Твитнуть
господа, сола скриптура, плз.
- - - Добавлено - - -
жду слов Спасителя - я спасу...покорных(С) .....или ......Дом Израилев (с)...
- - - Добавлено - - -
жду слов Спасителя - я спасу...покорных(С) .....или ......Дом Израилев (с)...
-
"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё? -
нашли такое обещание в Евангелии?
- - - Добавлено - - -
а в Торе?.............
- - - Добавлено - - -
может быть во Второзаконии?
- - - Добавлено - - -
где вы такое прочли?"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
или лучше, нехай он идёт .......сам
- - - Добавлено - - -
а мы попытаемся понять кого же Сам Спаситель - Сам обещал спасти?
- - - Добавлено - - -
а ведь наверняка гуторил :Я - спасу.
- - - Добавлено - - -
покорных(с) ?
.....или ....
..Дом Израилев (с).?
или?"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Спасайтесь, люди добрые! Идите в наш монастырь! У нас больше мощей, чем в других монастырях; у нас есть частица младенца, убитого Иродом, есть риза Христова и кровь из Христовых ран, и перья архангела Гавриила, и молоко Богородицы.
«Кайдашева семья» - Иван Нечуй-Левицкий
Только недавно вспоминали годовщину скандальных и совершенно циничных гастролей «даров волхвоцарей». И вот, очередная новость: в Киево-Печерской Лавре «совершили молебен перед мощами одного из 14 тыс. младенцев, от Ирода в Вифлееме убиенных». Да-да! Именно так! По благословению Предстоятеля УПЦ (МП) митр. Онуфрия молебен отслужил... ректор Киевской Духовной Академии и Семинарии еп. Белогородский Сильвестр (Стойчев). Собственно, одно это уже достаточно много говорит и о Киевской Духовной Академии, и о её ректоре.
Не знаю, стыдно ли самому епископу Сильвестру, но, признаюсь, читать эту новость было крайне неловко. Это ж до какой степени нужно не уважать и презирать собственную пасту, чтобы впаривать ей вот эти «мощи», появившиеся, к слову, в 17-м веке. Да и о пастве УПЦ (МП) этот молебен, к сожалению, говорит не менее красноречиво. Святые лоскутки и косточки сомнительного происхождения интересуют паству гораздо больше, чем Христос и Евангелие. Ещё Пушкин прекрасно описал в «Борисе Годунове»:
«Но знаешь сам: бессмысленная чернь
Изменчива, мятежна, суеверна,
Легко пустой надежде предана,
Мгновенному внушению послушна,
Для ИСТИНЫ глуха и равнодушна,
А баснями питается она»
Собственно, в УПЦ (МП) эксплуатация темы мощей и прочих артефактов давно уже переступила границу здравого смысла и элементарной порядочности и превзошла любой стёб и анекдоты. Можно вспомнить о бесконечных гастролях святых поясков и лоскутков, тапочек, шапочек и прочего священного гардероба, можно вспомнить и о молебнах, устраиваемых перед «святым и всехвальным Креслом» На всё это «народ-богоносец» идёт с энтузиазмом, не жалея ни сил, ни времени, и щедро жертвуя не только на свечи или «новые тапочки», но покупая товары, «освящённые» на вот этом всём гардеробе.
Невежество паствы и её непереборчивую тягу к любым артефактам понял и предприимчивый викарий Одесской епархии, арх. Арцизский Виктор (Быков), с гордостью рассказывающий о своём обширном реликварии, в списке которого, среди прочего: «Часть Волоса Христа», «Часть Крови Христовой», «Апостол и Евангелист Иоанн Богослов» (который по преданию Церкви был взят на Небо телесно), «Мученик Царь Николай» (аутентичность останков которого Церковь официально даже не признала, не говоря уже об отломанных от них частях).
« Показывают ли ризу Господню и перья архангела Гавриила? спросила баба
От перьев ключи у матушки игуменьи. Вы не сподобитесь их сегодня увидеть, а ризу Господню я вам покажу.
Монашка повела баб за колонны, сняла с одной серебряной раки с мощами красное покрывало. Под ним было другое дорогое, всё в золоте, с золотыми же кистями.
Спасайтесь! Прикладывайтесь к ризе Господней! говорила монашка плаксивым голосом. В этой ризе Христа мучили жиды.
Баба Палажка упала на колени, залилась слезами и поцеловала кончик золотого покрывала».
Иван Нечуй-Левицкий написал эту повесть в 19-м веке, но и в 21-м сценарий всё тот же. Постсоветская паства действительно совершенно некритична и даже небрезглива в выборе объектов для поклонения. Иерархи РПЦ прекрасно знают и предприимчиво используют эту особенность. Напомню, что РПЦ подлинными признают 4 главы Иоанна Крестителя: в Амьене, Риме, Дамаске и в Армении. К ним организовывают паломнические поездки. И ведь это, не считая бесчисленных «подлинных» же частей этой же главы. Конкурировать с главой, которая мультиплицировалась, мог лишь препуций (т.е., крайняя плоть Христа), которого насчитывалось по меньшей мере 18. Всем им поклонялись и лобызали
МОНИТОРИНГ СМИ: Страсти по мощами: невежество или издевательство над паствой? — Credo.Press
А вот это не антихристово дело в Церкви?
- - - Добавлено - - -
Не преклонившиеся под ярмо антихриста в Церкви и не засыпали никогда, это невозможно, это о чём то другом.Бог неисповедим, Истина недоказуема, Любовь больше ереси.(Алексей 1984)
Молитва за деньги к Богу не идёт и силы не имеет. (Алексей 1984)
Добрый самарянин больше священника (Алексей 1984)Комментарий
-
"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
Комментарий