Для всех я сделался всем!

[Vano]

Да я уже привыкла к вашей манере общения, она не меняется и легко предсказуемая, вами можно управлять, так как язык ваш не воздержан, тут даже пророком не надо быть, всё по стандарту вашего мышления.
Проверим?

Значит привыкнете и к проблемам, которых вам явно маловато. И не поверите, но именно в постоянстве и есть подобие. А вот управлять мной вы не сможете, даже не мечтайте об этом. И не поверите, но ничего я не говорю вам своего. Не мной сказано, что за каждое слово даст ответ человек. Я за свои, вы за свои. Сомневаетесь? Или может считаете, что Слова Писания переменятся?

[Enigma]

Значит привыкнете и к проблемам, которых вам явно маловато. И не поверите, но именно в постоянстве и есть подобие. А вот управлять мной вы не сможете, даже не мечтайте об этом. И не поверите, но ничего я не говорю вам своего. Не мной сказано, что за каждое слово даст ответ человек. Я за свои, вы за свои. Сомневаетесь? Или может считаете, что Слова Писания переменятся?

Ну вот, другого ответа я и не ожидала от вас, а вы говорите, что вами невозможно управлять.
Скажи вам угодное, вы будете мягче, немного так сказать добром ответите, как бы.
Зацепи ваше самолюбие и гордыньку, немного язвительности вам дай, как ответ один и тот же во все времена, вашего пребывания на форуме.
Старая пластинка, не интересно.

[Vano]

Ну вот, другого ответа я и не ожидала от вас, а вы говорите, что вами невозможно управлять.
Скажи вам угодное, вы будете мягче, немного так сказать добром ответите, как бы.
Зацепи ваше самолюбие и гордыньку, немного язвительности вам дай, как ответ один и тот же во все времена, вашего пребывания на форуме.
Старая пластинка, не интересно.

Мне не нужно ничего угодного, от людей. Всё, что мне нужно, Христос даёт. И сколько раз нужно повторить, что никогда и никому не желаю зла? Хоть пристрелите меня, спасибо только скажу. И если вас что-то цепляет, так боритесь с этим, а не на меня перекладывайте. Говорите вроде знаете меня? Я не камикадзе, я вам отдам все лавры, а себе оставлю всё дерьмо, если вас это успокоит. Только вы всё равно мне не поверите, а поверите тому, что в вас и что вам ближе и роднее. И чем вас смутило так моё пребывание? Типа христианство в вас заговорило? Или чего другое?

[Пломбир]

Посредством актерского таланта.

Посредством АГАПЭ.

[Искупленный]

Хорошо, тогда что даёт силы бежать?

желание.....

[Enigma]

Мне не нужно ничего угодного, от людей. Всё, что мне нужно, Христос даёт. И сколько раз нужно повторить, что никогда и никому не желаю зла? Хоть пристрелите меня, спасибо только скажу. И если вас что-то цепляет, так боритесь с этим, а не на меня перекладывайте. Говорите вроде знаете меня? Я не камикадзе, я вам отдам все лавры, а себе оставлю всё дерьмо, если вас это успокоит. Только вы всё равно мне не поверите, а поверите тому, что в вас и что вам ближе и роднее. И чем вас смутило так моё пребывание? Типа христианство в вас заговорило? Или чего другое?

Вот видите, снова одно и то же.

- - - Добавлено - - -

желание.....

К Филиппийцам 1:
22
Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать.
23
Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;
24
а оставаться во плоти нужнее для вас.


Об этом желании речь?

- - - Добавлено - - -

А если вместо Иудея, подставить слово Русский? Или Итальянец, Француз, Англичанин, и т. д.

То есть, для Русского как Русский..., тогда думаю речь идёт о даре языков и наречий, и погружение в некий менталитет человека, к которому обращена проповедь.

Но ведь, надо что-то ещё особенное на этом ихнем родном языке и говорить!
Чтобы для всех сделаться всем.
Чем всем?
Что такое этим самым всем?

[Garik Pesahov]

Но ведь, надо что-то ещё особенное на этом ихнем родном языке и говорить!
Чтобы для всех сделаться всем.
Чем всем?
Что такое этим самым всем?

Видимо здесь речь о донесении информации. К примеру, чтобы вас "зацепило", нужно говорить на вашем языке, чтобы меня, нужно на моём языке. Это я и называл неким менталитетом.

[Viktor.o]

А каким образом можно принести инные знания и при этом не спалится, что ты не свой?

У них не знания, а заблуждения, по этому он даст не иные знания, а просто знания. Чтобы знания принести, для это надо самому знать. И маскироваться надо не до такой степени, как Штирлиц, а просто если пришёл в гости, то веди себя по их правилам. Не едят свинину, и ты не ешь при них, поклоняются "неведомогу Богу", рассказывай им о Нём. И т.д.

[Enigma]

Видимо здесь речь о донесении информации. К примеру, чтобы вас "зацепило", нужно говорить на вашем языке, чтобы меня, нужно на моём языке. Это я и называл неким менталитетом.

А можно сказать так, что у одного должна существовать потребность, а у другого, что-то, что может эту потребность удовлетворить?

- - - Добавлено - - -

У них не знания, а заблуждения, по этому он даст не иные знания, а просто знания. Чтобы знания принести, для это надо самому знать. И маскироваться надо не до такой степени, как Штирлиц, а просто если пришёл в гости, то веди себя по их правилам. Не едят свинину, и ты не ешь при них, поклоняются "неведомогу Богу", рассказывай им о Нём. И т.д.

Так они то не знают, что у них не знания.
Каким чувством они должны эти знания принять, шестым или что, ведь не различают получается умом.

[Garik Pesahov]

А можно сказать так, что у одного должна существовать потребность, а у другого, что-то, что может эту потребность удовлетворить?

Так потребность, может просто не совпасть с тем, о чём рассказывал Павел. Тут, как раз, речь идёт о смене приоритетов, но на таком языке, который тебе становиться понятным.

[Enigma]

Так потребность, может просто не совпасть с тем, о чём рассказывал Павел. Тут, как раз, речь идёт о смене приоритетов, но на таком языке, который тебе становиться понятным.

Так потребность не всегда восполняется через знания, через разум.
Бывает через чувства, кстати, видя чудеса, которые совершали апостолы, это очень весомый наверное фактор был.
Ну если на глазах исцеление и воскрешение, то надо быть очень уж чёрствым сердцем, чтобы не появилась в сердце вера, которая потом подталкивает возрастать в знании.

[Garik Pesahov]

Так потребность не всегда восполняется через знания, через разум.
Бывает через чувства, кстати, видя чудеса, которые совершали апостолы, это очень весомый наверное фактор был.
Ну если на глазах исцеление и воскрешение, то надо быть очень уж чёрствым сердцем, чтобы не появилась в сердце вера, которая потом подталкивает возрастать в знании.

Для язычников, да, чудеса являлись чуть ли не определяющим факторов, а для Иудеев, и прозелитов, этого было мало, там нужны были ещё подтверждения в учении, некие тайные открытия в учении, и исполнении закона.

[Enigma]

Для язычников, да, чудеса являлись чуть ли не определяющим факторов, а для Иудеев, и прозелитов, этого было мало, там нужны были ещё подтверждения в учении, некие тайные открытия в учении, и исполнении закона.

Получается, что знания мешают человеку, на пути к Богу в большинстве случаев?

[юри]

1-е Коринфянам 9:
19
Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
20
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
21
для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона;
22
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
23
Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
24
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.

Вопрос темы: каким образом или посредством чего, для всех, возможно сделаться всем?

Павел говорит о всех как о четырех разновидностей людей в мире 1) Иудей 2) Подзаконный 3) Чуждый закона 4) Немощный Прежде чем ответить на вашь вопрос нужно понять кто они и характиристику четырех разновидностей людей в мире о которых Павел говорит!

[Enigma]

Павел говорит о всех как о четырех разновидностей людей в мире 1) Иудей 2) Подзаконный 3) Чуждый закона 4) Немощный Прежде чем ответить на вашь вопрос нужно понять кто они и характиристику четырех разновидностей людей в мире о которых Павел говорит!

Такое внутриннее чувство, что их на самом деле 12, пока не могу объяснить, почему так думается.
Надо бы самой разобраться.