Попробуй опровергни

[Виталич]

Накануне казни Иисус рассказывает ученикам притчи, которые логически должны быть важными и итоговыми, то на что нужно обратить особое внимание и не забывать. Это как бы итог Его проповедей и краткий конспект завещания. Одна из них это притча о талантах.

Эта притча означает: все люди получают от Господа различные дары, как то:
жизнь,
здоровье,
силы,
душевные способности,
ученье,
дары Святого Духа,
житейские блага и проч., чтобы этими дарованиями служить Богу и ближним.
Все эти дары Божии и разумеются в притче под именем талантов.
Бог же знает, сколько нужно дать каждому, по его способностям, поэтому и получают иной больше, иной меньше. Кто как воспользовался дарами Божиими, в том каждый человек должен будет дать отчет Господу, при втором Его пришествии. Кто употребил их на пользу себе и другим, тот получит похвалу от Господа и вечные небесные радости; а ленивые и небрежные люди будут осуждены Господом на вечные страдания.


ПРИМЕЧАНИЕ: См. в Евангелии от Матфея (Мф.25:1430); от Луки (Лк.19:1128).

[Атюна]

Так получается, что какой нибудь американский пастор с многотысячной церковью, приобредший себе миллионы через околпачивание своей паствы, оказывается самым верным у Господа. Однако...

Так и получается, что видим недостатки и грехи этого американского пастора, а свое бревно как будто прозрачно. Мы же святые и гораздо лучше их, по крайней мере нас и вас так убеждают. А ведь, как написано дерево познается по плоду и если нашу святость сравнивать с греховностью какого-то пастора, то хорошо заметно вот что. В церквях, пусть утрировано, но это десяток шипящих бабушек, точно знающих, где надо стоять, что одевать, как креститься и прочее. Но это все мелочь по сравнению с состоянием нашего общества. Коррупция на всех уровнях, бандитизм и мошенничество явно выше цивилизованной планки, количество абортов и разводов, высокая смертность, пройдите по любому кладбищу и увидите большое количество не доживших до пенсии и многое другое. По этим и другим аналогичным показателям мы святые далеко опережаем этого греховного американского пастора с его многотысячной церковью. Это значит, что что-то ненормально в датском королевстве и явно требует осмысления.

[Атюна]

Эта притча означает: все люди получают от Господа различные дары, как то:
жизнь,
здоровье,
силы,
душевные способности,
ученье,
дары Святого Духа,
житейские блага и проч., чтобы этими дарованиями служить Богу и ближним.
Все эти дары Божии и разумеются в притче под именем талантов.
Бог же знает, сколько нужно дать каждому, по его способностям, поэтому и получают иной больше, иной меньше. Кто как воспользовался дарами Божиими, в том каждый человек должен будет дать отчет Господу, при втором Его пришествии. Кто употребил их на пользу себе и другим, тот получит похвалу от Господа и вечные небесные радости; а ленивые и небрежные люди будут осуждены Господом на вечные страдания.


ПРИМЕЧАНИЕ: См. в Евангелии от Матфея (Мф.25:1430); от Луки (Лк.19:1128).

Такая интерпретация этой притчи порождает больше вопросов, чем объясняет заложенный смысл. Например, как можно понимать слова "ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;" Мтф.25,29. Получается, что у кого нет таких дарований, у того отнимется то, чего нет. Какая-то абракадабра. как понимать слова "посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;" Мтф.25,27. Значит я должен отдать свой дар торгующим, которые в притче имеют положительный статус, чтобы получить прибыль. Это еще большая глупость, чем предыдущая. Аналогичная притча есть в Евангелии от Луки, хотя древние толкователи говорят о том, что притчи разные. Здесь очевидно вековое заблуждение, случившиеся из-за нарушения заповеди не создай себе кумира. Бесспорно умный и хорошо образованный человек Иоанн Златоуст, к трудам которого все мы обращаемся за разъяснением малопонятных стихов Евангелия, в данном случае ошибся и эта очевидная ошибка через века повторялась многими толкователями.

[Шефифон]

По этим и другим аналогичным показателям мы святые далеко опережаем этого греховного американского пастора с его многотысячной церковью. Это значит, что что-то ненормально в датском королевстве и явно требует осмысления.

А по мне, так честный человек вне церкви лучше любого церковника - жулика.

[Виталич]

Такая интерпретация этой притчи порождает больше вопросов,

у Вас ?

и почему же? ...мне всё ясно.

Например, как можно понимать слова "ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;" Мтф.25,29.

так :

• Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпа́л,
• и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
• Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпа́л;
• посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
• итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
• ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то́, что́ имеет;
• а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

- - - Добавлено - - -

имеющий уши да слышит - аминь.

- - - Добавлено - - -

Такая интерпретация этой притчи порождает больше вопросов, чем объясняет заложенный смысл. Например, как можно понимать слова "ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;" Мтф.25,29. Получается, что у кого нет таких дарований, у того отнимется то, чего нет. Какая-то абракадабра.

ничуть , всё понятно :

Сообщение от Виталич....Кто как воспользовался дарами Божиими, в том каждый человек должен будет дать отчет Господу, при втором Его пришествии. Кто употребил их на пользу себе и другим, тот получит похвалу от Господа и вечные небесные радости; а ленивые и небрежные люди будут осуждены Господом на вечные страдания.

- - - Добавлено - - -

Такая интерпретация этой притчи порождает больше вопросов, чем объясняет заложенный смысл. Например, как можно понимать слова "ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;" Мтф.25,29. Получается, что у кого нет таких дарований, у того отнимется то, чего нет. Какая-то абракадабра. как понимать слова "посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;" Мтф.25,27. Значит я должен отдать свой дар торгующим, которые в притче имеют положительный статус, чтобы получить прибыль.

мог бы.

если лень использовать самому - лучше отдай торгущим , тем , кто - да

в притче имеют положительный статус, чтобы получить прибыль.

именно так - лучше отдай другим - торгующим, чем зарывать в землю .

- - - Добавлено - - -

Такая интерпретация этой притчи порождает больше вопросов, чем объясняет заложенный смысл. Например, как можно понимать слова "ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;" Мтф.25,29. Получается, что у кого нет таких дарований, у того отнимется то, чего нет. Какая-то абракадабра. как понимать слова "посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;" Мтф.25,27. Значит я должен отдать свой дар торгующим, которые в притче имеют положительный статус, чтобы получить прибыль. Это еще большая глупость, чем предыдущая. Аналогичная притча есть в Евангелии от Луки, хотя древние толкователи говорят о том, что притчи разные. Здесь очевидно вековое заблуждение, случившиеся из-за нарушения заповеди не создай себе кумира.

что есть суть кумир?



и каким боком он к этой притче?

- - - Добавлено - - -

А по мне, так честный человек вне церкви лучше любого церковника - жулика.

а Господь предупреждал, что без Него не можете творить ничего.
ну и кого Вы больше слущаете : Иисуса Христа или Евангелизо?

[Атюна]

А по мне, так честный человек вне церкви лучше любого церковника - жулика.

Согласен. Говорят, что служить в церковь некоторые идут ради Иисуса, а некоторые ради хлеба куса. Есть среди служителей православной церкви достойные люди, известные, малоизвестные и неизвестные, но похоже, что их не много. У большинства прошлых семинаристов учителя и профессора ярые защитники православия, готовые размазать любого с целью создать имидж борца за веру. Видимо они думают, что это угодно Богу. "... или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?" Мтф.26,53.

[Шефифон]

а Господь предупреждал, что без Него не можете творить ничего.
ну и кого Вы больше слущаете : Иисуса Христа или Евангелизо?

Господь был вне церкви, и нам можно.

[scb]

А чем плоха игра на балалайке?

Она не плоха, она просто не представляет ценности в Царстве Божьем.

- - - Добавлено - - -

Господь был вне церкви, и нам можно.

Господь был Церковью, и сейчас есть. Глава её.

[scb]

Эта притча означает: все люди получают от Господа различные дары, как то:
жизнь,
здоровье,
силы,
душевные способности,
ученье,
дары Святого Духа,
житейские блага и проч., чтобы этими дарованиями служить Богу и ближним.

Речь идет не о служении, а о приумножении.
Природа таланта полученого и приумноженого должны оставаться теми же.
Поэтому оставляем только
- жизнь, и
- дары Святого Духа,
но дары Святого Духа дает Сам Дух, в не человек.

что же приумножает человек?

[Шефифон]

Она не плоха, она просто не представляет ценности в Царстве Божьем.

А что представляет ценность в Царстве Бога?

[scb]

А что представляет ценность в Царстве Бога?

Его Свет, Его Любовь, Его Слово, ...

[Шефифон]

Его Свет, Его Любовь, Его Слово, ...

То есть от нас ничего не требуется, понятно...

[scb]

То есть от нас ничего не требуется, понятно...

Про Вас не в курсе. Но думаю что как и от меня - требуется раздовать Его Любовь, Его Свет, Его Слово,... (Его таланты)

[Шефифон]

Про Вас не в курсе. Но думаю что как и от меня - требуется раздовать Его Любовь, Его Свет, Его Слово,... (Его таланты)

Как вы представляете себя в Царстве, и, к примеру, раздающим Его любовь? Как это происходит?

[scb]

Как вы представляете себя в Царстве, и, к примеру, раздающим Его любовь? Как это происходит?

Станный вопрос.
Как обычно. Через общение, забоду, .. Главное чтобы это была не Ваша, а Его Любовь. (это та которая без причин : не потому что ... , а не смотря ни на что ..)