Терпение святых.

[Двора]

Обратитесь в гугле к толковому словарю русского языка , если вы до сих пор не знаете значения этих слов.

И что, словари смысл действия ученика Христа открывают?

[Мама Эля]

И что, словари смысл действия ученика Христа открывают?

Значение слов открывают, про которые Вы спрашивали:"Что значить не потворствовать?
Что значить пресекать?"

[Двора]

Значение слов открывают, про которые Вы спрашивали:"Что значить не потворствовать?
Что значить пресекать?"

у меня вопрос в отношении последователей Христа...но так понимаю, что ответов у вас нет...

[Мама Эля]

у меня вопрос в отношении последователей Христа...но так понимаю, что ответов у вас нет...

Вы сначала значения слов узнайте, а потом и поговорим.

Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец. 1 Кор.14:11

[Двора]

Вы сначала значения слов узнайте, а потом и поговорим.

Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец. 1 Кор.14:11

Уходите от ответа ...

[Мама Эля]

Уходите от ответа ...

Что Вам отвечать, если Вы даже не знаете и не хотите знать значения слов про которые спрашиваете?

[Deep]

Не надо, не расписывайте, трудно войти в мысль другого, важен просто вывод, а у вас он вымышленный, воображаемый, а надо законное основание.

То есть. Для вас нужно законное основание по Писанию, которое вам расписывать не стоит, так как вам трудно будет войти в изложенную мысль.
Поэтому не получив от меня законного основания и от трудности не желая вникать в еще не изложенную мною мысль, вы рассудили: что вывод у меня вымышленный, воображаемый.

Вы себя слышите пред Богом???

Иоан.7:51 судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?

Благодарю вас за то, что избавили меня от изложения вам законного основания, которое для меня дорого. Зачем открывать людям то, во что они даже не желают вникать. И делают выводы еще даже выслушав.
Вот уж по истине:
Матф.12:37 ... от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

[Isidore]

Он должен ненавидеть зло,грубость, хамство Пр. 8:13 и на корню их пресекать, а не потворствовать злу , грубости, хамству своей терпимостью к ним.

А где сказано, что надо на корню их пресекать в других?

Ненавидеть и пресекать надо в себе.)
ну или еще в детях своих, которых обязаны воспитывать.

[Deep]

Что говорит закон об этом читаем Левит 11 глава, а что вы придумали по этому поводу не берусь гадать, кроме написанного в Деянии 10 глава:речь о язычниках, которых Бог очистил.
Пример очищения образ жизни язычника Корнилия.

Кстати о свинье. Гадать не надо. А вот написанное надо сначала преломить, а потом пережевывать, для этого Иисус и преломляет хлеб. Как Павел говорит:
23 Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
(1Кор.11:23,24)
Так вот преломление, для более удобного пережевывания и соответственно лучшего переваривания и усвоения.
Так и с написанным Словом. Преломляем, то есть берем часть стих или даже слово Писания. Пережевываем=размышляем в общении, в молитве и т.д. Докапываемся до сути и усваиваем, то есть научаемся. Поэтому пище надо подходить достойно, как и учит Павел:
27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
(1Кор.11:27-29)
Слово "не рассуждая" равно "не размышляя", то есть не "пережевывая" информацию Писания. Поэтому Павел и говорит кто ест не достойно не вникая в суть написанного "не пережевывая", ест осуждение себе. И далее говорит:
30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
(1Кор.11:30)

Вот насколько это серьезно.
А свинья и считается не чистой так как не жует жвачку. Это образ "христиан" и язычников которые читают писание, глотают буквальное даже преломляют, но не пережевывают . Не вникают в суть, не ищут духовного смысла от Духа Святого., автора Писания. То есть не ищут Бога, как написано:
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. (Рим.3:11,12)
Так что сама свинья из себя ничего не представляет. А вот образ нечистый виден во многих "плотских христианах", непонимающих как надо вкушать тело Его.

PS. К младенцам во Христе это не относится. Только к тем которые считают себя видящими, а сами суть не таковы.

[Двора]

Что Вам отвечать, если Вы даже не знаете и не хотите знать значения слов про которые спрашиваете?

Ваше право, но я вас не спрашивала значение этих глаголов, а действия христиан, каковы они ...ответа у вас нет.

[Двора]

Кстати о свинье. Гадать не надо. А вот написанное надо сначала преломить, а потом пережевывать, для этого Иисус и преломляет хлеб. Как Павел говорит:
23 Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
(1Кор.11:23,24)
Так вот преломление, для более удобного пережевывания и соответственно лучшего переваривания и усвоения.
Так и с написанным Словом. Преломляем, то есть берем часть стих или даже слово Писания. Пережевываем=размышляем в общении, в молитве и т.д. Докапываемся до сути и усваиваем, то есть научаемся. Поэтому пище надо подходить достойно, как и учит Павел:
27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
(1Кор.11:27-29)
Слово "не рассуждая" равно "не размышляя", то есть не "пережевывая" информацию Писания. Поэтому Павел и говорит кто ест не достойно не вникая в суть написанного "не пережевывая", ест осуждение себе. И далее говорит:
30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
(1Кор.11:30)

Вот насколько это серьезно.
А свинья и считается не чистой так как не жует жвачку. Это образ "христиан" и язычников которые читают писание, глотают буквальное даже преломляют, но не пережевывают . Не вникают в суть, не ищут духовного смысла от Духа Святого., автора Писания. То есть не ищут Бога, как написано:
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. (Рим.3:11,12)
Так что сама свинья из себя ничего не представляет. А вот образ нечистый виден во многих "плотских христианах", непонимающих как надо вкушать тело Его.

PS. К младенцам во Христе это не относится. Только к тем которые считают себя видящими, а сами суть не таковы.

Все гораздо проще: читаем ... как Христос так и христовы, надо увидеть жизнь Христа во плоти, спасаемся жизнью Христа

¹⁰ Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.

Может быть ... я бы и прислушалась к вам, если бы не понимающих младенцев не били и не оскорбляли,
вы своих детей били за то, что они не понимали где правая ручка а где левая?
Вы им говорили, что они такие сякие не умеют жевать стейк?
деток учат: вот эта ручка левая и опять и опять, пока не запомнит ... и мы читаем: полюбите чистое словесное молоко, чтобы от него возрасти во спасение.

[Tajar]

Хорошо. Для ясности. На Слова Писания:

Вы ответили:

То есть Петр ослушался Бога. И еще вы утверждаете:

Петр, получив от Бога в видении Слово=меч духовный, заколол СВОЁ нечистое плотское понимание и принял=съел духовное Божие откровение. И Господь открыл ему путь к проповеди язычников, прислав Корнилия. И твердо встал на этом понимании.
При желании могу расписать сказанное по Писанию.
Хотя можете и дальше блудить во тьме со своим единственно здравым вариантом.

Дык ведь и я о том же духовном значении видения и правильной реакции Петра не нее! Только вы как то странно ее закручиваете...Речь то само собой не о еде.

[Мама Эля]

А где сказано, что надо на корню их пресекать в других?

Ненавидеть и пресекать надо в себе.)
ну или еще в детях своих, которых обязаны воспитывать.

А в других, по вашему, зло,хамство, грубость надо поощрять что ли? Ну и к чему мы тогда придём, как не к вседозволенности. Вы этого хотите?

[Isidore]

А в других, по вашему, зло,хамство, грубость надо поощрять что ли? Ну и к чему мы тогда придём, как не к вседозволенности. Вы этого хотите?

А Христос пресекал или поощрял?

Поощрять, это что, - благодарность выписывать или конфетки раздавать?)

[Пафнутий]

Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
(Откр.14:12)

Терпение - это качество характера,способность и умение проявлять верность Богу в послушании Его Закону в любых обстоятельствах жизни.

О том КАКОЕ терпение понадобится, мы можем сейчас лишь представлять.

Терпение означает непротивление злу насилием. Например, нельзя отвечать хамством на хамство, насилием на насилие, а злом на зло.

Но терпение совсем не означает, что ты не должен противостоять злу. Это не христианская позиция.

Со злом и грехом мы как христиане просто обязаны бороться, иначе мы не будем христианами.



Вот я Вас совершенно без всякого хамства хочу спросить, на каком основании Вы назвали меня сегодня мальчиком для битья?

Пафнутий да, эдакий парень для битья в разделе.

--> Куда бедному крестьянину податься?

Я считаю оскорбительным услышать такое в свой адрес, да еще и от модератора форума.

Опять же, повторюсь, я не хамлю, не оскорбляю, не унижаю, я просто желаю восстановить справедливость и поруганную честь мирным путём. То есть получить разъяснения или же извинения.