Я в тихом ужасе от понимания христианами этого вопроса.

[Sergey Raisky]

значит или мало прилагают усилий, или движимы неправильными мотивами.

а какой мотив Вы определили бы для добрых дел? зачем их делать-то? ведь спасение же не от дел

Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар

[валерий2013]

А что такое совесть сама по себе, если не Дух Божий???

В Библии почему то это называется "открытием глаз" (Бытие 3:7). Как только Адам с Евой вкусили запретный плод, немедленно открываются глаза и они устыдились и убоялись. Стыд и страх - повидимому нечто сродни блокировки, так как грешный человек опасен для окружающей среды

Вот Христос, Он о Себе никогда прямо не говорил что Он Бог, однако считал себя равным Богу, да и Павел определенно сказал,- бесприкословно, великая благочестия тайна, - Бог явился во плоти.

Иисус Христос обозначил заповедь: "Господь Бог наш есть Господь единый" как первая из всех заповедей Бога (Марк 12:29). Если эту высшую заповедь исполнить, то получается, что кроме Иисуса Христа нет Бога

[baptist2016]

а какой мотив Вы определили бы для добрых дел? зачем их делать-то? ведь спасение же не от делИбо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар

вера без дел мертва.

[Sergey Raisky]

вера без дел мертва.

Вера сама есть дело:


вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал (От Иоанна 6.28.29)

[baptist2016]

Вера сама есть дело:вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал (От Иоанна 6.28.29)

не путайте человеческие дела с делом Божиим.

[о. Павел]

Дух Святой существует только в одном экземпляре.
Может быть кто-то не знает, но все те, кто имеют Святого Духа имеют в себе одного и того же, Единого Духа Святого.

Но не так как в магазине покупают сыр: Павел купил 200 граммов, одного сорта, а Илья купил пол килограмма, другого сорта, и ему особо завернули в цветную фольгу для красоты

Поэтому все крестившиеся и принявшие по обетованию Духа Святого едины в Духе Святом. Они дети одного Отца Небесного.

Естественно, Дух Святой, который в человеке, есть Любовь и знает, как и что нужно делать. Но Он не совершает действий вместо человека. Человек сам, должен сделать свои действия.

Дух Святой не делает человека одержимым и не лишает его свободы выбора и не управляет им насильно.
Человек должен хотеть и уметь слышать Духа Святого, человек должен хотеть и уметь быть послушным Святому Духу, человек должен исполнять волю Божью, а не делать то, что он сам, по своему разумению считает правильным и хорошим.

[Sergey Raisky]

не путайте человеческие дела с делом Божиим.

Ну так как же тогда человеку жить-то? По-человечески или по-Божески?

[Евлампия]

Вера сама есть дело:


вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал (От Иоанна 6.28.29)

Или вот. Мое любимое место Писания: 1Фесс.1:3:

непрестанно памятуя
ваше дело веры и труд любви и
терпение упования на Господа
нашего Иисуса Христа пред Богом
и Отцем нашим,

[lubow.fedorowa]

Совесть - это, скорее только начаток Духа Святого в человеке,

Рим. 8:23 ...мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.

но во всей полноте Параклет был дан только в Пятидесятницу.

При помощи совести можно отличить добро от зла, но реально принять сторону добра без Параклета невозможно.

Есть люди избранные Богом, но еще не получившие Духа Святого, но милосердны, справедливы и поступающие по правде.

Вот что Павел пишет об язычниках, не имевших закона, но избранных Богом от сотворения мира:

14. ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:

15. они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их...
(Послание к Римлянам 2:14,15)

И Корнилий, язычник никогда не слышавший Евангелия и не получивший Духа Святого, делал добрые дела, да и не он один. Я думаю, что Бог взращивающий избранного человека, хранит его и в нем есть Дух от Бога.
Бог просвещает всякого человека, входящего в мир.

9. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:9)

Возможно, это совесть.

В определенное время Господь открывает сердце человека для принятия Евангелия и запечатляет Духом Своим уверовавшего в истину Божию. И в человеке начинается работа по совершенствованию его и становится понятным Писание.

[lemnik]

Есть люди избранные Богом, но еще не получившие Духа Святого, но милосердны, справедливы и поступающие по правде.

Вот что Павел пишет об язычниках, не имевших закона, но избранных Богом от сотворения мира:

14. ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:

15. они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их...
(Послание к Римлянам 2:14,15).

А добрый самарянин на дороге в Иерихон (Лк.10)?
Имел Закон? А как действовал? Совершенно, к тому же, бескорыстно...

[Уверовавший]

так и духов много, но Святой Дух Он Особый, Дух Христа.

В любом случае Он Дух который есть любовь. Более того, написано, - 1Иоан.4:7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.Вот язычники еще не уверовавшие, но любящие своих детей и друзей, судя по этому месту Писания, знают Бога. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.

[Евлампия]

А добрый самарянин на дороге в Иерихон (Лк.10)?
Имел Закон? А как действовал? Совершенно, к тому же, бескорыстно...

Милосердный самарянин в этой притче является прообразом Самого Христа. Путник же символизирует страдающую душу грешника, "израненную" многочисленными грехами и одолеваемую "разбойническими помыслами". Ни священник, ни левит, служители Закона, не способны исцелить или даже сколько-нибудь смягчить боль от ран страждущего путника их врачует Сам Христос, Своею благодатью.

[Уверовавший]

Без благодати Духа Святого ни у кого из нас не хватит сил на постоянное делание добрых дел. Что же касается неверующих, делающих добро... Как правило, они делают его, зная, что получат что-то взамен . По принципу: "ты мне, а я тебе". Верующие, не исполненные Духа Святого, в этом случае тоже не исключение.

Разговор не об этом, а о том, действие ли это Святого Духа в них, или нет? Или они сами в отрыве от Бога способны на добро???

[Евлампия]

Разговор не об этом, а о том, действие ли это Святого Духа в них, или нет? Или они сами в отрыве от Бога способны на добро???

Не способны. В той мере, в которой оно от нас ожидается.

[Уверовавший]

Я бы немного скорректировал.
Даяние доброе от Бога - это благодать в Духе Святом, который очищает человека от всякой нечистоты.

Да какая разница, в чем проявляется добро, в исцелении от греха или в насыщении голодного?

То есть, в Вашем раскладе, накормить другого человека может и бездуховный человек, скажем, какой-то бизнесмен, занимающийся благотворительной деятельностью с целью сокращения выплачиваемых им налогов.

Но вот Духа Святого такой человек дать не сможет.

Мы говорим не о том,- дает ли человек Святого Духа? А мы говорим о том,- Дух ли Божий делает это в человеке, или сам по себе человек способен на поступок любви не имея Святого Духа?