Когда приходит закон?

[Poputchik1]

Часть из 10 заповедей (за исключением относящихся к почитанию Бога) приходят к человеку через воспитание родителями, даже неверующими. Остальное приходит через чтение Библии и проповеди.

Я знаю такое: -слушай что говорят старшие, но делай по своему.
Лишь бы мамка с папкой не узнали, а остальное как-то ветерком. Да и законы УК как-то тоже, лишь бы менты не узнали. А вот законы Божии, уже вселяют страх перед Богом. Ведь Бог всё знает.

[Михаїл]

Вообще, закон как система, был внедрен в человеческие отношения около 5 тис. лет назад. Но для каждого человека он появляется через влияние со стороны общества, которое им управляемо. С малых лет ребенка учат родители, детсад, природа, школа, информ пространство. Постепенно упорядочиваются знания под государственный закон. А позже, проповедники слова Божия знакомят человека с Заком Божиим как подготовкой к знакомству с Христом (Ветхий завет) и Новым Заветом - высшей формой закона жизни.

[piroma]

Я и написал о том законе, о котором ранее не слышали, но с которым ознакомили. Как написало себе Павел.

[Рим.7:9] Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,

Вот тут и встает вопрос, когда Павел жил без закона? В детстве? Когда был гонителем?

закон пришел когда увидел что наг
жил без закона до того

[janzen]

Все каторые родились от ВОДЫ , от СЛОВА благовесия О! Христе и при схождениии Святого Духа стали ПОДЗАКОНЫМИ но им надо ЕЩЕ погрузиться во Христа ,в Живое СЛОВО через СМЕРТЬ Сына Божего тогда от СЛОВА Самого Христа они родяться от Духа и ТЕЛОМ Распятым и ВОСКРЕШИМ умруть для Закона НО это НЕ значить что ЗАКОН умер ..

[Deep]

Как только стали знакомится с Писанием, то сразу попадаем под закон. И выглядит он (закон) для нас заповедью. Ведь сказано:
Рим.7:9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех
ожил, ...

А то, что закон состоит из заповедей, говорит это место Писания:

Еф.2:15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, ...

Без закона не возможно прийти ко Христу. Как сказано:
и пока мы младенцы мы под законом:
Гал.3:24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам
оправдаться верою;...
Поэтому мы в любом случае до прихода веры мы под законом.

[Andron]

Нет, слишком много накинули. Не где то около 5 тыс. лет а где то около 3500 лет на горе Синай была дана Тора.

А в какому году жил Авраам ? И большой промежуток времени был, между Аввраамом и Моисеем ?

[Андрей око]

А в какому году жил Авраам ? И большой промежуток времени был, между Аввраамом и Моисеем ?

после Завета с Авраамом через 430 лет закон дан был Моисею.

[Квинт]

... ежели ваши имена записаны в книгу Жизни вашей обители дома Отца Иисуса, то ...
... хотите верьте, хотите верьте в НЕ - все там будете ...
... а ежели нет, то ...
... на нет и суда нет, НО!..
всем вам лучше думать, что второе
это будет хоть как-то дисциплинировать вас по жизни ...

[Jewe]

А в какому году жил Авраам ? И большой промежуток времени был, между Аввраамом и Моисеем ?

Моисей 1350- 1230
Авраама 2040 - 1865

Таким образом промежуток времени - 515 лет

[Кадош]

Видите, знающие и незнающие судятся по разным законам. По тем, которые человек принял внутрь.

да ладна...
Т.е. вот этого Вы не читали?

Рим.2:12 Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут;
а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся...

Павел тут напоминает вот эти слова Божьи, записанные у пророка:

Иер.30:11 ибо Я с тобою, говорит
Господь, чтобы спасать тебя:
Я совершенно истреблю все народы,
среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю; Я буду наказывать
тебя в мере, но ненаказанным не
оставлю тебя.



Вы совершенно правы - тут про два различных пути.
Только не про два различных закона.
По первому пути - истребление от Бога.
По второму - наказание за грехи, но жизнь вечная в конце!
А вот Иисус дает спасение и от первого и от второго.

Проблема только в том, что Иисус не действует вне Закона.
Все Его действия именно внутри Закона.
Так что Вы либо с Ним, и тогда у Вас появляется шанс, как у обращенного язычника избежать истребления.
Но тогда разговор только за один Закон, вне которого, как пишет Павел - однозначная погибель.

[юри]

Многие полагают, что закон как пришел в мир где-то около 5 тыс. лет тому назад, где на горе Синай Господь Бог дал Моисею 10 заповедей закона, так теперь закон в действии для каждого человека. То есть, каждый будет судим по этому закону, будь он верующий, будь он не верующий. В общем закон дан людям. Но всё ли так, как думают?
Может на личном опыте кто сможет сказать, как к нему пришел закон?

Интересно что закон повелевает не делать то что хочется по плоти делать, и повелевает делать то что не хочется делать. Павел так это описал Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти; А плоть и у еврея и у язычника одинакова.

[Poputchik1]

Интересно что закон повелевает не делать то что хочется по плоти делать, и повелевает делать то что не хочется делать. Павел так это описал Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти; А плоть и у еврея и у язычника одинакова.

А сам, когда стал это понимать?

[юри]

А сам, когда стал это понимать?

Не помню точно. Вот например может казаться что странно Павел говорит: Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, Он учился у ног Гамалиила, был раввином, и вот говорит что он жил некогда без закона. Как такое может быть?

[Jewe]

Не помню точно. Вот например может казаться что странно Павел говорит: Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, Он учился у ног Гамалиила, был раввином, и вот говорит что он жил некогда без закона. Как такое может быть?

1.Либо он пишет не о себе лично а как бы от лица язычников говорит.

2.Либо же он имеет в виду что будучи фарисеем не разумел главных принципов Торы. Если он учился Торе, то почему он был озлобленным гонителем? Разумеющий Тору так не поступает.

[юри]

1.Либо он пишет не о себе лично а как бы от лица язычников говорит.

Не то и не другое. Это принцип формирование совести. Заповедь приходит в разум, и не просто как некое знание отделенное, А как знание сопряженное с пониманием ее справедливости и нужности ее исполнение как доброго поступка перед Б-гом. Это следует из нижеследующего Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.