Истинная любовь предполагает взаимность.

[shlahani]

Не в титуле дело, а в самом качестве, и коли вижу на данный момент что всё мной обладает, то вижу себя не богом всего что имею, а рабом всего что имею, потому что не так я это имею, как оно имеет меня.

А вообще, считаю себя частичкой Бога, потому и познаю себя. Познав себя, познаешь и Бога, и не в титуле тут дело, а в качестве.

Я в общем и хотел поднять этот вопрос, чтобы Вы и остальные участники убедились, что обсуждать эту тему так, как её предлагает протоиерей, - невозможно.
Он ведь явно имеет в виду наличие Бога с бородой где-то за облаками (не зря тёзка первого космонавта), который вот берёт и любит человека, который ходит по земле.
То есть эдакий пространственный подход: вот человек, а вот Бог. Языческие такие взгляды.
Тогда как библия нас учит подходу временному: Бог будет всё во всём; побеждающий сядет на престол Бога, как победил и сел Иисус; побеждающему Бог будет отцом.
Дело-то как раз в титуле. Христиане - это буквально Христы вообще-то.
И если Вы сейчас что-то видите, то это, как нас учит Павел, ещё не вера, ведь если я вижу, то чего мне надеяться?
И ещё один титул. Цари и священники. Вот протоиерей не считает хищением называть себя священником, при том, что евангелие и не думает проповедовать, а басни.
А Вы?

[Viktor.o]

Согласен. Есть смысл для тех кто видит.

Смысл есть не только для тех, кто видит, но и для тех кто тоже хочет видеть. Кто верит что и он сможет, тот что-то предпринимает, а кто не верит, тот ничего для этого не предпринимает.

- - - Добавлено - - -

Я в общем и хотел поднять этот вопрос, чтобы Вы и остальные участники убедились, что обсуждать эту тему так, как её предлагает протоиерей, - невозможно.
Он ведь явно имеет в виду наличие Бога с бородой где-то за облаками (не зря тёзка первого космонавта), который вот берёт и любит человека, который ходит по земле.
То есть эдакий пространственный подход: вот человек, а вот Бог. Языческие такие взгляды.
Тогда как библия нас учит подходу временному: Бог будет всё во всём; побеждающий сядет на престол Бога, как победил и сел Иисус; побеждающему Бог будет отцом.
Дело-то как раз в титуле. Христиане - это буквально Христы вообще-то.
И если Вы сейчас что-то видите, то это, как нас учит Павел, ещё не вера, ведь если я вижу, то чего мне надеяться?
И ещё один титул. Цари и священники. Вот протоиерей не считает хищением называть себя священником, при том, что евангелие и не думает проповедовать, а басни.
А Вы?

Вера, она ж - действующая. Вера - осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Что уже осуществилось, то уже вижу, а что ещё должно осуществиться, этого пока ещё не вижу, но верю, что если действовать, то что-то будет осуществляться.

Пусть у кого-то главное - титулы, а мне интересны способности.

[ber]

Смысл есть не только для тех, кто видит, но и для тех кто тоже хочет видеть. Кто верит что и он сможет, тот что-то предпринимает, а кто не верит, тот ничего для этого не предпринимает.

Что-то Ваше рассуждение мне напоминаетпример из прошлого. Вот полюбил барин крестьянку, а она не отвечает взаимностью. Так все крестья не и говорят- ты мол дура изменись и полюби его.
Так вопрос то в том и стоит, а с кого это перепугу крестьянка должна меняться её то любят какая она есть. Это ж надо тому меняться кому взаимностью не отвечают. Вот он и пусть меняется дабы взаимность была.

[Viktor.o]

Что-то Ваше рассуждение мне напоминаетпример из прошлого. Вот полюбил барин крестьянку, а она не отвечает взаимностью. Так все крестья не и говорят- ты мол дура изменись и полюби его.
Так вопрос то в том и стоит, а с кого это перепугу крестьянка должна меняться её то любят какая она есть. Это ж надо тому меняться кому взаимностью не отвечают. Вот он и пусть меняется дабы взаимность была.

Ей бы меняться не в сторону, угодную барину, а просто развиваться, чтобы могла видеть, слышать, осознавать и уметь больше, чем она сейчас может.

[ber]

Ей бы меняться не в сторону, угодную барину, а просто развиваться, чтобы могла видеть, слышать, осознавать и уметь больше, чем она сейчас может.

Так вот и получается, что любовь не требует развития. Да и вопрос этот совершенно из другой оперы и не в этой теме его обсуждать. Кому и куда надо развиваться и надо ли вообще.

[Рамильда]

Так... ну кто согласен, что не взаимная любовь, не является настоящей?

[Дар]

Так... ну кто согласен, что не взаимная любовь, не является настоящей?

.............Яяяяяя!!!!

[OlegAlekseev]

Смысл есть не только для тех, кто видит, но и для тех кто тоже хочет видеть. Кто верит что и он сможет, тот что-то предпринимает, а кто не верит, тот ничего для этого не предпринимает.

Нет смысла искать то, чего в данный момент нет. Ну если не завезли в чукотский продмаг бананы, то нет чукче смысла эти бананы в нем искать.

Вообще можно сравнить в этом смысле буддизм и христианство. В буддизме не ищут, и не получают. Буддисты избавляются от того, что искать не нужно. От страдания. Ни одного страдающего не нужно убеждать в том, что он страдает. Почему бы Богу не проявить свою любовь и не убрать страдание из мира?

"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас". Ни слова о снятии бремени.
-Отдохнул, успокоился? Тащи бремя дальше!
И что за условие "придите"? Любящие ставят условия тем кого любят?

[Сергей Доця]

Настоящая любовь та, которая ничего не требует взамен, даже ответной любви...

[Natali T]

Любовь любовью быть не перестает, даже если она не взаимна.

[Дар]

Настоящая любовь та, которая ничего не требует взамен, даже ответной любви...

Это хорошо,но Вы сами верите,что такая существует?Предположим Вы научились любить как Бог,не требуя взамен,так как Он поругаем не бывает.Как Вы будете любить ребёнка,который мал и хорош собой и педафила,который измывается над этим ребёнком?Даже Бог такого не смог,а Вы сможете?

[Смирна]

Так... ну кто согласен, что не взаимная любовь, не является настоящей?

Настоящая любовь та, которая ничего не требует взамен, даже ответной любви...

показывали как-то лебедя (по телевизору), который "влюбился" в водный велосипедик в форме лебедя. Лебёдь живой был очень "трепетен" к этой "железяке", защищал её, "шипел" на тех, кто ему не нравился и приближался (при этом) к его "возлюбленной".
Если любить того, кто не любит в ответ... то разве это не "настоящая" любовь? Она (может) несколько "неполноценная", ибо "не двухсторонняя", но назвать её "ненастоящей" - язык не "повернётся".
имо
думаю, что любить всех или что "Бог любит всех" - неверность (неправильное рассуждение).

Мир!

[Natali T]

Бог не смотрит в прошлое, Он просто спрашивает , любишь ли ты меня?
Как у Петра, не смотря на то, что Петр трижды предал.

- - - Добавлено - - -

Это хорошо,но Вы сами верите,что такая существует?Предположим Вы научились любить как Бог,не требуя взамен,так как Он поругаем не бывает.Как Вы будете любить ребёнка,который мал и хорош собой и педафила,который измывается над этим ребёнком?Даже Бог такого не смог,а Вы сможете?

Дар, Бог и педофилов любит, Он спасает больных, праведные и так спасены.Бог всех любит.Бог не любит грех.И он видет не педофила, а кем бы мог стать человек , педофил, если бы покаялся.
Бог видел в Марии Магдалине свидетельницу своего воскресения,
В Павле видел великого Апостола, а не гонителя христиан.
Бог всегда смотрит с низу вверх.
Он не спрашивает, почему ты так сделал , или зачем, Он спрашивает, любишь ли ты меня?

[Рамильда]

.............Яяяяяя!!!!

Объясните?

[Дар]

Бог не смотрит в прошлое, Он просто спрашивает , любишь ли ты меня?
Как у Петра, не смотря на то, что Петр трижды предал.

- - - Добавлено - - -

Дар, Бог и педофилов любит, Он спасает больных, праведные и так спасены.

Знаю,что любит,но не просто так всех к Себе зовёт,об этом тоже знать надо,а не тешить себя надеждой,что и таким примет без раскаянья.(имхо)