Дух Божий был пренебрегаемым человеками

[Сергей Божий]

Я не знаю чем именно Вы пользовались, но изучили Вы плохо.
Вот текст обоих стихов на иврите:





в прямоугольнике - фраза хаРухот лэхоль басар!
Подчеркнуто слово рухот - а это означает, что руах(Дух) в обоих стихах - во множественном числе!!! , а не в единственном!

Вот как у меня. Это ветхозаветный текст на еврейском. Хорошо бы его перевести.

[Сергей Божий]

Текст выше не понимаю

У меня вот так.

[Кадош]

Вот как у меня. Это ветхозаветный текст на еврейском. Хорошо бы его перевести.

Ну и у вас тоже самое...
Смотрите третью строку, справа-налево побуквам:
Хей-Реш-Вав-Хет-Тав - читается хаРухот однозначно множественное число.
Лексикон Стронга Вам просто даёт перевод корневой основы. Он не даст Вам морфологического разбора!
Вы ведь тоже, как и я, пользуетесь "BibleQuote 5.0"!
Так что расхождений быть не может в принципе.

[Сергей Божий]

Ну и у вас тоже самое...
Смотрите третью строку, справа-налево побуквам:
Хей-Реш-Вав-Хет-Тав - читается хаРухот однозначно множественное число.
Лексикон Стронга Вам просто даёт перевод корневой основы. Он не даст Вам морфологического разбора!
Вы ведь тоже, как и я, пользуетесь "BibleQuote 5.0"!
Так что расхождений быть не может в принципе.

Хорошо духов всякой плоти. Но человек не дух, а душа. И духом мы становимся, только родившись от Духа Святого. В плоти присутствует от начало один дух, это дух жизни. Это неизменно. Причем в животных, тоже дух жизни. Вопрос дух жизни один или их много? Для каждого свой.
При этом важно подметить не духов каждого человека, а всякой плоти.

[Кадош]

Хорошо духов всякой плоти. Но человек не дух, а душа. И духом мы становимся, только родившись от Духа Святого. В плоти присутствует от начало один дух, это дух жизни. Это неизменно. Причем в животных, тоже дух жизни. Вопрос дух жизни один или их много? Для каждого свой.
При этом важно подметить не духов каждого человека, а всякой плоти.

На второй круг не пойду...
Читайте выше - уже все это объяснил!
Не желаете принимать - это другой вопрос!

[Сергей Божий]

На второй круг не пойду...
Читайте выше - уже все это объяснил!
Не желаете принимать - это другой вопрос!

Очень жаль. Человек это дух?

1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
(1Иоан.4:1)

37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
(Матф.22:37,38)

У меня цель изучить этот вопрос.

[Romann]

Дух -это слово, по библии. Поэтому есть нечистый дух -слова лжи, от которых тоже происходит рождение нового человека, пополняющего армию(тело) антихриста.

[Кадош]

Очень жаль. Человек это дух?

Ладно, лично для Вас процитирую то, что уже писал Вам:

"в числах Бог называется Богом духов(руахот) всякой плоти!!!!
руахот - существительное МНОЖЕСТВЕННОГО числа, ЖЕНСКОГО рода.
Когда говорится о ДУХЕ БОЖИЕМ - о Нем говорится в единственном числе!!! например Быт.1:2.
поэтому очевидно, что ха руахот(духи) лэ холь(любого) басар(тела, мяса) - это разговор за сотворенных духов, а не за НЕтварного Духа Божьего.
Но кроме того, сказано не просто руахОТ!
Уточнено - руахот ВСЯКОЙ ПЛОТИ!!!!
А дух(имеется в виду дух служебный, как Вы надеюсь помните) - плоти и крови не имеет.
Так что разговор все-же о человеках...
Это так образно они названы в Писании.
А слово ле-холь - ВСЯКИЙ. Указывает на то, что эти духи, в отличие от НЕШАМЫ есть абсолютно у каждого человека!
Поэтому вполне оправдано - назвать человека, образно, - духом, причем вне зависимости - рожден он свыше или нет!
Если хотите, то это синекдоха - название части, вместо целого!"

Целых четыре пункта, выделяю для Вас:
1) руахот - во множественном числе.
2) не просто руахот, а руахот тела.
3) и не просто тела, а ВСЯКОГО тела.
4) синекдоха.

У меня цель изучить этот вопрос.

Ну, для этого, Вам, как минимум, надо начать:
1) изучать язык.
2) изучать экзегетику.

[Шефифон]

Еще раз - Это Писание их так называет. Если Вас это оскорбляет - то это Ваши проблемы а не Писания, и уж тем более не мои.
Это просто означает, что Вы не знаете Писания!

Нигде Писание мёртвых людей духами не называет. Одно дело лгать по неведению, а другое - намеренно.

[Кадош]

Нигде Писание мёртвых людей духами не называет.

Называет и я Вам показал. Другое дело - Вы не желаете видеть!

Одно дело лгать по неведению, а другое - намеренно.

И уж совсем третье - не знать Писания и закрывать глаза на очевидное, когда Вас носом тыкают в те стихи Писания, коих Вы не читали никогда.

PS Вы сперва хотя-бы раз Писание прочитайте от начала и до конца, а уж потом и говорите такие фразы, которые Вы сейчас пытаетесь сказать.

[Шефифон]

Называет и я Вам показал. Другое дело - Вы не желаете видеть!

Ничего вы не показывали. Назвал живых мёртвыми, и дескать показал. Типа, на ка выпей молочка, я туда всего одну капельку яда добавил. Хорош учитель...

[Сергей Божий]

Целых четыре пункта, выделяю для Вас:
1) руахот - во множественном числе.
2) не просто руахот, а руахот тела.
3) и не просто тела, а ВСЯКОГО тела.
4) синекдоха.


Ну, для этого, Вам, как минимум, надо начать:
1) изучать язык.
2) изучать экзегетику.

Для меня пока остался вопрос, что это за духи плоти. Ну например ангел воды, можно сказать дух воды. А у плоти какой дух? Я понимаю дух жизни. Но когда множество, на каждую свой, да еще плюс животные. Не понятно.

[Кадош]

Для меня пока остался вопрос, что это за духи плоти. Ну например ангел воды, можно сказать дух воды. А у плоти какой дух? Я понимаю дух жизни. Но когда множество, на каждую свой, да еще плюс животные. Не понятно.

я-ж писал - есть Дух нетварный - это Бог, а есть куча тварных духов, которых сотворил Бог, у людей это души, например.

- - - Добавлено - - -

Ничего вы не показывали.

Показал.
Другое дело, что Вы упираетесь в очевидном, зажмурились и очевидное отказываетесь принимать.

Назвал живых мёртвыми

МОЮ ЦИТАТУ где я назвал "живых мертвыми" - В СТУДИЮ!
С такими, как Вы по другому нельзя.
Вас, постоянно за язык надо ловить...

Типа, на ка выпей молочка, я туда всего одну капельку яда добавил. Хорош учитель...

Я показал Вам текст Писания.
Если Вы против Писания и считаете его ядом - это Ваши проблемы, а не мои.
Свою позицию я обосновал. А вот Вы свою - нет. Только обзываете меня и еще ложь на меня говорите. И всё!!!
Если не умеете вести нормальный диалог - так и скажите, я отправлю Вас в игнор...

[Сергей Божий]

я-ж писал - есть Дух нетварный - это Бог, а есть куча тварных духов, которых сотворил Бог, у людей это души, например.

Что-то странное вы влагаете в уши мои. Душа это дух? Так зачем рождаться от духа?

А здесь чего? Дух становиться духом?

44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
(1Кор.15:44-46)

[Кадош]

Что-то странное вы влагаете в уши мои. Душа это дух? Так зачем рождаться от духа?

не я!
Вы пытаетесь рассуждать максималистски - "Всё или ничего"!
В Библии такого нет.
В Библии каждый стих надо рассматривать в контексте.
В рассматриваемом отрывке я-же говорил про синекдоху... В том конкретном месте весь человек был назван духом, т.е. его частью.
Почему - отдельный вопрос.
Распространять на всю Библию прием того конкретного стиха - неуместно!
Повторяю - надо всегда смотреть контекст.

А здесь чего? Дух становиться духом?

44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
(1Кор.15:44-46)

В данном отрывке - разговор уже ведется по другому. поэтому контекст данного места иной, нежели в том месте.
Причем, если-бы Вы изучали языки и экзегетику, то на Библию бы стали смотреть совсем иначе.
К примеру, в теме, в которой я рассматриваю определения - души, Духа, тела, плоти - я привел 24 места Писания в котором применяется еврейское слово нешама(по Стронгу - 05397) - собственно дух человека.
Можете самостоятельно убедиться что переводчики это слово переводят и как дух, и как дыхание, и как душа.
Так что не мной выдумано то, что вы называете странным, что я влагаю Вам в уши.
Убедитесь сами:

Быт.2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного
и вдунул в лице его дыхание 05397 жизни
и стал человек душею живою.


Втор.20:16 А в городах сих народов которых
Господь Бог твой дает тебе во владение не
оставляй в живых ни одной души 05397

Иов.4:9 от дуновения 05397 Божия погибают и
от духа гнева Его исчезают


Прит.20:27 Светильник Господень - дух 05397
человека испытывающий все глубины сердца.