Твитнуть
"блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко." откр 1:3
так пишет апостол иоанн, и тут вот что удивительно.
эти слова напоминают о нагорной проповеди иисуса христа в евангеии от матфея, которая начинается словами: "блаженны нищие духом, ибо их есть царство небесное"
откровение иоанна богослова, как и нагорная проповедь иисуса христа, тоже начинается с заповеди о блаженстве: "блаженны читающие слово пророчества сего и соблюдающие написанное в нём ибо время близко".
грустно от множества спекуляций и манипуляций которые сопутствуют этой книге, но это не умаляет значения откровения.
откровение иисуса христа адресовано всем, не только верующим, а исполнение пророчеств способствует укреплению веры.
----
откровение иоанна богослова описывает масштабные события, и описывает их по своему естеству, как они есть. не глазами человека, а мудростью сотворения всего живого.
говоря о масштабности, если взглянуть на египетские кары явленные через моисея, то они носили вполне природный характер, и египетские мудрецы вполне справлялись с задачей что бы всё обьяснить и показать и повторить. это была научная элита того времени, а фараон чувствовал себя комфортно. ну, пришли мухи, или лягушки, или саранча. для фараона небыло ничего нового. было бедствие, ему нужно было противостоять. небыло видимости бога, или чего то необычного. все знали как себя вести. если тогда на арене были египет и божий народ, то сегодня египет представляет собой весь мир. и если тогда, кары божии были предвосхищены моисеем, то сегодня это иисус дающий откровение апостолу иоанну.
если тогда, при моисее в египте, народ божий был свидетелем божиих кар, то сегодня мы с вами такие же свидетели, имея откровение иоанна богослова.
вопрос который я хотел поднять, это какие из пророчеств иоанна богослова мы наблюдаем сегодня и сейчас? давайте говорить не о трактовании, а просто сопоставляя слова откровения и сегодняшние или происходящие события.
----
врядли сегодня найдётся кто либо кто не слышал о короновирусе.
эта проблема затронула 200 стран, каждого. огромное количество спекуляций, откуда взялся короновирус, и что делать? чем всё закончится, и как? закрытие стран, остановка производств, множество ограничений.
я предположил, что происходяще такого масштаба возможно предсказано в откровении иоанна богослова, что короновирус это не случайное обыденное явление. впрочем, ничего случайного даже в малом не бывает, всё происходит по божией мудрости. но ситуация с короновирусом затронула абсолютно каждого, и такого масштаба событие я не могу даже сравнить ни с чем из прошлого.
хочу привести начало девятой главы откровения иоанна богослова, при трубном гласе пятого ангела:
1 Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.
2 Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
3 И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
4 И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
5 И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
6 В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.
7 По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее как лица человеческие;
8 и волосы у ней как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.
9 На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;
10 у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была вредить людям пять месяцев.
11 Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.
я читал и раньше это место откровения, и пять лет назад и десять. и может быть гораздо раньше. очень запечатлялись эти слова аваддон и аполлион. но предположить о чём идёт речь и не пытался. но сегодня, сами слова пересекаются с происходящим настолько тесно, что складывется впечатление что мы наблюдаем своими глазами это полчище саранчи.
так пишет апостол иоанн, и тут вот что удивительно.
эти слова напоминают о нагорной проповеди иисуса христа в евангеии от матфея, которая начинается словами: "блаженны нищие духом, ибо их есть царство небесное"
откровение иоанна богослова, как и нагорная проповедь иисуса христа, тоже начинается с заповеди о блаженстве: "блаженны читающие слово пророчества сего и соблюдающие написанное в нём ибо время близко".
грустно от множества спекуляций и манипуляций которые сопутствуют этой книге, но это не умаляет значения откровения.
откровение иисуса христа адресовано всем, не только верующим, а исполнение пророчеств способствует укреплению веры.
----
откровение иоанна богослова описывает масштабные события, и описывает их по своему естеству, как они есть. не глазами человека, а мудростью сотворения всего живого.
говоря о масштабности, если взглянуть на египетские кары явленные через моисея, то они носили вполне природный характер, и египетские мудрецы вполне справлялись с задачей что бы всё обьяснить и показать и повторить. это была научная элита того времени, а фараон чувствовал себя комфортно. ну, пришли мухи, или лягушки, или саранча. для фараона небыло ничего нового. было бедствие, ему нужно было противостоять. небыло видимости бога, или чего то необычного. все знали как себя вести. если тогда на арене были египет и божий народ, то сегодня египет представляет собой весь мир. и если тогда, кары божии были предвосхищены моисеем, то сегодня это иисус дающий откровение апостолу иоанну.
если тогда, при моисее в египте, народ божий был свидетелем божиих кар, то сегодня мы с вами такие же свидетели, имея откровение иоанна богослова.
вопрос который я хотел поднять, это какие из пророчеств иоанна богослова мы наблюдаем сегодня и сейчас? давайте говорить не о трактовании, а просто сопоставляя слова откровения и сегодняшние или происходящие события.
----
врядли сегодня найдётся кто либо кто не слышал о короновирусе.
эта проблема затронула 200 стран, каждого. огромное количество спекуляций, откуда взялся короновирус, и что делать? чем всё закончится, и как? закрытие стран, остановка производств, множество ограничений.
я предположил, что происходяще такого масштаба возможно предсказано в откровении иоанна богослова, что короновирус это не случайное обыденное явление. впрочем, ничего случайного даже в малом не бывает, всё происходит по божией мудрости. но ситуация с короновирусом затронула абсолютно каждого, и такого масштаба событие я не могу даже сравнить ни с чем из прошлого.
хочу привести начало девятой главы откровения иоанна богослова, при трубном гласе пятого ангела:
1 Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.
2 Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
3 И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
4 И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
5 И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
6 В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.
7 По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее как лица человеческие;
8 и волосы у ней как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.
9 На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;
10 у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была вредить людям пять месяцев.
11 Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.
я читал и раньше это место откровения, и пять лет назад и десять. и может быть гораздо раньше. очень запечатлялись эти слова аваддон и аполлион. но предположить о чём идёт речь и не пытался. но сегодня, сами слова пересекаются с происходящим настолько тесно, что складывется впечатление что мы наблюдаем своими глазами это полчище саранчи.
Комментарий