-
-
Селл
Вот только похоже что у христиан нет ответов... что весьма странно.
Не странно, как только у христианина появляются ответы на эти вопросы, он становится буддистом, агностиком, атеистом и т.д.Комментарий
-
-
Спасибо. Так значительно лучше.
Вспомним вопрос.
Мне вот одно непонятно.. Жертва, искупление, справедливость.. Действия Бога рассматриваются В РАМКАХ этих понятий. Получается Бог НЕ выше всего этого? Над ним давлеет какая то более высшая справедливость согласно которой он ДОЛЖЕН был совершить жертвоприношение?
У того кому была принесена Кровь Христа!
А принёс Он её закону
Закон выше бога?
Закон требывал
Закон ничего требовать не может. Требовать могут исполнители закона.
В происходящей борьбе должно было выясниться - действительно ли Божественные уставы несовершенны и подлежат изменению или они безупречны и незыблемы."
Закон был изменен Христом. Получается законы бога не совершенны, но при этом бог им подчиняется.
и т.д.
Вобщем это не ответы, а простите детский лепет. Для тех кто верит и такие конечно сойдут.
ЗЫ Учитывая, что адвентисты это относительно новая секта в христианстве не удивительно, что толковых ответов они не еще изобрели.
ЗЗЫ А сыпать цитатами к месту и не к месту Умка любит, хлебом его не корми.Комментарий
-
Нарушенный закон требовал жизни грешника. Во всей Вселенной был только Один, Кто ради человека мог бы удовлетворить требования закона.Это что-же, Христос был грешником?..."Никто, кроме Христа, не мог искупить падшего человека из-под проклятия закона и снова привести его в согласие с Небом. Христос должен был принять на Себя вину и позор за грех, столь отвратительный Святому Богу, что он разделяет Отца и Сына. Для спасения падшего рода Христос должен был войти в бездну страданий и горя."
И что это за "бездна страданий и горя"?
Скажите, а если Христос взял на себя ваш грех то вы чуствуете облегчение как будто ничего и не совершали?... Спите спокойно в то время когда Христос мучается в бездне страданий и горя за ВАШ грех??Комментарий
-
[quote]
Книга 1-е Петра > Глава 3 > Стих 18:
потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
Здесь идет речь о второй смерти.И что это за "бездна страданий и горя"?
Книга Откровение> Глава 21> Стих 8
Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
Книга Откровение> Глава 20 > Стих 14
И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
А те кто был омыт кровью Христа и приготовил свои одежды.
Книга Откровение > Глава 20 > Стих 6:
Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
А если Вам простили то вы как себя чувствуете?Скажите, а если Христос взял на себя ваш грех то вы чуствуете облегчение как будто ничего и не совершали?...
А если Вы и продолжаете себя чувствовать (плохо) то не огорчаете ли Вы своего друга своим недоверием к его прощению?
24. Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного [устроенное], но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,Спите спокойно в то время когда Христос мучается в бездне страданий и горя за ВАШ грех??
25. и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
26. иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
Книга К Евреям> Глава 7
26. Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,
27. Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого.Комментарий
-
Какое Вы хотите официальное? Сча на пальцах современным языком буду объяснять, как я это разумею.
Значить, так. Бог - это настолько крутое Верховное Существо, что в Его характере имеются две, казалось бы, противоречивых черты.
Во-первых, Высшая Справедливость (которая говорит, что всех грешников, в том числе и меня, надобно незамедлительно поубивать, утопить в водах Великого Потопа или сгноить в Озере Огненном, - туды его в качель, - ибо всё равно негодные людишки!);
во-вторых, Высшая Любовь (которая говорит голосом Иисуса Христа: "Погоди, я вот эту смоковницу, буду подпитывать удобрениями, дам дождь на неё, может быть, она зацветёт и принесёт плод свой...).
Но поскольку характер у всех этих смоковниц никудышний (...все до одного негодны, говорит Библия), ибо червь Первородного Греха гнездится в ней, - Его Сын (считай, Сам Бог) из-за этой коллизии в характере очень крутого Существа по имени... (не называемое Имя), пошёл на Крест, взял на Себя вины всех этих, с позволения сказать, смоковниц. И теперь они де-юре считаются свободными...Комментарий
-
Я вот тут подчеркнул для вас:
Нарушенный закон требовал жизни грешника. Во всей Вселенной был только Один, Кто ради человека мог бы удовлетворить требования закона.Соотнисите это с тем что вы привели выше. Не замечаете противоречия?"Никто, кроме Христа, не мог искупить падшего человека из-под проклятия закона и снова привести его в согласие с Небом. Христос должен был принять на Себя вину и позор за грех, столь отвратительный Святому Богу, что он разделяет Отца и Сына. Для спасения падшего рода Христос должен был войти в бездну страданий и горя."Т.е. Христос спустился в озеро огненное, в смерть и ад, в одну из "комнат" которую создал Господь? Ну и что значимого в том что Триединый Бог посетил то место в котором Он и так есть и которое только по Его Слову существует?Книга Откровение> Глава 20 > Стих 14
И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
Или вы хотите сказать что Бог сам себя истязал и мучил в аду?
А сами себя за совершенное зло вы тоже простили?А если Вам простили то вы как себя чувствуете?
Во-первых, если бы меня простил друг это было бы одно, но и даже тогда совесть моя не дала бы мне покоя. Похоже что христианская совесть гораздо покладистей в этом отношении?А если Вы и продолжаете себя чувствовать (плохо) то не огорчаете ли Вы своего друга своим недоверием к его прощению?
Во-вторых, похоже что не друг вас прощает, а Иисус/Бог за зло которое вы причинили своему другу. Может друг вас и не прощает вовсе... тем не менее ваша совесть удовлетворена как только Бог вас простил. Что вам до друга??
Значит когда вы просите об отпускании грехов совоих они вам уже не отпускаются?25. и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
А о какой жертве вы? Ведь жив и Бог и Сын вроде? Что-же было пожертвовано?ибо Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого.Комментарий
Твитнуть
Комментарий