Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[Всякий..]

Ну конечно, копипастить километры то, о чём я не просил, - Вы с радостью и воодушевлением, а кратко ответить на вопрос, тем более, что надо скопировать и вставить, если ответ уже есть, - не, нам просто невозможно. Не прикрывайте свою немощь переведением стрелок и увиливанием от ответов.

Для наглядности, вот ваши вопросы,

Сообщение от Мишаша
Вы не отвечаете на вопросы. Я уже не раз спрашивал, кем, когда и на каком основании обнаружилась якобы подмена, но Вы до сих пор молчите.
...

ПОДМЕНА ОБНАРУЖИЛАСЬ МНОЮ, В МОМЕНТ ДУХОВНОГО ПРОЧТЕНИЯ ПИСАНИЯ О ПАСХЕ, ЧТО ПРИ СРАВНЕНИИ С ИСХОДНИКОМ БУКВАЛЬНО И ПОДТВЕРДИЛОСЬ.

Все остальное, как открытие ТАЙН происходит по Откровению..., как и должно происходить с верующими по духу, а не по плоти.

Правильно! Но где они, эти верующие по духу?

А причем здесь, - "где они ...?", а вы сами верующий какому Писанию, которое по ДУХУ и по БУКВЕ суть ОДНО, или только по БУКВЕ?

Ведь считающие себя таковыми ссылаются исключительно на написанное и если и приписывают себе какое-то откровение, то опять таки на основе написанного, но это уже не откровение, а скорее идея.

Потому и показываю вам в исходнике на СЛОВО изложенное в БУКВЕ. Потому как в Дух, смысл Слова, минуя СЛОВО в БУКВЕ не входят.

Водоразде́л* условная топографическая линия на земной поверхности, разделяющая водосборы (бассейны) двух или нескольких рек, озёр, морей или океанов...
Вы точно это имели в виду или тупо лепите красивое словечко?

Там еще про ПЛЕВЕЛЫ и ПШЕНИЦЫ сказано, в том ключе и понимать следовало.

Вот я вижу, как человек, считающий себя овцой, верит в в свои же глупости, например:

ПОЗДНО ВЕЧЕРОМ в субботу, НА РАССВЕТЕ в субботу, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.

Бред? Бред!
Чем овца решает, что это истина?

Все потому, что вы не хотите знать истину, а желаете оставаться в обмане.
Потому вас не устроит построчный перевод, кроме того, который подвергся замене с искажением дня Воскресения Христова, а именно в СУББОТУ седьмой день.
Потому и сказано,

24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
(Матф.23:24)

Где комар, а где верблюд в этом смысле, думаю теперь и слепой знает.

Мои посты перед вами, покажите конкретно, где, какими словами я противоречу Писанию? Христу тоже не верили и ... ?!

Христа-то к своим глупостям зачем приклеиваете?

Хорошо, отвечайте так, как знаете, -

Мои посты перед вами, покажите конкретно, где, какими словами я противоречу Писанию?

Рассчёта от Иисуса и Апостолов никакого нет и не было, есть всеми сказанное определение - в третий день. Это я Вас безрезультатно прошу найти и показать другой счёт, если он есть, а он есть, но Вы до сих пор никак, и это понятно - Вы его не знаете и снова пытаетесь юлить, вилять, переводить стрелки и пытаться перебить вопросы вопросами, сыпя тоннами не по теме спора информацией, таким образом уходя от ответов в надежде, что забуду. Нет, не забыл и вижу в этом уже знакомые по этому сайту приёмы троллинга.

Это ОПРЕДЕЛЕНИЕ, я имею ввиду, как расчет по ПИСАНИЮ в ТРЕТИЙ ДЕНЬ, о чем и говорил в постах прежде...
Ведь ТРЕТИЙ ДЕНЬ, не случайно определен ДНЕМ ВОСКРЕСЕНИЯ, что является ТАЙНОЙ для плотских, и дается по Откровению Избранным Его.
Вот к примеру пророк Осия прежде книг Нового Завета говорит об этом,

1 В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: "пойдем и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил - и Он исцелит нас, поразил - и перевяжет наши раны;
2 оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его.
3 Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю".
(Ос.6:1-3)

Именно тут, камень преткновения вашего. И тем, кто не согласен со Словом написанным, в части Воскресения Его в Субботу, я открывать не буду, каким образом, по каким местам Писания говорится о ДНЕ ВОСКРЕСЕНИЯ ЕГО, как есть СЕДЬМОЙ ДЕНЬ, СУББОТУ. Пока только одно можете знать из закона, что именно ТРЕТИЙ и СЕДЬМОЙ ДЕНЬ, не случайно, а намерено, обозначен Моисеем, как ДНИ ОЧИЩЕНИЯ.

11 Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней:
12 он должен очистить себя сею [водою] в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист;
13 всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем.
(Чис.19:11-13)

Есть контрольные вопросы на предмет постижением человеком истины, например:
1) Иисус - Бог?
1) Иисус на самом деле зачат без участия мужа Марии - Иосифа?
3) Иисус - тот мессия, царь израильский, которого ждут иудеи?
Ответите?

Хотя и не по теме, ну да ладно.., как говорится чем бы дитя не тешилось, ... .

Ответ на на ваш первый вопрос, - 1) Иисус - Бог?, смотрите в Писание, -





.
Второй ваш вопрос,
- 2) Иисус на самом деле зачат без участия мужа Марии - Иосифа?
Я вам более скажу, что согласно с истинной Писания, а именно перечень родословной по Матфею включая Иосифа, есть перечень рожденных по Духу, а не по плоти. Идите и проверьте.
Например, в этой связи на основе истины Писания могу утвердит следующее, что
- Нет Иудеев по плоти, кроме САМОЗВАНЦЕВ! ))

Ваш третий вопрос, -
3) Иисус - тот мессия, царь израильский, которого ждут иудеи?
Ответите?
Ищущие истину Его, истинно ждут, а не думающие о себе, что нашли её.

10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
(Евр.4:10)

[Всякий..]

Причем заметьте, что я восстанавливаю СЛОВО НАПИСАННОЕ ТАК, как оно запечатлено в исходнике, а не в угоду заблудившимся в Писании.

При чём тут тогда Ваше откровение, если главное - написанное?
Говорить можно что угодно, когда проверить возможности нет ни у кого, к тому же такого понятия в Писании нет - исходники.
Имеющим мозг ясно, что многое писали греки по устным рассказам, что-то прибавляя от себя и путаясь из-за незнания еврейских традиций, как по незнанию правил и особенностей написания древних текстов путаетесь и Вы. Незнание основ и тонкостей - тоже Ваш конёк, отсюда все Ваши нелепости и глупостями, типа "ПОЗДНО ВЕЧЕРОМ в субботу, НА РАССВЕТЕ в субботу...".

Сами себя проверьте,

19 И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, - тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?
20 [Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.
(Ис.8:19,20)

О каком СЛОВЕ, говорит пророк так, - "Если они не говорят, как это слово"?

Именно, пришествия в СЕДЬМОЙ ДЕНЬ и ждут Иудеи Мешиаха, а время неведения мира, христиан в том числе, на исходе.

Как это влияет на вопрос о дне воскресения? Никак.

Это вытекает из Писания, когда Павел говорит о СЕДЬМОМ ДНЕ в 4 главе послания к Евреям.
Учите матчасть.

О таких словах, как "по прошествии", "после", повторяться не буду... рассмотрите предмет о ; ночных стражах Марк 13-35.
Там связка слов от Матфея и Марка сходится.., остальное показал, что греческий перевод Ветхого Завета НЕ подтверждает перевод (переводчиков) Нового Завета..
Потому как нагнулись в пользу того, как и вы, в незнании исчисления о ТРЕТЬЕМ ДНЕ ВОСКРЕСЕНИЯ Иисуса.
Потому и входите широкими вратами, а не тесными, потому как мило и удобно вам без креста на котором обрезание ума вашего должно совершится .

И началось это, во времена Апостолов, о чем и сказано как о ТАЙНЕ БЕЗЗАКОНИЯ, зная что плотские тут искать будут и не найдут.., тогда как Своим Бог откроет те слова Писания, на которые указывает Христос и Апостолы, отделяя плотских от духовных.
Что и закрепили позже, СЕДЬМЫМ правилом святых Апостолов, - так что не трудно догадаться, под чью дудку склонили перевод Писания от начала, тогда как синод утверждал все спорные моменты, вот и пойманы были, к чему приложили руку своего беззакония, которое теперь явлено всем и вам в том числе.

Конечно, потому что у Вас опровергнуть их не получилось, больше того - Вы даже и не пытались, поэтому ясно, что повториться не можете, но если только опять увильнуть - только это.
...
"Нагнуться" под Писание, под слово Божье, Иисуса и Апостолов - это разве плохо? Это замечательно! Бог только этого от нас и требует. Обратное только сатане угодно.
О третьем дне воскресения Иисус и Апостолы четко и ясно говорили. Вы считаете, что Иисус и Апостолы - вруны или ошибались?
Нет, проблема именно в Вас: при обрезании ума Вашего что-то пошло не так и обрезалось не то.
Ум не в прямом смысле обрезать надо, а в иудейском ключе и смысле, чтоб не получалось идей, противоречащих Писанию, закону и традиции.

Смотрите, о чем вам пишут и на что вы реагируете, как будто в правде.

...тогда как Своим Бог откроет те слова Писания, на которые указывает Христос и Апостолы, отделяя плотских от духовных.

Самомнение - порок заблуждений.
Бог дал Писание - Ветхий завет, не для того,чтобы его не понимали или понимали только под воздействием, а чтоб им руководствоваться любому, даже неумному.
Новый завет же НЕ был дан Богом, а изначально писался греками, первых рукописей которого нет, а те, которые есть - только списки.
Канон же, который мы знаем под названием Новый Завет, выборочно составлялся из этих разрозненных списков долго, со спорами и даже драками, поэтому Вы и здесь не в теме и заблуждаетесь, как всегда.

Вот вы и сказали то самое заблуждение, от которого все кривизны в вас. А именно, от вашего недоверия Писанию Нового Завета, как истинно нисшедшего от Бога.
Стало быть, для вас СЛОВО НАПИСАННОЕ, не есть СЛОВО БОЖЕЕ, а ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, о чем Павел недвусмысленно сказал так, -

13 Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не [как] слово человеческое, но [как] слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и действует в вас, верующих.
(1Фесс.2:13)

14 Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире;
15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
(2Пет.3:14-16)

И если вы говорите, о СУББОТЕ как о ПРАЗДНИКЕ, то смотрим в Марка еще раз,

1 По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.
2 И весьма рано, в ПЕРВЫЙμια̣ϋ (миаю) 1520 СУББОТУ 4521 (07676), приходят ко гробу, при восходе солнца,
3 и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?
....
8 И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.
9 Воскреснув рано в ПЕРВЫЙ πρώτη̣ (прОтэ) 4413 СУББОТУ 4521 (07676), [Иисус] явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.
(Мар.16:1-9)

В 9 стихе прямо сказано в какую СУББОТУ Христос Воскрес, не так ли?

Не я говорю, а Писание.
В первом стихе разве криво сказано, что только ПО ПРОШЕСТВИИ СУББОТЫ Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его? Нет, именно прямо так и сказано: "ПО ПРОШЕСТВИИ СУББОТЫ...".
Или у Вас первый стих не касается обрезанной области ума? Закрывайте глаза и дальше, пребывая в упорном заблуждении.
В греческом скоростном письме предлоги не всегда писали, а этого Ваш "дух" явно не знает. Необразованный какой-то попался.

По первому стиху, я уже говорил и СКРИНЫ ПОКАЗАЛ, как ОДНО И ТО ЖЕ СЛОВО, перевели ИСКАЖЕННО, подгоняя смысл оного в ПОДМЕНЕ О СУББОТЕ, потому вы и читаете до сих пор пребывая в НЕВЕРНОМ, от чего и МНОГОЕ В ВАС идет тем же неверным путем.
Причем, прочитав НЕВЕРНО ПЕРВЫЙ СТИХ, с этой НЕВЕРНОСТЬЮ, противоречите Марку во 2 и 9 стихе его же словам.
Смотрите еще раз, этот пост и следующим за ним здесь и здесь внимательно.
И ответьте на вопрос, который задан вам был в неудобное вам.

[ДмитрийВладимир]

Вы способны понимать что вам пишут?
Читаем ещё раз, особо НИЖЕ в 5 размере, -


Если не поняли, пройдите по ссылке, рассмотрите СКРИНЫ исходника.

Не нравятся переводы одни читайте другие, не нравятся переводы читайте оригиналы. Вы пытаетесь всех порочить.

[Всякий..]

Как я понял из всего твоего сумбура ты за то, что Иисус воскрес в Субботу. Так в чё вообще вопрос?????? Что тебя в этом смущает????
Только ответ как учит Иисус короткий и ясный. Не в многословии услышаны будите. Помнишь такое его назидание.

Куда яснее, -
Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?



- - - Добавлено - - -

Не нравятся переводы одни читайте другие, не нравятся переводы читайте оригиналы. Вы пытаетесь всех порочить.

Все кроме истины, само по себе порочно.

- - - Добавлено - - -

Все размышления имеют право быть. В данном случае истинно верующие, если они являются таковыми, должны искать ответы в первоисточнике, а это 100% не греческий язык и тем более культура и традиции. Ответ на это не понимание на самом деле очень прост и находится он в словах Завета: " Субботы Мои храните". (с) То есть, мы видим множественное число " субботы". Найдя ответ на причину множественного числа "субботы", вы поймёте почему " на третий день", а точнее в третью субботу. Забегая на перёд, пока вы будете искать ответ о двух предшествующих субботах, о третей субботе напишу так: Всё Седьмое Тысячелетие -День Творца ( Машиаха) и всё Седьмое Тысячелетие - Суббота.

В исходнике сказано о ВОСКРЕСЕНИИ ИИСУСА В ПЕРВУЮ СУББОТУ, а не в ТРЕТЬЮ.
Насчет СЕДМОГО ДНЯ, - ТЫСЯЧАЛЕТИЯ не против.

[ДмитрийВладимир]

Все кроме истины, само по себе порочно.

Вы свои слова во первых к себе и относите, человек сам по себе животное.
Еккл.3:18 Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные;

А Писание богодухновенно.

• Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
• да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

[Бедный]

В исходнике сказано о ВОСКРЕСЕНИИ ИИСУСА В ПЕРВУЮ СУББОТУ, а не в ТРЕТЬЮ.
Насчет СЕДМОГО ДНЯ, - ТЫСЯЧАЛЕТИЯ не против.

Первая Суббота находится в Библии ( Торе) в "Акте Творения" , то есть в первых цитатах в которых изложено, как Элохим ( Всемогущий) сотворил всё за шесть дней, а на седьмой почил, то есть, погрузился всё в "покой". Так же в самой Торе ( Библии) в Законах и Заповедях упоминаются субботы. То есть, относительно нас, как обывателей этого мира, это точно не первая суббота. А вот относительно тех, кто находится в духовном мире, из понимая которого и написаны все Святые Писания, то скорее всего это действительно Первая Суббота. Почему? Потому-что, в Евангелия сказано: "Что один день равен тысячи годам и тысячи лет равны одному дню". (с) То есть, исходя из этих слов и мудрости, можно уверенно сказать, что Седьмое Тысячелетие является Седьмым Днём, то есть Субботой в которой будет править Царь Машиах ( Христос). Иными словами, между словами в Святых Писаниях противоречий нет. Что "первый", что "третий" субботний день - равны. Различие и отличия находятся только в понимании не понимающих этого. Мы должны чётко давать себе отчёт в том, что те кто записывали Святые Писания, своим мыслями и ощущениями находились в ином мире. По этому, выражали словами в текстах именно Тот Мир, а мы находимся в этом мире и пытаемся понять из меры мыслей этого мира. Согласитесь, что просто прочитать книгу не достаточно, нужно ещё ощутить и понять то, что ощущал и понимал, видя перед своими глазами конкретные образы и состояния тот, кто записал эти слова в книге. Вы же читали в Евангелия, как Иисус поднялся на гору с учениками и там встретился с Моисеем. То есть, вы понимаете , что в этом мире - это не возможно, так как Моисей жил на несколько тысяч лет до Иисуса в этом мире. По этому, каждое слово в Святых Писания, как побуждает каждого не просто читать, а погрузиться в мысли в описанный мир и ощутить его своими органами чувств. А это возможно только благодаря мысли, не воображению, а именно мысли. То есть, нужно постоянно думать и размышлять о каком-то фрагменте из Святых Писаний и просить Бога, что бы Он объяснил, то есть показал в мысли то место, которое описано в желаемом тексте. Уверен на все 100%, если человек искренне в сердце будет иметь такое большое желание, что бы понять и увидеть, то Бог обязательно такому человеку покажет буквально интересующее человека место из Святого Писания. Наведёт на его сон, возьмёт его души и перенесёт в конкретное место и душа человека увидит то, что желает сердце. А когда человек пробудится от сна, то в своих органах ощущения, он будет ощущать так, как будто всё происходило с ним наяву.

[Бедный]

Все кроме истины, само по себе порочно

Вы должны понимать, что Истина это не просто слово или выражение. Это духовное состояние. И это состояние принадлежит Богу, а не человеку. Если вы хотя бы на миг увидите Место в котором мы все сейчас существует, до того, как Бог создал небо и землю, то увидите Абсолютною Пустоту и Тьму. Именно так как написано в Торе ( Библии) в первых же строках: В начале сотворил Бог небеса и землю. "Земля была поразительно пуста, и тьма " . Вот это является Истиной. Всё остальное уже было принято Богом, что бы в какой-то мере "обмануть" Истину и создать всех сотворённых. Вы должны понимать простые вещи, которые простые только на первый взгляд. Создать человека, точнее форму тела, это ровным счётом ничего. А вот поместить в это тело все функции ощущений и мысли, что бы человек будучи мёртвым, относительно Бога, созданным из праха земного, то есть из тьмы, постепенно смог, при помощи органов ощущения и мысли раскрыть то, что сотворил Бог. По этому, ещё раз, не воспринимайте слова Святых Писаний, как слова этого мира. За каждым словом в Святом Писании находится очень мощная Сила. И за словом Истина, находится очень и очень большая Сила Бога. Именно по этому, вы можете не однократно видеть в Святых Писания такой вопрос: "Кто устоит в Истине?" (с)

[Всякий..]

Вы свои слова во первых к себе и относите, человек сам по себе животное.
Еккл.3:18 Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные;

А Писание богодухновенно.

• Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
• да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.(Рим.3:4)

О себе оставьте "животное", а верующий в Боге пребывающий, без порока.
Богодухновенным Писание становится таковым, если смысл оного принимается под воздействием Духа Святого, а не от прочтения оного по представлению человеков, без Духа Божьего.

Другими словами, Богодухновенность Писанию предает Откровение Божее, исходящее из уст Его, о чем сказано так,

4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
(Матф.4:4)

12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13 что и возвещаем НЕ от человеческой мудрости изученными словами, НО изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
(1Кор.2:12-14)

6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о [Нем], потому что Дух есть истина.
7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.
9 Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие - больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
(1Иоан.5:6-10)

8 Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.
(Евр.13:8)

И наперед вам в том же ключе, -

Богодухновенность Писания происходит внутрь верующего от Бога, в чем Богу солгать невозможно.
И этот момент истины наступает для каждого избирательно от Него, как есть Рождением Свыше.
В этой связи, Рождение Свыше не происходит от прочтения Писания, а через Откровение Иисуса Христа.

9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
10 В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.
11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.
12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
(Иоан.1:9-13)

11 Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, НЕ есть человеческое,
12 ибо и я принял его и научился НЕ от человека, НО через откровение Иисуса Христа.
(Гал.1:11,12)

[ДмитрийВладимир]

Богодухновенным Писание становится таковым, если смысл оного принимается под воздействием Духа Святого, а не от прочтения оного по представлению человеков, без Духа Божьего.

Именно что Писание богодухновенно потому как написано по вдохновению Духа Божьего, а ваше понимание Писаний не богодухновенно без Духа Божьего.

• зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
  
• Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.

[Всякий..]

Вы свои слова во первых к себе и относите, человек сам по себе животное.
Еккл.3:18 Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные;

А Писание богодухновенно.

• Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
• да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.(Рим.3:4)

О себе оставьте "животное", а верующий в Боге пребывающий, без порока.
Богодухновенным Писание становится таковым, если смысл оного принимается под воздействием Духа Святого, а не от прочтения оного по представлению человеков, без Духа Божьего.

Другими словами, Богодухновенность Писанию предает Откровение Божее, исходящее из уст Его, о чем сказано так,

4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
(Матф.4:4)

12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13 что и возвещаем НЕ от человеческой мудрости изученными словами, НО изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
(1Кор.2:12-14)

6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о [Нем], потому что Дух есть истина.
7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.
9 Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие - больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
(1Иоан.5:6-10)

8 Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.
(Евр.13:8)

И наперед вам в том же ключе, -

Богодухновенность Писания происходит внутрь верующего от Бога, в чем Богу солгать невозможно.
И этот момент истины наступает для каждого избирательно от Него, как есть Рождением Свыше.
В этой связи, Рождение Свыше не происходит от прочтения Писания, а через Откровение Иисуса Христа.

9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
10 В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.
11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.
12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
(Иоан.1:9-13)

11 Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, НЕ есть человеческое,
12 ибо и я принял его и научился НЕ от человека, НО через откровение Иисуса Христа.
(Гал.1:11,12)

Именно что Писание богодухновенно потому как написано по вдохновению Духа Божьего, а ваше понимание Писаний не богодухновенно без Духа Божьего.

• зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
• Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.

Повторили за мною, ну и ладно.

[ДмитрийВладимир]

Повторили за мною, ну и ладно.

Именно что за свои слова несите ответственность. Ваша речь взбунтовалась против вас.

[Всякий..]

Именно что за свои слова несите ответственность. Ваша речь взбунтовалась против вас.

Забудьте про меня, себя блюдите.

[Всякий..]

Все размышления имеют право быть. В данном случае истинно верующие, если они являются таковыми, должны искать ответы в первоисточнике, а это 100% не греческий язык и тем более культура и традиции. Ответ на это не понимание на самом деле очень прост и находится он в словах Завета: " Субботы Мои храните". (с) То есть, мы видим множественное число " субботы". Найдя ответ на причину множественного числа "субботы", вы поймёте почему " на третий день", а точнее в третью субботу. Забегая на перёд, пока вы будете искать ответ о двух предшествующих субботах, о третей субботе напишу так: Всё Седьмое Тысячелетие -День Творца ( Машиаха) и всё Седьмое Тысячелетие - Суббота.

В исходнике сказано о ВОСКРЕСЕНИИ ИИСУСА В ПЕРВУЮ СУББОТУ, а не в ТРЕТЬЮ.
Насчет СЕДМОГО ДНЯ, - ТЫСЯЧАЛЕТИЯ не против.

Первая Суббота находится в Библии ( Торе) в "Акте Творения" , то есть в первых цитатах в которых изложено, как Элохим ( Всемогущий) сотворил всё за шесть дней, а на седьмой почил, то есть, погрузился всё в "покой". Так же в самой Торе ( Библии) в Законах и Заповедях упоминаются субботы. То есть, относительно нас, как обывателей этого мира, это точно не первая суббота. А вот относительно тех, кто находится в духовном мире, из понимая которого и написаны все Святые Писания, то скорее всего это действительно Первая Суббота. Почему? Потому-что, в Евангелия сказано: "Что один день равен тысячи годам и тысячи лет равны одному дню". (с) То есть, исходя из этих слов и мудрости, можно уверенно сказать, что Седьмое Тысячелетие является Седьмым Днём, то есть Субботой в которой будет править Царь Машиах ( Христос). Иными словами, между словами в Святых Писаниях противоречий нет. Что "первый", что "третий" субботний день - равны. Различие и отличия находятся только в понимании не понимающих этого. Мы должны чётко давать себе отчёт в том, что те кто записывали Святые Писания, своим мыслями и ощущениями находились в ином мире. По этому, выражали словами в текстах именно Тот Мир, а мы находимся в этом мире и пытаемся понять из меры мыслей этого мира. Согласитесь, что просто прочитать книгу не достаточно, нужно ещё ощутить и понять то, что ощущал и понимал, видя перед своими глазами конкретные образы и состояния тот, кто записал эти слова в книге. Вы же читали в Евангелия, как Иисус поднялся на гору с учениками и там встретился с Моисеем. То есть, вы понимаете , что в этом мире - это не возможно, так как Моисей жил на несколько тысяч лет до Иисуса в этом мире. По этому, каждое слово в Святых Писания, как побуждает каждого не просто читать, а погрузиться в мысли в описанный мир и ощутить его своими органами чувств. А это возможно только благодаря мысли, не воображению, а именно мысли. То есть, нужно постоянно думать и размышлять о каком-то фрагменте из Святых Писаний и просить Бога, что бы Он объяснил, то есть показал в мысли то место, которое описано в желаемом тексте. Уверен на все 100%, если человек искренне в сердце будет иметь такое большое желание, что бы понять и увидеть, то Бог обязательно такому человеку покажет буквально интересующее человека место из Святого Писания. Наведёт на его сон, возьмёт его души и перенесёт в конкретное место и душа человека увидит то, что желает сердце. А когда человек пробудится от сна, то в своих органах ощущения, он будет ощущать так, как будто всё происходило с ним наяву.

Все это хорошо, но только не по теме.

Прочтите, первый пост темы, - Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

[Бедный]

Все это хорошо, но только не по теме.

Прочтите, первый пост темы, - Кто и с какою целью подменил слова в Евангелие о Воскресении Иисуса в ТРЕТИЙ ДЕНЬ?

Ну как не по теме? Это смотря с какой стороны вы посмотрите. Нет разницы между первой субботой и третей субботой, кроме как в понимании возвращающихся, то есть , верующих. Так же, все СП писания описывают духовный мир или процессы в нём. А не этот мир, то есть в котором мы сейчас прибываем временно. Вообще, у еврейского народа весьма специфический счёт дней. Если вы обратите внимание, на исчисление времени, перед Песахом, перед Йом Кипур, перед Суккот и т.д. Именно в словах Торы, то увидите, что там вообще иное измерение, счёт и понимание дней, недель. У них два " Новых Года" и т.д. По этому, если вы действительно хотите разобраться в этом, то ваш вопрос не так должен выглядеть: Кто подменил и с какой целью? А почему именно такой расчёт времени и как его можно понять? А для этого, нужно хотя бы поверхностно по интересоваться еврейской культурой и традициями того времени. Как пример, суббота седьмой день недели исходя из стандартного понимания обывателей этого мира в наше время. Но, согласно еврейской культуры, есть Неделя Песаха и в ней так же есть " Первый день". Это может быть суббота, а может быть и пятница, и любой день недели. Всё зависит от времяисчисления конкретного года. Вы обращали внимание на то, что евреи отмечают Песах в одно время, а христиане отмечают Пасху в иное. И очень редко эти дни совпадают. Хотя даже исходя из логики вещей в этом мире, то отличия не должно было быть. Но вот из-за принципиальности - есть.

[ДмитрийВладимир]

Забудьте про меня, себя блюдите.

Вот к себе и применяйте свои слова.