И снова противоречие.

[nelson]

Да мне без разницы . Ваше мнение для меня меньше пустоты

I will not survive it.

[Без Имени]

Невозможная для шаблонного мозга мысль : во второй главе создан второй вид человека

Верно. Первый человек имел власть над всем. Глиняный раб, из второй главы ничего общего с первым не имеет.

- - - Добавлено - - -

задумана она была, согласно глаголу бара - в 1:26.
В 2:18-же - Бог ставит перед Адамом задачу задуматься над тем, кто ему равен! А не Сам задумывается.
Или вы думали, что Бог из простого любопытства поставил перед Адамом задачу -"дать имена всем творениям"?
Не-е-е-е-е-е! Решая эту задачу, Адам понял, что нет никого равного ему среди творений....
так что 2:18 - это не Бог задумался, Он-то еще в 1:26 все решил, а тут Он заставил задуматься Адама.
И Еву Адам получил только тогда, когда осознал что нет никого равного ему....
Это можно сказать - первый класс обучения Адам закончил, получив Еву.
Представляете чего-бы он получил, закончи он - второй класс, и не слопай он тот плод не вовремя...

Строго по тексту:
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
(Книга Бытие 1:27)
15. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
(Книга Бытие 2:15-18)
И только после этого решения привел или привели животных.

[Кадош]

Строго по тексту:
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
(Книга Бытие 1:27)
15. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
(Книга Бытие 2:15-18)
И только после этого решения привел или привели животных.

Сорри, зарапортовался БАРА не в 1:26, а в 1:27! Причем трижды.
А вот в 2:18 - стоит глагол АСА!, а не БАРА! Причем это планирование, судя по имперфекту.
АСА подразумевает манипуляции с тем что уже есть.
В данном случае уже есть генный материал, и женские хромосомы! Они уже в Адаме присутствуют.
Бог только выделяет их и формирует(буквальный перевод глагола БОНЭ из 2:22) внешний вид Евы.
Так что, как-то так...

[санек 969]

пустопорожнее словопрение.

Согласен....

[rehovot67]

Духовные потребности.

Вы отправили меня на другую свою тему, где никто так и не дал конкретный ответ о духовных потребностях.

Что такое духовные потребности?
Как они выражаются в жизни человека?
Откуда берутся духовные потребности?

- - - Добавлено - - -

Сорри, зарапортовался БАРА не в 1:26, а в 1:27! Причем трижды.
А вот в 2:18 - стоит глагол АСА!, а не БАРА! Причем это планирование, судя по имперфекту.
АСА подразумевает манипуляции с тем что уже есть.
В данном случае уже есть генный материал, и женские хромосомы! Они уже в Адаме присутствуют.
Бог только выделяет их и формирует(буквальный перевод глагола БОНЭ из 2:22) внешний вид Евы.
Так что, как-то так...

26 И сказал Бог: сотворим (асаh, делать) человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
(Быт.1:26)
7 И создал (яцар,, формировать, лепить) Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
(Быт.2:7)
18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим (асаh, делать) ему помощника, соответственного ему.
(Быт.2:18)

[Кадош]

26 И сказал Бог: сотворим (асаh, делать) человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
(Быт.1:26)
7 И создал (яцар,, формировать, лепить) Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
(Быт.2:7)
18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим (асаh, делать) ему помощника, соответственного ему.
(Быт.2:18)

я это и без вас знал...
Зачем вы мне это пишите?

[Без Имени]

Сорри, зарапортовался БАРА не в 1:26, а в 1:27! Причем трижды.
А вот в 2:18 - стоит глагол АСА!, а не БАРА! Причем это планирование, судя по имперфекту.
АСА подразумевает манипуляции с тем что уже есть.
В данном случае уже есть генный материал, и женские хромосомы! Они уже в Адаме присутствуют.
Бог только выделяет их и формирует(буквальный перевод глагола БОНЭ из 2:22) внешний вид Евы.
Так что, как-то так...

В 1:26 сделал потом благословил обоих.В 2:18 сделал только одного. Или запланировал..

[rehovot67]

я это и без вас знал...
Зачем вы мне это пишите?

Вам сложно объединить всё?

[Кадош]

Вам сложно объединить всё?

что значит объединить всё?
Сводно все используемые при творении глаголы я уже объединял в одном постинге, еще вчера.

[rehovot67]

что значит объединить всё?
Сводно все используемые при творении глаголы я уже объединял в одном постинге, еще вчера.

Так это было творение или создание?

29 Только это я нашел, что Бог сотворил (асаh, делать) человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
(Еккл.7:29)

[Кадош]

В 1:26 сделал потом благословил обоих.В 2:18 сделал только одного. Или запланировал..

в 1:26 - ЗАПЛАНИРОВАЛ, а не сделал.
в 1:27 - СПРОЕКТИРОВАЛ.
в 2:7 - ВОПЛОТИЛ проект Адама.
в 2:18 - СТАВИТ(ПЛАНИРУЕТ создать ему помощника) перед Адамом задачу, осознать ху из ху.
в 2:22 - ВОПЛОЩАЕТ проект Евы.

- - - Добавлено - - -

Так это было творение или создание?

Я не понимаю вашей терминологии...

Повторяю вчерашний свой постинг:

"Итак, употреблённые глаголы
бара, аса, шерец, йецир, бонэ...
И ни один из этих глаголов не содержит в себе смысла передачи природы Творца...
И только много позже, в псамле, Бог заявляет что усыновил кой-кого из своего творения, заявив: "Ты Сын мой! Я ныне РОДИЛ(йелед) Тебя!"
..., йелед! А вот этот глагол уже означает соответствие природы Сына и Отца."

[rehovot67]

в 1:26 - ЗАПЛАНИРОВАЛ, а не сделал.
в 1:27 - СПРОЕКТИРОВАЛ.
в 2:7 - ВОПЛОТИЛ проект Адама.
в 2:18 - СТАВИТ(ПЛАНИРУЕТ создать ему помощника) перед Адамом задачу, осознать ху из ху.
в 2:22 - ВОПЛОЩАЕТ проект Евы.

Откуда такая отсебятина при переводе слов? Сами придумали?

- - - Добавлено - - -

Я не понимаю вашей терминологии...

Повторяю вчерашний свой постинг:

"Итак, употреблённые глаголы
бара, аса, шерец, йецир, бонэ...
И ни один из этих глаголов не содержит в себе смысла передачи природы Творца...
И только много позже, в псамле, Бог заявляет что усыновил кой-кого из своего творения, заявив: "Ты Сын мой! Я ныне РОДИЛ(йелед) Тебя!"
..., йелед! А вот этот глагол уже означает соответствие природы Сына и Отца."

Глагол ЯЛАД - рождать. К какому событию относится текст Пс.2:7?

Если говорить о передаче природы Творца, то есть два слова Бараh и Асаh...

[Без Имени]

в 1:26 - ЗАПЛАНИРОВАЛ, а не сделал.
в 1:27 - СПРОЕКТИРОВАЛ.
в 2:7 - ВОПЛОТИЛ проект Адама.
в 2:18 - СТАВИТ(ПЛАНИРУЕТ создать ему помощника) перед Адамом задачу, осознать ху из ху.
в 2:22 - ВОПЛОЩАЕТ проект Евы.

1:31 все создал. И человека в том числе.
А по вашему раскладу в шестой день Он все спректировал и запланировал. Но воплощать стал позже. Не в шестой день.
Это не соответствует остальным дням творения где создано ( а не запланировано и спроектировано) было все.

[Кадош]

1:31 все создал. И человека в том числе.

Опять, используя русские глаголы становится непонятно.
Давайте все-же с ивритскими попробуем!

Быт.1:31 И увидел Бог все, что Он АСА, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.


То что Он таки уже закончил, на тот момент творить - это все - ТОВ МЕОД, т.е. ХОРОШО ВЕСЬМА!
Нигде тут не написано, что Он уже закончил творить ВООБЩЕ!

А по вашему раскладу в шестой день Он все спректировал и запланировал. Но воплощать стал позже. Не в шестой день.

Не по моему, а по Библии...
Потому что далее для обозначение процесса сотворения человека употребляются два совершенно иные глагола - ЙЕЦИР и БОНЭ!
А закончил Он в шестой день что делать??? смотрим 2:3 - БАРА И АСА, и начал ЙЕЦИР(2:7) и БОНЭ(2:22)!!!

- - - Добавлено - - -

Откуда такая отсебятина при переводе слов? Сами придумали?

Нет, у евреев спрашивал.

Глагол ЯЛАД - рождать.

Кто бы мог подумать... Еще чего расскажите нам, капитан очевидность?

К какому событию относится текст Пс.2:7?

А прочитать написанное мной - не вариант??? Вам религия запрещает внимательно читать написанное?
Цитирую: "И только много позже, в псамле, Бог заявляет что усыновил кой-кого из своего творения, заявив: "Ты Сын мой! Я ныне РОДИЛ(йелед) Тебя!"..., йелед!"

Если говорить о передаче природы Творца, то есть два слова Бараh и Асаh...

Откуда такая отсебятина при переводе слов? Сами придумали?

[Без Имени]

Опять, используя русские глаголы становится непонятно.
Давайте все-же с ивритскими попробуем!

Быт.1:31 И увидел Бог все, что Он АСА, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.


То что Он таки уже закончил, на тот момент творить - это все - ТОВ МЕОД, т.е. ХОРОШО ВЕСЬМА!
Нигде тут не написано, что Он уже закончил творить ВООБЩЕ!


Не по моему, а по Библии...
Потому что далее для обозначение процесса сотворения человека употребляются два совершенно иные глагола - ЙЕЦИР и БОНЭ!
А закончил Он в шестой день что делать??? смотрим 2:3 - БАРА И АСА, и начал ЙЕЦИР(2:7) и БОНЭ(2:22)!!!

- - - Добавлено - - -

Нет, у евреев спрашивал.


Кто бы мог подумать... Еще чего расскажите нам, капитан очевидность?


А прочитать написанное мной - не вариант??? Вам религия запрещает внимательно читать написанное?
Цитирую: "И только много позже, в псамле, Бог заявляет что усыновил кой-кого из своего творения, заявив: "Ты Сын мой! Я ныне РОДИЛ(йелед) Тебя!"..., йелед!"

Откуда такая отсебятина при переводе слов? Сами придумали?

Ну вы же говорили что Он сделал зверей и держал их гдето а потом привел к Адаму, которого создал позже.
Хотя созданы они по написанному были в один день.
И второе птицы в 1;21 были созданы из воды, в 2:19 из земли.. это как нужно понимать ?! Планы поменялись ?!