Я в тихом ужасе от понимания христианами этого вопроса.

[Сергей Доця]

Здравствуйте братья и сестры, верующие в Господа. Вчера в беседе с родственниками по плоти, которые веруют в Господа, выяснилось их мнение, что человек оказывается способен делать добро не имея Святого Духа. Я был шокирован этим абсурдом. Ссылаются на слова Христа,- если вы будучи злы умеете даяния благие давать детям вашим, то тем более Отец ваш Небесный даст Духа святого просящим у Него. Да и приводят в пример неверующих делающих добрые дела. Одним словом при их рассуждениях мысль возникает такая, что слово Писания, что нет делающего добро нет ни одного, просто пустой звук. Я например понял из Писания, что всякое доброе дело, и всякий праведный поступок, делается только будучи движимым Святым Духом. Без Святого Духа Божия никто ни одного доброго поступка сам не совершит. Ваше мнение----???

Почему же так категорично-то?
Мне кажется, исходя из тех же стихов, что отсутствие Святого Духа - это как ночь на душе, и человек или наощупь, или с фонариком в руках, или свечкой идёт в потёмках, и там где он осветил, увидел, то там может совершить добро, имея хорошие мотивы.Просто он не может видеть всё и далеко, и может часто ошибаться. А вот, когда у человека Святой Дух, то это как день, когда всё видно и солнце над головой. И тогда он может делать доброе на много больше, и делать меньше ошибок.

[Goodvin]

Христос четко сказал что: пошлет Утешителя, это о чем говорит???

[Йицхак]

1. В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий,

А разговор был о Нафанаиле.#9

Нинапри рассказывала языческие сказки, что Нафанаил, якобы, не имел св.духа, Вы её поддержали, но очень оригинально - привели текст, относящийся к язычнику Корнилию.

[Goodvin]

А разговор был о Нафанаиле.#9

Нинапри рассказывала языческие сказки, что Нафанаил, якобы, не имел св.духа, Вы её поддержали, но очень оригинально - привели текст, относящийся к язычнику Корнилию.

О, прошу прощения за накладку, не заметил что она так быстро с Корнилия переключилась на Нафанаила, извинения.

[Мама Эля]

Но если задаться вопросом, как милостыня может находиться в отрыве от Святого Духа? Милость это свойство Бога, свойство Его Духа.

Милость - это человеколюбие и это есть свойство Бога и внутреннего человека в человеке, который создан по Его образу и подобию.

[Йицхак]

О, прошу прощения за накладку, не заметил что она так быстро с Корнилия переключилась на Нафанаила, извинения.

Да без проблем.
Не в этом дело.
Дело в принципе - в языческих сказках о том, что иудеи, якобы, не имеют святого духа, если не верят, что Иеhошуа сын Мариам и есть Помазанник.

[baptist2016]

Да без проблем.Не в этом дело.Дело в принципе - в языческих сказках о том, что иудеи, якобы, не имеют святого духа, если не верят, что Иеhошуа сын Мариам и есть Помазанник.

саша не читайте языческие сказки.

[Уверовавший]

Есть. Вот два человека сделали доброе дело - помогли попавшему в беду, например погорельцу. Купили и принесли одежду, посуду, а может быть даже мебель. Это доброе дело? Да, доброе. Но один сделал это для того что бы его прославили и хвали какой он добрый и щедрый и замечательный из тщеславия, а другой из милости просто что бы помочь. Дело одно и дело доброе. Но одно дело доброе только с человеческой точки зрения, а другое ещё и с Божьей.

- - - Добавлено - - -



Люди порой творят милостыню не из милости, как бы парадоксально это не звучало, а из корысти, что это им зачтется либо от людей здесь, либо от Бога там.

На эти оба по сути одинаковых поста отвечается так, - всякое даяние доброе и всякий дар совершенный, нисходит свыше. Это говорил Иаков людям, подчеркнувши - не обманывайтесь. Какая бы ни была мотивация у этих людей сделать добро, это было действие Святого Духа, ибо даяние доброе нисходит свыше говорит Иаков, а перед этим Христос говорил то же самое,- никто не благ как только один Бог. А посему, - было кому нибудь плохо и пришло спасение от плохого, это есть дар милости Божьей, не зависимо через кого и как это произошло.

- - - Добавлено - - -

и это верно они тебе сказали. столько лет в вере, а тебя еще и учить надо, вот ведь как.

Не боишься связываться со мною? съем ведь, судя по твоим словам.

[Goodvin]

Не боишься связываться со мною? съем ведь, судя по твоим словам.

я не писал что ты кого то съел, ты что?

[Уверовавший]

А ведь Нафанаил не имел ещё Духа Святого. Не так разве?

В том то и загадка, был или не был? Я например увидел из Писания, что человек созданный Богом, с самого рождения по плоти имеет Святого Духа Божия, ибо создан руками Божьими и по Его образу и подобию. Бог вдохнул в Адама дыхание жизни, разве это дыхание не есть Дух Его?

- - - Добавлено - - -

я не писал что ты кого то съел, ты что?

Забыл уже? Ну ладно, напоминать не буду.

[Goodvin]

Забыл уже? Ну ладно, напоминать не буду.

это я тебе писал по отношению к Луке, вот видишь ты простого понять не можешь, а Писания и подавно.

[baptist2016]

В том то и загадка, был или не был? Я например увидел из Писания, что человек созданный Богом, с самого рождения по плоти имеет Святого Духа Божия, ибо создан руками Божьими и по Его образу и подобию. Бог вдохнул в Адама дыхание жизни, разве это дыхание не есть Дух Его?- - - Добавлено - - -Забыл уже? Ну ладно, напоминать не буду.

не путайте дыхание жизни и Святой Дух.

[Уверовавший]

Роман, некоторые люди делание добрых дел используют для корыстных целей. Мотивы их разные: похвальба, гордыня, лицемерие, ....

Смотрите, это схоже с благовестием, которому Павел радовался, как бы Христа не проповедовали, притворно или искренно, ибо он знал что это послужит ему во спасение. Так и тут, если кто по мнению Божию заслуживает добра от Него, то оно придет к нему через кого угодно и как угодно, но это будет действие Святого Духа в тех через кого это добро пришло.

[Дубровский]

У добра нет подразделений на Божье и человеческое. Оно или добро, или зло. Кто не со Христом, тот против Него

Добро с христианской точки зрения, это то что угодно богу.
Иоанн Златоуст. Против иудеев, слово 4-е.
Что бывает по воле Божией, то, хотя бы казалось и худым, лучше всего; а что противно и не угодно Богу, то, хотя бы и казалось самым лучшим, хуже и беззаконнее всего. Если кто даже совершит убийство по воле Божией, это убийство лучше всякого человеколюбия; но если кто пощадит и окажет человеколюбие вопреки воле Божией, эта пощада будет преступнее всякого убийства. Дела бывают хорошими и худыми не сами по себе, но по Божию о них определению.

[nelson]

Вчера в беседе с родственниками по плоти, которые веруют в Господа, выяснилось их мнение, что человек оказывается способен делать добро не имея Святого Духа. Я был шокирован этим абсурдом.

Вы совершенно правы. Потому, что у всех людей присутствует Святой Дух.