Твитнуть
Несколько раз обсуждался вопрос, когда же у человека появляется пресловутый выбор, быть с Богом или не быть. Я продолжаю считать, что выбор этот имеют только те, кто уже верит в само существование Бога (или знает о нём). Потому что иначе выбирать не из чего.
Дальше возникает вопрос , какие же мотивы могут быть у верующего чтобы избрать христианский путь.
Наиболее распространённый довод христиан "за" - вечная жизнь в противовес либо смерти либо вечным же мучениям. То есть, заурядный кнут и пряник.
Те, кто понимают это, и не хотят выглядеть такими же простыми выгодоприобретателями как и нехристи, начинают говорить о своей бескорыстной любви к Богу. Но любовь, как известно, не является решением и выбором. Узнав о существовании Бога, человек может возлюбить его а может и нет. "Любовь зла" , как гласит пословица, ну и т.д.( кстати козёл как раз связывается с образом противника Бога
)
Один собеседник, дойдя в разговоре со мной до этого момента, стал даже утверждать что невозможно не возлюбить того кто любит тебя. Т.е. верующий автоматически становится любящим Бога христианином. Но этот сомнительный тезис так и не был защищён, на человеческом примере мы наоборот довольно часто видим не взаимную любовь.
В общем, получается такой сценарий :
Пункт первый : человек уверовал в Бога (или получил, по его мнению, твёрдые доказательства существования оного).
В случае, если он возлюбил Бога, достаточным мотивом выбора может стать любовь. Если же любовь не сложилась или есть сомнения, остаётся кнут и пряник : рай, ад, смерть.
Правильно ли я понимаю расклад ?
Дальше возникает вопрос , какие же мотивы могут быть у верующего чтобы избрать христианский путь.
Наиболее распространённый довод христиан "за" - вечная жизнь в противовес либо смерти либо вечным же мучениям. То есть, заурядный кнут и пряник.
Те, кто понимают это, и не хотят выглядеть такими же простыми выгодоприобретателями как и нехристи, начинают говорить о своей бескорыстной любви к Богу. Но любовь, как известно, не является решением и выбором. Узнав о существовании Бога, человек может возлюбить его а может и нет. "Любовь зла" , как гласит пословица, ну и т.д.( кстати козёл как раз связывается с образом противника Бога
)Один собеседник, дойдя в разговоре со мной до этого момента, стал даже утверждать что невозможно не возлюбить того кто любит тебя. Т.е. верующий автоматически становится любящим Бога христианином. Но этот сомнительный тезис так и не был защищён, на человеческом примере мы наоборот довольно часто видим не взаимную любовь.
В общем, получается такой сценарий :
Пункт первый : человек уверовал в Бога (или получил, по его мнению, твёрдые доказательства существования оного).
В случае, если он возлюбил Бога, достаточным мотивом выбора может стать любовь. Если же любовь не сложилась или есть сомнения, остаётся кнут и пряник : рай, ад, смерть.
Правильно ли я понимаю расклад ?
1 Иоанна 4.
Комментарий