Совпадают ли заповеди Иисуса Христа с иудейскими заповедями?

[Briliant]

Скорее всего там речь о показной праведности. Например молитва при людях, чтобы показать свою набожность. Когда милостыню давали трубили об этом, чтобы все видели и т.п.

А контекст? (А компот?)

Что делать с контекстом? Ведь там речь совершенно о другом... вот смотри:

Гл.5 Ст. 16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Гл.5 Ст. 17 Не думайте, что Я пришел разрушить закон или пророков: не разрушить пришел Я, но наполнить.

Гл.5 Ст. 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

Гл.5 Ст. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Гл.5 Ст. 20 Ибо, говорю вам, если законность ваша не превзойдет законности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Так о чём там речь?

- - - Добавлено - - -

ну первый вариант мне ближе по опыту жизни . потому что показушной праведности я насмотрелся

- - - Добавлено - - -

Мы сейчас не говорим, что нам ближе или дальше... мы сейчас разбираем прямой смысл слов Машиаха...

[Jewe]

А контекст? (А компот?)

Что делать с контекстом? Ведь там речь совершенно о другом... вот смотри:

Гл.5 Ст. 16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Гл.5 Ст. 17 Не думайте, что Я пришел разрушить закон или пророков: не разрушить пришел Я, но наполнить.

Гл.5 Ст. 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

Гл.5 Ст. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Гл.5 Ст. 20 Ибо, говорю вам, если законность ваша не превзойдет законности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Так о чём там речь?

я не понял а в чем противоречие? Контекст исключает тему показной праведности?

[Тепляков]

итак, Христос - Бог! По-вашему Он сначала дал плохой Закон, потом другой - лучше??? По-вашему Бог изменчив? Вчера Он говорил - вот то добро, а это - зло, а сегодня у Него иначе?

Я понимаю, что здесь куча чертей кормится, но " в рамках приличий" здесь принято перевирать или извращать слова оппонента, а не приписывать ему то, о чём он вообще не говорил


п.с. если не можешь контролировать своё мышление, то пиши посты с цитатами оппонентов.
Тогда точно не ошибёшься!

[Jewe]

ну это и есть лицемерие в самом своем соку

Нет лицемерие - это когда говорят одно а думают и делают другое. Здесь же милость оказывалась бедным, но об этой милости трубили на весь свет. То есть заповеди Торы все таки соблюдались, но на показ.

[Briliant]

я не понял а в чем противоречие? Контекст исключает тему показной праведности?

Дело не в противоречии, а в Учении... здесь речь идёт о разработке и воплощении в жизнь галахи Апостолами...

Галахе отличной от фарисейской, и которую не просто нужно было провозглашать, а исполнять...

Потому перед этим идёт этот стих:

Гл.5 Ст. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

И далее читай, где Он уже начинает провозглашать галаху...

[Тепляков]

... особого уважения, ради, ну хоть чем-то, библейское( писание), Христово, ко всем равное, "ТЫ", презреть.

Турнир, пиши "Вы" тем людям, у которых по твоему мнению есть совесть

[Jewe]

Дело не в противоречии, а в Учении... здесь речь идёт о разработке и воплощении в жизнь галахи Апостолами...

Галахе отличной от фарисейской, и которую не просто нужно было провозглашать, а исполнять...

Потому перед этим идёт этот стих:

Гл.5 Ст. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

И далее читай, где Он уже начинает провозглашать галаху...

Вопрос к вам - какая должна быть праведность чтобы человек вошел в ЦН?

[Ольга Владим.]

Так в чём тогда праведность? Зачем говорить о праведности, если её нет?

Значит - нет.

[Briliant]

Вопрос к вам - какая должна быть праведность чтобы человек вошел в ЦН?

Ну и вопросик у тебя...

Какая у Апостолов была праведность? Их праведность Машиах...

Гл.1 Ст. 30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением...

Но я повторюсь, там речь не о праведности...

П.с. это только на первый взгляд там видится мнимая праведность фарисеев, но всё намного сложнее и глубже...

[Jewe]

Ну и вопросик у тебя...

Какая у Апостолов была праведность? Их праведность Машиах...

Гл.1 Ст. 30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением...

Но я повторюсь, там речь не о праведности...

Ну что именно было неправильным? Почему те о ком это было сказано не могли войти в ЦН?

[Briliant]

Ну что именно было неправильным? Почему те о ком это было сказано не могли войти в ЦН?

Именно в данном случае, неправильными были, разъяснение Торы... и от этого, уже всё остальное отклонение... вначале кажется маленьким, потом уже просто огромным...

[Арпель]

Мы сейчас не говорим, что нам ближе или дальше... мы сейчас разбираем прямой смысл слов Машиаха...

ну давай тогда так , к кому Машиах пришел ? Он пришел призвать грешников а не праведников к покаянию , фарисеи себя грешниками не считали ,верно ? Давай начнем отсюда

- - - Добавлено - - -

Нет лицемерие - это когда говорят одно а думают и делают другое. Здесь же милость оказывалась бедным, но об этой милости трубили на весь свет. То есть заповеди Торы все таки соблюдались, но на показ.

на показ , это не соблюдение Торы ,уже

[Briliant]

ну давай тогда так , к кому Машиах пришел ? Он пришел призвать грешников а не праведников к покаянию , фарисеи себя грешниками не считали ,верно ? Давай начнем отсюда.

Зачем? Зачем начинать отсюда?

Как это поможет понять, разбираемый нами текст?

[DENNY79]

У фарисеев было лицемерие, а не праведность.

Так что, не все так плохо.))

Тем не менее нужно превзойти их по праведности.
И..............слушать всё,что они говорят и делать.)

[Jewe]

Именно в данном случае, неправильными были, разъяснение Торы... и от этого, уже всё остальное отклонение... вначале кажется маленьким, потом уже просто огромным...

А что именно не так то, я не пойму? Что не так разъясняли то?