Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[piroma]

Осия говорит о трех последних днях.

0 - время до начала последних дней.
Последние (пророческие) дни начались со времени Нового завета.
1-й день - день спасения, когда заключают завет спасения.
Поэтому "0" относится ко временам Ветхого завета, когда еще не было завета спасения.

Я взял здесь схему подсчета

А смысл интересен пророчества

Третий день-день восстановления -1000ий ренессанс наступит при седьмой трубе -последний день века сего
Потому два дня на заключение завета -восхищение царства-восхищение спасения

- - - Добавлено - - -

Не ясно и не видно.

В Лук.24:21 это такой же по смыслу вопрос, какой задали Иисусу Апостолы перед Его вознесением на небо:

- "И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.
Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?
Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли" /Деян.1:4-8/.

Двое считали пророческие дни, как обычные, а Осия возвещал об очень длительных пророческих периодах (день спасения, день гнева и день радости и веселия).
И Апостолы озадачились, услышав о крещении Духом Святым, потому что подумали, что наступает время позднего дождя. Но Господь уточнил, что Дух Святый сойдет на них для иного служения, чем в пророческий третий день, когда буде заключен завет после тех дней.

- - - Добавлено - - -


Даже в Ос.6:2,3 не говорится о трех днях и трех ночах, но "в третий день".

Вопрос следующий здесь был и ответ найден-
На третий день что значит?

Событие было в первый день как все считают или в нулевой как считали древние оказывается

На третий день воскресну означает распятие и смерть не в первый а в нулевой перед первым
Именно фраза -после двух -показывает это что не в первый днь начало отсчета

[piroma]

Событие в три дня произошло вот и следует слово с реальностью сопостовлять чтоб значение срослось в уме. А не вы вихивать себе мозги выискивая место преткновения. Этож смотря какие задачи себе ставите внять значение или мозги вывихнуть. Либо это будет откровением Божьим либо возмездием за заблуждение.

Сообщение от ДмитрийВладимир
Посчитать не можете три дня пятница, суббота, воскресенье. Слова тобишь с реальностью следует сопоставить что бы в уме значение слов срослось.

Вы не можете вместить


Мне писание дало ум свой-ум пророков и апостолов
Как считать

Арифметика

Не пятница суббота воскресенье а пятница две субботы и воскресение

[Всякий..]

Вы только и делаете, что говорите, и говорите, и говорите.
Один раз составьте перечень пасхальных событий с разбивкой по датам и времени, тогда будет видно.
Пока лишь словесный туман.

Вам было представлено три стиха, а после вопрос с уточнением, по событиям в которых все очевидно, без всякой таблицы, -

22 и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра.
(Исх.12:22)

1 Наблюдай месяц Авив, и совершай Пасху Господу, Богу твоему, потому что в месяце Авиве вывел тебя Господь, Бог твой, из Египта ночью.
(Втор.16:1)

3 из Раамсеса отправились они в первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца; на другой день Пасхи вышли сыны Израилевы под рукою высокою в глазах всего Египта;
(Чис.33:3)

Теперь скажите, в стихе ниже сказано о Пасхе 14 числа второго вечера во дне или ..., -

6 но только на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его, заколай Пасху вечером при захождении солнца, в то самое время, в которое ты вышел из Египта;
(Втор.16:6)

?

При всей очевидности ответа на вопрос, вы сбежали делая вид, что без таблицы не понимаете.
Но если три стих, для вас это много и вам нужна таблица, то ответьте на вопрос по смыслу одного стиха, -
То есть, о вечере какого ДНЯ месяца Авив сказано в стихе ниже, 14 или 15 го, -

6 но только на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его, заколай Пасху вечером при захождении солнца,
в то самое время, в которое ты вышел из Египта;
(Втор.16:6)

?

В отличие от вас, я не только говорю, но и наглядно показываю свое понимание.

Вот, возьмите в пример обычный график дежурств, или расписание проведения чемпионата.
Они дают возможность определить, когда тот или иной человек выходил на дежурство, сколько был на дежурстве и когда покинул рабочее место.
Точно так же, по расписанию чемпионата можно определить какого числа и в какое время состоялись встречи всех команд, например, в 1/16-ой.
Что мешает по такому же принципу составить график/расписание пасхальных событий при выходе из Египта, и других?

P.S. Мне понятно, что мешает - вся ваша словесная конструкция рухнет, и вы этого боитесь.

Вот это и есть, бла-бла-бла... хоть с таблицей хоть без..

Для ответа на вопрос выше, в событиях одного стиха, вам тоже таблица нужна?

[Всякий..]

ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

Вот и напрягите мозги о значении слов.

Там сказано, -" ... как Иоана был .... так и Сын человеческий будет ..", внимание вопрос,
- Иона во чреве кита был живой или мертвый?

"Вот и напрягите мозги о значении слов."

- - - Добавлено - - -

Три субботы то бишь три недели. Слова с реальностью сопоставляйте что бы значение слов в уме срослось, а не раскалывало σχίζω φρήν ум .

В синодальном переводе в данном стихе изьято слово, επι (эпИ) номер Стронга: 1909, котрое в своем значении переводится, как - В ОТНОШЕНИИ или ОТНОСИТЕЛЬНО.
Во втором случае, с данным значением слова переводится 77 раз в Писании.

34 Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.
35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
36 Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием.
(Лук.11:34-36)

- - - Добавлено - - -

И вы тоже, поскольку пользуйтесь переводом и словарями которые тоже перевод, которые делали люди.

Но и всех значений слова, я выбираю то значение, котрое соответствует Духу истины.
А вы принимаете так, как вам подали в догмате, который Христос пригвоздил ко кресту.

14 уничтожив - против нас рукопись - [1378] (с) догмами которая была против нас, и её поднял из - середины пригвоздив её - (к) кресту;

15 отрекшись от - начальств и - властей изобличил в откровенной речи, восторжествовав (над) ними - Собою.
(Кол 2:14,15)

13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, -
(Гал.3:13)

- - - Добавлено - - -

Вы не можете вместить


Мне писание дало ум свой-ум пророков и апостолов
Как считать

Арифметика

Не пятница суббота воскресенье а пятница две субботы и воскресение

Какие две Субботы, уточнить можете?

[piroma]

Во первых, слово Ὀψὲ как ПОСЛЕ или ПО ПРОШЕСТВИИ в других местах Писания не переводится и не подходит по смыслу.


Во вторых, перевод слова μίαν по применению смотрите здесь, -




Здесь речь о ТРЕХ СУББОТАХ, при условии, 14 нисана выпал на Субботу, о чем если верно прочесть, Павел говорит так, -

Опсе-вечер
Что значит вечер?

Конец предыдущего дня и начало наступающего

Вечер суббот-когда кончились две субботы -вечер последней субботы

И есть начало дня нового -не субботы

И далее на рассвете

То есть-

После вечера суббот и после ночи первого дня от суббот

---



Ἀναστὰς δὲ πρωὶ πρώτῃ σαββάτου ἐφάνη πρῶτον Μαρίᾳ τῇ Μαγδαληνῇ, παρ' ἧς ἐκβεβλήκει ἑπτὰ δαιμόνια



Протэ-дательный женского

Саббату-средний родительный

Падежи и род разные

Означает первый говорит не о субботе

Например -

Не первое столетие а первый столетия -означает ясно первый /год/ столетия

Опущено слово

Так и тут

Первый /день/ субботы

Протэ хемера саббату -первый день субботы то есть седьмицы

- - - Добавлено - - -

Там сказано, -" ... как Иоана был .... так и Сын человеческий будет ..", внимание вопрос,
- Иона во чреве кита был живой или мертвый?

"Вот и напрягите мозги о значении слов."

- - - Добавлено - - -

В синодальном переводе в данном стихе изьято слово, επι (эпИ) номер Стронга: 1909, котрое в своем значении переводится, как - В ОТНОШЕНИИ или ОТНОСИТЕЛЬНО.
Во втором случае, с данным значением слова переводится 77 раз в Писании.


- - - Добавлено - - -

Но и всех значений слова, я выбираю то значение, котрое соответствует Духу истины.
А вы принимаете так, как вам подали в догмате, который Христос пригвоздил ко кресту.





- - - Добавлено - - -

Какие две Субботы, уточнить можете?

Суббота и суббота
Великая и малая

[Всякий..]

Опсе-вечер
Что значит вечер?
Конец предыдущего дня и начало наступающего

Да так и есть, конец ПЯТНИЦЫ и начало Субботы.

54 День тот был пятница, и наступала суббота.
(Лук.23:54)

Вечер суббот-когда кончились две субботы -вечер последней субботы

И есть начало дня нового -не субботы

Вот здесь Писанием можете уточнить?


Вы же были в курсе, что Слово σαββάτων, (саббАтон ) Множ. числоСредний род) , есть производного от Слова ИВРИТА, שַׁבָּתֹ֧ון [shab-baw-thone' ] Единственное число, Мужской род.,
а слово שַׁבַּת [shab-bawth' ] Единственное число, Женского рода.

В том и вопрос, в каком значении понимать должно, если происхождение этих слов с их значениями в Греческом языке произошли из ИВРИТА?

[iromany]

)) 38 это есть великая и первая... (Мат 22:38)

[Всякий..]

Суббота и суббота
Великая и малая

Вот схема расстановки дней в хронологии Евангельского повествования,


Будут вопросы, задавайте отвечу.

[iromany]

Слово одного рода всегда сочетается только со словом того же рода без всяких плотских сказочек))

Вот пример слова "великий", "великая" :

2 И вот землетрясение сделалось великое; ангел ведь Го́спода сошедший с неба и подошедший отвалил камень и сидел сверху него. (Мат 28:2)

Если землетрясение мужского то великий

38 это есть великая и первая заповедь. (Мат 22:38)

А если это же слово относится к заповеди, то великая

Так же и первый первая

64... и будет последний обман худший первого... (Мат 27:64)

А есди падежи у некоторых не совпадают, то это вообще конечно...

[Всякий..]

Слово одного рода всегда сочетается только со словом того же рода без всяких плотских сказочек))

Вот пример слова "великий", "великая" :

....

Не зацикливайтесь, там удалил.

23 И [он] сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая (муж.) суббота (жен.) Господня; что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите [сегодня], а что останется, отложите и сберегите до утра.
(Исх.16:23)

Согласны с тем, что происхождение в греческом слова σαββάτων, (саббАтон)Средний род, есть производного от Слова ИВРИТА, שַׁבָּתֹ֧ון [shab-baw-thone' ] Мужской род?

[ДмитрийВладимир]

Вы не можете вместить

Мне писание дало ум свой-ум пророков и апостолов
Как считать

Арифметика

Не пятница суббота воскресенье а пятница две субботы и воскресение

Это абсурд и есть. Раскалывание σχίζω φρήν ума, вывих мозгов. Возмездие за заблуждение.

Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.
В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;
и разговаривали между собою о всех сих событиях.
И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.
Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?
Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?
И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;
как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.
А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.


Христос Воскрес в третий день и явился Апостолам.

[ДмитрийВладимир]

Там сказано, -" ... как Иоана был .... так и Сын человеческий будет ..", внимание вопрос,
- Иона во чреве кита был живой или мертвый?

"Вот и напрягите мозги о значении слов."

В синодальном переводе в данном стихе изьято слово, επι (эпИ) номер Стронга: 1909, котрое в своем значении переводится, как - В ОТНОШЕНИИ или ОТНОСИТЕЛЬНО.
Во втором случае, с данным значением слова переводится 77 раз в Писании.

Перевод это не копирование языка. Христово Воскресение обсуждаем, а не состояние Ионы.

Содержание Писания игнорируете. Христос Воскрес в третий день и явился Апостолам.

Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.
В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;
и разговаривали между собою о всех сих событиях.
И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.
Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?
Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?
И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;
как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.
А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.
Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба
и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.
И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.
Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!
Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.
И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.
Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.
И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.
Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.
И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?
И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать апостолов и бывших с ними,
которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.
И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.
Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.
Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотри́те; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
И, сказав это, показал им руки и ноги.
Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.
И, взяв, ел пред ними.
И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
Вы же свидетели сему.

[iromany]

))

Знаю, что суббота на арамейском женского рода, а вот субботство уже дело иное...

23 וַ:יֹּ֣אמֶר И · сказал אֲלֵהֶ֗ם им ה֚וּא это אֲשֶׁ֣ר то что דִּבֶּ֣ר говорил יְהוָ֔ה Сущий שַׁבָּת֧וֹן субботство שַׁבַּת־ суббота קֹ֛דֶשׁ святая לַֽ:יהוָ֖ה _ · Сущему מָחָ֑ר
.... (Шем 16:23)

9 Тогда остаётся празднование субботы народу Бога... (Евр 4:9)

N-NSM: сущ., им. п., ед. ч., м. р.σαββατισμός - субботство (1. отдых, покой;
2. соблюдение субботы).

[iromany]

Перевод это не копирование языка. Христово Воскресение обсуждаем, а не состояние Ионы.

Содержание Писания игнорируете. Христос Воскрес в третий день и явился Апостолам.

Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.
В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;
и разговаривали между собою о всех сих событиях.
И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.
Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?
Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?
И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;
как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.
А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.
Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба
и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.
И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.
Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!
Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.
И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.
Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.
И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.
Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.
И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?
И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать апостолов и бывших с ними,
которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.
И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.
Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.
Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотри́те; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
И, сказав это, показал им руки и ноги.
Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.
И, взяв, ел пред ними.
И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
Вы же свидетели сему.

А вот к Лазарю с воскресением явился в четвёртый)) - не странно ли...-Сам воскрес в третий, а явился в четвёртый...

25 Сказал ей Иисус, Я есть воскресение... (Ин 11:25)

- - - Добавлено - - -

8 Из-за этого ждите Меня, говорит Господь, в день воскресения Моего во свидетельство; потому что приговор Мой на синагоги народов [чтобы] взять царей [чтобы] пролить на них весь гнев ярости Моей; потому что в огне ревности Моей истребится вся земля. (Соф 3:8)

25 Сказал ей Иисус, Я есть воскресение... (Ин 11:25)

[piroma]

Это абсурд и есть. Раскалывание σχίζω φρήν ума, вывих мозгов. Возмездие за заблуждение.

Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.
В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;
и разговаривали между собою о всех сих событиях.
И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.
Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?
Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?
И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;
как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.
А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.


Христос Воскрес в третий день и явился Апостолам.

Вы не указали три дня и три ночи
Убежали от ответа