно вглядитесь, и вы сильно изумитесь; ибо Я сделаю во дни ваши такое дело, которому вы не поверили бы, если бы вам рассказывали.
Ибо вот, Я подниму Халдеев, народ жестокий и необузданный, который ходит по широтам земли, чтобы завладеть не принадлежащими ему селениями.
Страшен и грозен он; от него самого происходит суд его и власть его. .....
Весь он идёт для грабежа; устремив лицо своё вперёд, он забирает пленников, как песок. (Аввакум 1)

да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок — день тьмы и мрака, день облачный и туманный: как утренняя заря распространяется по горам народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов.
Перед ним пожирает огонь, а за ним палит пламя; перед ним земля как сад Едемский, а позади него будет опустошенная степь, и никому не будет спасения от него. .....
При виде его затрепещут народы, у всех лица побледнеют. ....
Бегают по городу, поднимаются на стены, влезают на дома, входят в окна, как вор.
Перед ними потрясется земля, поколеблется небо; солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет. ....
..........................
И пришедшего от севера удалю от вас, и изгоню в землю безводную и пустую, переднее полчище его — в море восточное, а заднее — в море западное, и пойдёт от него зловоние, и поднимется от него смрад, так как он много наделал зла.
Не бойся, земля: радуйся и веселись, ибо Господь велик, чтобы совершить это. (Иоиль 2)

[Denn Sandy]

Странно, что мигрантик не процитировал своего горячо любимого бога настрадамуса

[Diana123]

Это число встречается в стихах:

"Вес же золота, которое приносили Соломону каждый год, шестьсот шестьдесят шесть талантов золота." 3 Царств 10:14

"И вес золота, приходившего к Соломону за один год, шестьсот шестьдесят шесть талантов золота." 2 Паралипоменон 9:13

"Здесь мудрость: кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шесть сотен шестьдесят шесть." Откровение Иоанна Богослова 13:18

О чём-то это говорит вам, друзья?

Между этими стихами нету ничего общего, где Соломон а где наше время.

Соломон царь Израиля и число зверя 666, что между этим может быть общего?

[мигрант]

Что ещё оставлено без внимания в этих стихах?

"Вес же золота, которое приносили Соломону каждый год, шестьсот шестьдесят шесть талантов золота." 3 Царств 10:14

"И вес золота, приходившего к Соломону за один год, шестьсот шестьдесят шесть талантов золота." 2 Паралипоменон 9:13

Один год, каждый год - это имеет смысл, связано с 666 и золотом.

Мы имеем дело с числами, значение которых предстоит понять только в последние годы мира, в последнюю седмину. Далее, признаю, очень нелогично, пришла случайная мысль 666х2=1332

Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней. (Дан 12:12)

1332 и 1335 дней. До Иоанна мы видим числа у Даниила, а их пророчества, помимо прочего, связаны между собой числами.

Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. (Дан 12:11)

И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?»
И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится». (Дан 8:13,14)

Что-то мне подсказывает, во всех этих числах есть нечто общее.

И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. (Отк 13)

А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.
И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, ... (Отк 11)

666 имеет связь с этими числами, пока не знаю как именно, поэтому привожу лишь предположения не объясняющие сути. Но так как пророки утверждают, что в последние дни будут открыты все их пророчества, ничто не останется скрытым, не понятым:

но скажи им: (когда будут) близки дни и исполнение всякого видения пророческого.
Ибо уже не останется втуне никакое видение пророческое, и ни одно предвещание не будет ложным в доме Израилевом. (Иезекииль 12:23,24)

поэтому однажды должно придти понимание в строго предопределённое время, как и всё происходящее в нашем мире.

И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от середины удерживающий теперь. (2фес2:6,7)

Вот мы его видим уже много лет*, и продолжаем сомневаться в том, что это он и есть, и будет это продолжаться до тех пор, пока он не откроется, проявит себя в действиях:

Ибо царь северный возвратится и выставит войско больше прежнего, и через несколько лет* быстро придёт с огромным войском и большим богатством.
И отправится он в землю свою с великим богатством и враждебным намерением против святого завета, и он исполнит его, и возвратится в свою землю.
и он упадёт духом, и возвратится, и озлобится на святой завет, и исполнит своё намерение, и опять войдет в соглашение с отступниками от святого завета.
И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения. (Дан 11:13,28,30,31)

Тогда уже никто из вас не скажет, что это не он, так как все увидят его звериный оскал:

Сердце человеческое отнимется от него, и дастся ему сердце звериное, и пройдут над ним семь времен. (Дан 4:13)
.... и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. (Дан 7:25)

И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого всё это совершится. (Дан 12:7)

Более безумного царя, озверевшего от злобы, ещё не видели живущие на земле за всю историю и уже никогда не увидят.

Вспомни же: враг поносит Господа, и люди безумные хулят имя Твое.
Не предай зверям душу горлицы Твоей; собрания убогих Твоих не забудь навсегда.
Призри на завет Твой; ибо наполнились все мрачные места земли жилищами насилия.
Восстань, Боже, защити дело Твое, вспомни вседневное поношение Твое от безумного; не забудь крика врагов Твоих; шум восстающих против Тебя непрестанно поднимается. (Пс 73:18-23)

[Братец Иванушка]

Люди появились в седьмой день(Быт.2:7), который длится до сих пор!
в шестом дне, Господь, только сформировал проект человека(Быт.1:27)...

"И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой." Быт 1:31
"И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал.
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал." Быт 2:2-3

[Братец Иванушка]

не бояться быть богатым. Богатый это то кому Бог дал.

"Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие." Мф 18:24-25

[Кадош]

Быт 1:31

Замечательно!
И что???
Гитлер - это хорошо весьма???
Нет?
А почему???
Может потому что Вы не корректно понимаете к каким именно творениям Божьим относится характеристика из 1:31 - "хорошо весьма"???
А Вы внимательно прочитайте - там прямо указано к каким именно творениям эта характеристика относится!

" все, что Он создал, и вот, хорошо весьма."!
На иврите это глагол лаасот! в форме законченного действия - АСА!
А что сказано о человеке до 1:31???
Вау!!!!
А не применен к человеку глагол АСА, до 1:31!!!!
Т.е. в 1:26 глагол лаасот употреблен, но означает он не завершение действие, а план Божий по его завершению...
И вот в следующем стихе - 1:27 Господь начинает реализовывать свой план!
ТОЛЬКО НАЧИНАЕТ!!!!
И вот в 1:27 - трижды употреблен глагол ливро(бара) - но ни разу не употреблен глагол лаасот(аса)!
И да, в плане у Бога из 1:26 было сотворить человека:
а) По образу,
б) По подобию,
Но в 1:27, в котором описано что Бог начал сотворение человека ничего не сказано про Подобие, зато дважды сказано про Образ.
Так что, вполне очевидно, что характеристика - "хорошо весьма" не относится к человеку...
Тем более, что воплощение в материале - проекта, из 1:27 описано уже ПОСЛЕ 1:31 - в 2:7!
А это уже, как Вы понимаете вовсе не шестой день...
Или не понимаете???
Можем сравнить Адама из первой главы и Адама из второй и Вы увидите - гигантскую разницу между ними...
Как между проектом и началом воплощения проекта...

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал.
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

ВОТ!!!!
Буквально там написано - Творил, созидая... но не суть...
Тут важно, от каких именно видов работ Он таки отдыхает ныне в седьмой день творения!!!!
А отдыхает Он от работ типа БАРА и АСА!!!!
Но читаем в 2:7 - о воплощении Адлама в материальную плоть и видим - "О УЖАС"- там стоит глагол лицор(ЙОЦЕР)!
И да, вспоминаем, что в седьмой день твоерния, т.е. в шаббат - Он таки почил от работ по типу АСА и БАРА, но вот от ЙОЦЕР - не почил...
Можем продолжить, читаем в Быт.2:22 о сотворении жены Адама - и там опять другой глагол - БОНЭ!
"О УЖАС!!!"
Ведь и от него Бог не почивает в седьмой день...
Какой кошмар...
Можем прочесть в Новом Завете о Христе...
И увидим там удивительнейшую фразу Самого Иисуса: "Отец Мой, доныне делает! И Я тоже делаю!"
Казалось-бы причем тут суббота?
Но .... "О УЖАС!!!" Иисус, этими словами объясняет то, почему Он спасает человека в субботу!!!!
Оказывается и Отец Его доныне какие-то виды работ продолжает выполнять в субботу, т.е. в наше время, несмотря на то что Он почил от работы какой-то...
Ведь почивает ныне Он только от БАРА и АСА, но не от ЙОЦЕР И БОНЭ!
Поэтому и Иисус тоже эти виды работ выполняет в субботу и этим никак не нарушает Закон Моисея!
Но наоборот - этим Он выполняет Закон Моисея!
Фарисеи, кстати, не нашлись ничего Ему на эту "наглость" Его ответить!
Так что вполне можем зафиксировать как медицинский факт: "Он начал воплощать свой проект под названием "Адам", т.е. человек, только на седьмой день, который длится до сих пор! И закончится тогда, когда Он закончит творить нас по Своему Подобию!"

[Братец Иванушка]

"Шестодне́в –

1) библейское повествование (Быт.1:1) – (Быт.2:3); раздел вероучения, касающийся Причины, истории и целесообразности шестидневного Творения мира;
2) богословское понятие, обозначающее период создания и формирования мира, включавший шесть Дней Творения, начавшийся первым и завершившийся шестым (и последним) творческим Днём;"

[Кадош]

"Шестодне́в –

1) библейское повествование (Быт.1:1) – (Быт.2:3); раздел вероучения, касающийся Причины, истории и целесообразности шестидневного Творения мира;
2) богословское понятие, обозначающее период создания и формирования мира, включавший шесть Дней Творения, начавшийся первым и завершившийся шестым (и последним) творческим Днём;"

Да разве-ж я против того что так принято считать традиционно!
Но я-ж Вам про текст, про прямой текст, а не про традицию его понимания.

границей, между окончанием шестого дня и началом седьмого можно считать 2:4.
Почему?
Там есть странность в том стихе... Если хотите - можем поговорить...

[Братец Иванушка]

Нумерация дней Творения также несёт символический смысл, и создание первых людей Богом якобы в седьмой день нарушает эту символику.

[Кадош]

Нумерация дней Творения также несёт символический смысл, и создание первых людей Богом якобы в седьмой день нарушает эту символику.

Вы это сейчас серьезно???
Я - Вам за прямой текст, а Вы за символику, которую люди там увидели???
Ну давайте теперь еще и к символике планет солнечной системы обратимся!
Их изначально только 7 знали, потом 9, теперь вот Плутон исключили...
давайте и тут тоже не будем ничего менять, из-за того что символика при этом рушится...

PS давайте, всё же, перестанем путать объективность с субъективностью.

[Кадош]

Удивительное совпадение, у Екклесиаста номер стиха 6:6 - случайность?

Почему случайность???
Тот монах-переписчик, который и стал присваивать номера стихам специально так этот стих пронумеровал...
Ничего странного или случайного.
СПРАВКА:

"Роберт Этьенн (Robert Stephanus) первым пронумеровал стихи в каждой главе, его номера стихов появились в печатных изданиях в 1551 году (Новый Завет) и 1553 году (Еврейская Библия). Разделение Библии на главы и стихи подверглось критике со стороны некоторых традиционалистов и современных ученых."

PS Т.е. номера стихов - никакого отношения к тексту Библии не имеют.

[мигрант]

Почему случайность???
Тот монах-переписчик, который и стал присваивать номера стихам специально так этот стих пронумеровал...
Ничего странного или случайного. ........................

PS Т.е. номера стихов - никакого отношения к тексту Библии не имеют.

Я о другом. Возможно пророк видел будущее своей книги, как будут прономерованы строки его пророчеств, соответственно он расположил стихи так, чтобы приведённое пророчество о прожившем с 2000 года (Еклл 6:6) оказалось под этим номером. Не могу утверждать о том, быть уверенным, но мне видится именно это. Если все действия человека определены Богом от начала мира, то такой вариант объяснения становится вполне реальным. Случайностей нет и не может быть, даже если мы считаем происходящее случайным, так как не видим многое из скрытого от нас. Если пророки видели сны живущих в последние годы мира (Иоиль 2:28), то почему им не видеть того, что станет с их пророчествами. С одной стороны, они предвидя будущее организуют последовательность изложения пророчеств таким образом, чтобы задуманный ими стих в будущем попал под нужный пророку номер, но в то же время это было предопределено ему сделать. Всё взаимосвязанно как звенья одной цепи.

[Кадош]

Я о другом. Возможно пророк видел будущее своей книги, как будут прономерованы строки его пророчеств, ...

Возможно... "...но праздниками календарь, уже не трогает души..." (с)
Я к тому что раньше, мне может быть это и показалось бы интересным, но сейчас... интересное я вижу в более других вещах...