Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[ДмитрийВладимир]

В таком случае поясните, какое время - дней Иисус был мертв до Воскресения Своего?
Теперь понимаете, о чем я?!
То есть, по вашему же исчислению - толкованию, нет тех самых ТРЕХ ДНЕЙ воздвижения Храма, а только ложно привитая вам и не только вам, мысль= дух.

Верные с Богом у Бога все живы, умерло тело перстное из земли обратилось в прах, востало тело духовное от воды вознеслось в облаках.

Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.

[iromany]

Вас ответ не устраивает.

Сообщение от ДмитрийВладимирИисус человек, Бог дух.

Это не ответ, а духовно трусливая тряпка)) конечно не устраивает.

Вот вопрос:

"Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам.... Пророка...

Вы можете ответить какое отношение имеет Иисус к Господу Богу в этом стихе?"

А вот ответ-тряпка:

"Иисус человек, Бог дух."

И где тут ответ? - я спрашиваю кто есть Господь и кто Пророк и какое отношение к этому имеет ГОСПОДЬ ИИСУС, а мне ерунду пишут.

Даже если взять этот ответ, то разве ненаписано, что Сего Иисуса Бог соделал Господом? - а далее разве ненаписано, что Господь есть Дух?

Так что да не устраивает ответ, потому что это не ответ, а тряпка

[Marat2008]

Верные с Богом у Бога все живы, умерло тело перстное из земли обратилось в прах, востало тело духовное от воды вознеслось в облаках.

Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.

Христос воскрес не в духовном теле, а том же теле из костей и плоти, и даже с ранами.
"Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня" (Лук.24:39).
"Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю... говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим" (Иоан.20:25,27).

[ВикторКоваленко]

Христос воскрес не в духовном теле, а том же теле из костей и плоти, и даже с ранами.
"Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня" (Лук.24:39).

Осталось прокомментировать 1Кор.15:42-44
- "Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное".

[Marat2008]

Осталось прокомментировать 1Кор.15:42-44
- "Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное".

Христос всегда был духовным, даже во плоти.

[ВикторКоваленко]

Христос всегда был духовным, даже во плоти.

Христос воскрес не в духовном теле, а том же теле из костей и плоти, и даже с ранами.

Чего юлите-то?
Вопрос был о теле в котором воскрес Иисус.

[Marat2008]

Чего юлите-то?
Вопрос был о теле в котором воскрес Иисус.

Вот ерничать только не надо. Вы или не знаете Библию, или смотрите в нее сквозь призму своих закостенелых понятий. Вы вообще текст привели ко Христу не относящийся.

Осталось прокомментировать 1Кор.15:42-44
- "Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении...

А теперь читайте, что написано "...о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления" (Деян.2:31).

[ДмитрийВладимир]

Даже если взять этот ответ, то разве ненаписано, что Сего Иисуса Бог соделал Господом? - а далее разве ненаписано, что Господь есть Дух?

Так что да не устраивает ответ, потому что это не ответ, а тряпка

Ваши проблемы если ум покрывалом покрыт. Неразличаете что говорится о человеке, что о Боге.

Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.

[ДмитрийВладимир]

Христос воскрес не в духовном теле, а том же теле из костей и плоти, и даже с ранами.
"Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня" (Лук.24:39).
"Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю... говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим" (Иоан.20:25,27).

Это духи не имеют плоти и костей, а духовный человек имет и плоть и кости.


Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут?
Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.
И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.
Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
Первый человек из земли, перстный; второй человек Господь с неба.
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

[ВикторКоваленко]

Вот ерничать только не надо.

Как говорил в известном фильме Шурик, "Надо, Федя, надо!".

Вы или не знаете Библию, или смотрите в нее сквозь призму своих закостенелых понятий.

Потом Шурик стал "воспитывать" своего "воспитателя".

Вы вообще текст привели ко Христу не относящийся:
- "Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное".
А теперь читайте, что написано "...о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления" (Деян.2:31).

Ну, а если серьезно, то вопрос очень интересный, ведь, Иисус Христос - первенец из мертвых.
Это значит, что воскресшие после Него восстанут в таких же телах, как Он: не только в "здоровых", но и с ранами, изувеченными, кто-то без руки, кто-то без ноги (Мат.18:7-9), с теми же чувствами, мыслями и эмоциями, что были при жизни и в момент смерти (лучший пример после Иисуса Христа - Стефан).
Тела уже будут нетленными, облеченными в бессмертие, но все такими же, как в прошлой жизни.
Есть стихи, ведущие к пониманию того, что произошло с телом Иисуса при воскресении, и что произойдет с телами воскресших, и вы их знаете, просто еще не задумывались, вот вам и кажется, что любой странный для вас вопрос - ёрничанье.

[iromany]

Ваши проблемы если ум покрывалом покрыт. Неразличаете что говорится о человеке, что о Боге.

Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.

Уж третий день пытаюсь от вас добиться ответа кто в этих словах Господь Бог , а кто человек

Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам.... Пророка...

[Daniil77]

В таком случае поясните, какое время - дней Иисус был мертв до Воскресения Своего?
Теперь понимаете, о чем я?!
То есть, по вашему же исчислению - толкованию, нет тех самых ТРЕХ ДНЕЙ воздвижения Храма, а только ложно привитая вам и не только вам, мысль= дух.

А вы поняли: Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[Marat2008]

Ну, а если серьезно, то вопрос очень интересный, ведь, Иисус Христос - первенец из мертвых...
Есть стихи, ведущие к пониманию того, что произошло с телом Иисуса при воскресении, и что произойдет с телами воскресших, и вы их знаете, просто еще не задумывались, вот вам и кажется, что любой странный для вас вопрос - ёрничанье.

Ну-ну... Как там в пословице...
Мне ничего не кажется, в отличие от вас, и задуматься надо вам, для чего вы привели стих о телах простых людей, которые сеются в тление, а приобщили это ко Христу, Который тления не видел.

[Всякий..]

А вы поняли: Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

Да, об этом сказано так, -

10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но ПРОТИВ начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в ДЕНЬ злый и, все преодолев, устоять.
(Еф.6:10-13)

В духовном смысле, о ТРЕХ неверно истолкованных знамениях, о ДНЕ Воскресения Иисуса, посредством которых и изобличается род лукавых и прелюбодейных идущих по пути заблуждения посланного им от Бога, сказано так, -

12 Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.
13 И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
14 это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий ДЕНЬ Бога Вседержителя.
(Откр.16:12-14)

О Дне Воскресения Его предсказано было от начала, -

10 Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю.
11 Я воззвал орла от востока, из дальней страны, исполнителя определения Моего. Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю.
(Ис.46:10,11)

8 Итак ждите Меня, говорит Господь, до того ДНЯ, когда Я восстану (Воскресну) для опустошения, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Мое, всю ярость гнева Моего; ибо огнем ревности Моей пожрана будет вся земля.
9 Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно.
(Соф.3:8,9)

30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
31 ибо Он назначил ДЕНЬ, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
(Деян.17:30,31)

Этот День и не распознали дав оному ложное толкование - Первой Субботе, значение которой вытекает из Левит 23-11, о чем и записали Евангелисты в частности Марк16-9.

А Лука в (Деянии 1-2,3), методом обратного исчисления от дня 50-цы по формуле 50-49 (семь седмиц)=1(Первая Суббота), точно, указывает на тот же ДЕНЬ Первой Субботы, согласно Левит 23:11-16.

[Всякий..]

А вы поняли: Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

И еще к ответу, на ваш вопрос.
Вот Синодальный перевод, -

14 истребив [1378] учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
(Кол.2:14,15)

А вот исходный текст, -

Кол 2:14
уничтожив - против нас рукопись - [1378] (с) догмами которая была против нас, и её поднял из - середины пригвоздив её - (к) кресту;

Видите манипуляцию с текстом?!
Хотя бы потому, что вам никто и нигде не рассказывал, что представляет собою ДОГМАТ УЧЕНИЯ, который Христос распял на кресте, и который (догмат) с креста никто не снимал, что и поныне (вечно) проклято пред Богом.
В основу этого ДОГМАТА и входит то самое учение, о котором предупреждает Христос так,

6 Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваскифарисейской и саддукейской.
...
12 Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского.
(Матф.16:6-12)

Предупреждает именно о той закваске, о которой Павел говорит так, -

6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?
7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым [5445] ТЕСТОМ, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
(1Кор.5:6-8)

16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
(Рим.11:16)
Рим 11:16
Если же - начаток свят, то и - [5445] тесто; и если - корень свят, то и - ветви.

1 И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение;
2 если же ты не согласишься отпустить, то вот, Я поражаю всю область твою жабами;
3 и воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в [5445] квашни твои,
4 и на тебя, и на народ твой, и на всех рабов твоих взойдут жабы.
(Исх.8:1-4)

Исх 8:3
И изрыгнёт - река лягушек, и поднявшись войдут в - дома́ твои и в - кладовые - спальней твоих и на - постели твои и в - дома́ - слуг твоих и - народа твоего и в - [5445] тесто твои и в - пе́чи твои;