Ошибается ли Бог, чтобы потом раскаяться в содеянном?

[Певчий]

При чём здесь грешить, но даже, если бы Бог согрешил предположим, кто бы Ему вменил это в грех, Вы, я , Вася Пупкин?
Иисус Христос стал за нас грехом, приняв на Себя наш грех, возникает вопрос, а может ли Бог стать грехом. не сказки ли это дедушки Мороза?

Вы воспринимаете Бога как деспота-самодура, который не имеет никаких нравственных атрибутов. Он у Вас как Карабас Барабас, имеющий власть издеваться над своими куклами. Вы видите в Нем не любящего Отца, Мудрого и Совершенного, а сатану. Это так выглядит по тому, как Вы Его описываете.
Для того, чтобы призывать людей подражать Отцу Небесному, нужно Этому Отцу Небесному быть примером для подражания. А если согласиться с сатаной, который пытается внушить плотским верующим мысль, что даже Бог грешит, то тогда ожидать от людей удаления от греха становится аморальным поступком. Бог свят не для кого-то, а потому, что святость Его обусловлена Его личностными качествами. Потому Он грешить не может, а не потому, что некому с Него тот грех было бы взыскать.

- - - Добавлено - - -

Ну и? Как это отвечает на вопрос о том. что Бога зло не искушает, то есть, что Бог на зло твари не реагирует?

На вопрос о том, что Бог не искушается злом, я привел слова Апостолов, Иакова и Иоанна. Также ответил, что строгая реакция на искусителей не является грехом. Вы повторяетесь.

[Алексей1984]

Вы видите в Нем не любящего Отца

Как раз любящего, которого искушает зло твари, восстающей на Божью Любовь, и что делает эта Любовь с этой тварью, которая раз за разом Любовь искушает исследуйте внимательно в Откровении, мало не покажется. А туда же, не искушает.

- - - Добавлено - - -

На вопрос о том, что Бог не искушается злом, я привел слова Апостолов, Иакова и Иоанна.

Иоанна Вы приплели не к делу, он о том, что Бог не искушается злом нам не свидетельствовал, так что зря подпрягали, а Иаков утвердил ошибочное, когда сказал что Бог никого не искушает, забыв о том, что Бог искушал Авраама, и что не искушается злом, забыв что именно зло твари от Бытия до Откровения искушает Бога.

[Певчий]

ЛОЖЬ.

Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем (2Цар.12:11)

за то, так говорит Господь, Бог Израилев, вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того (4Цар.21:12)

И злой дух от Бога напал на Саула, и он сидел в доме своем, и копье его было в руке его, а Давид играл рукою своею на струнах. (1Цар.19:9)

Это все примеры попущения Богом зла.
Бог утвердил Законы Миробытия, которые с момента создания Мира, строго следуют заданной инерции. К примеру, Закон Всемирного Тяготения. Если человек выйдет из окна, то он полетит вниз. Можно сказать, что это глупость человеческая погубила человека, шагнувшего вниз. А можно вспомнить о Боге и сказать, что Законы Творца вступили в силу, так что человек погиб потому, что Бог создал Закон Всемирного Тяготения. Но не Бог толкнул самоубийцу вниз, а глупость человеческая. Именно так "воздвигает" Бог зло на глупого - Законами Миробытия, которые действуют автоматически, по инерции, а не Бог каждый раз заново повелевает тем Законам действовать. Но буквально не Бог насылает зло. То зло от Бога только в том смысле, что Бог утвердил такие Законы Миробытия, что зло может приближаться к притягивающему к себе то зло. Но воля благая Творца в том, чтобы человек не притягивал к себе зло. Ибо каждый обольщается собственной похотью. Эта похоть и влечет человека ко греху, и следующему возмездию за грех. Думать же о Боге, что Он буквально насылает зло, это не понимать подлинную причину движущей силы того зла. Многие богохульно понимают такие тексты, демонстрируя тем, что умы их связаны сатаною.

[ilya481]

По просьбе топикстартера закрываю тему.