2300 вечеров и утр, Дан.8:14

[rehovot67]

Почему же нави Даниэйл заболел от этого явления?

26 Видение же о вечере и утре, о котором сказано, истинно; но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам".
27 И я, Даниил, изнемог, и болел несколько дней; потом встал и начал заниматься царскими делами; я изумлен был видением сим и не понимал его.
(Дан.8:26,27)

Очень сильно переживал от непонимания увиденного. Сильнейший стресс, да ещё МАРЭ Гавриила.

[Vladilen]

26 Видение же о вечере и утре, о котором сказано, истинно; но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам".
27 И я, Даниил, изнемог, и болел несколько дней; потом встал и начал заниматься царскими делами; я изумлен был видением сим и не понимал его.
(Дан.8:26,27)

Очень сильно переживал от непонимания увиденного. Сильнейший стресс, да ещё МАРЭ Гавриила.

Что же он увидел?

[rehovot67]

Что же он увидел?

МАРЭh не видение. Читайте Дан.8:14. Зацепка на МАРЭ будет в Дан.9:23

23 В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить [его] [тебе], ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение (МАРЭh).
(Дан.9:23)

[Vladilen]

МАРЭh не видение. Читайте Дан.8:14. Зацепка на МАРЭ будет в Дан.9:23

23 В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить [его] [тебе], ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение (МАРЭh).
(Дан.9:23)

И какое явление увидел пророк?

[rehovot67]

И какое явление увидел пророк?

Что в завершение 2300 вечер, утро Небесное Святилище будет оправданным.

[Vladilen]

Что в завершение 2300 вечер, утро Небесное Святилище будет оправданным.

Небесное Святилище НЕ нуждается в оправдании ...
на то оно и небесное.

[rehovot67]

Небесное Святилище НЕ нуждается в оправдании ...
на то оно и небесное.

Вы очень плохо знаете вопрос Святилища, чтобы такое утверждать.

[Vladilen]

Вы очень плохо знаете вопрос Святилища, чтобы такое утверждать.

Возможно, возможно ...
Только я знаю, что там, где пребывает Бог, ничего не нуждается в оправдании.

[rehovot67]

Возможно, возможно ...
Только я знаю, что там, где пребывает Бог, ничего не нуждается в оправдании.

Бог был на земле......... Бог может быть и в человеке... Думайте....... Исследуйте этот вопрос лучше...

Начните своё исследование с земного святилища. Почему его необходимо было очищать? От чего?

Если вы берётесь за эту тему о Дан.8:14, то обязаны знать эти ответы. Ибо они дают полный ответ на эсхатологию дальнейших событий, вплоть до уничтожения греха.

Благословений.

[Vladilen]

Бог был на земле......... Бог может быть и в человеке... Думайте....... Исследуйте этот вопрос лучше...

Начните своё исследование с земного святилища. Почему его необходимо было очищать? От чего?

От греха и ритуальной нечистоты ...
но в Небесном Святилище нет ни того, ни другого (Отк.21:27).

[rehovot67]

От греха и ритуальной нечистоты ...

Каким образом грех попадает во Святилище?

но в Небесном Святилище нет ни того, ни другого (Отк.21:27).

Зачем вы нелогично указываете на время, когда греха во вселенной уже нет и не будет. Весьма некорректно с вашей стороны...

[Dimitr]

Что в завершение 2300 вечер, утро Небесное Святилище будет оправданным.

Это оправдание не имеет ни малейшего отношения к Йом кипуру.
Вы же прекрасно это понимаете...
Святилище было осквернено малым рогом. Оправдание происходит в этой связи.
Грехи людей здесь ни при чем.
Даже слово "очищено" использовано иное, нежели в Лев.16.

[Dimitr]

Не,
в течение 1290 дней "ежедневная жертва" будет прекращена один раз,
когда в Иерусалиме воцарится мерзость запустения (это и будет начало отсчёта 1290 дней).

Если один раз, тогда эти два стиха говорят об одном и том же.

"и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва..." (8:11)

" Со времени прекращения ежедневной жертвы... пройдет тысяча двести девяносто дней." (12:11)

Вы же сами сказали, что 2300 входит в состав 1290.

Димитр,
Вы не совсем верно восприняли мои слова.
Святилище это иерусалиский храм, но Даниил говорит о "святыне", т.е. о святом МЕСТЕ на Храмовой горе.

Ведь в течение 1150 суток на Храмовой горе никакого Бейт а-Микдаш НЕ будет,
а "святыня и воинство будут попираемы".

Так что будет попираемо в течение 1150 дней? Небесные тела и Храмовая гора?

Что такое воинство и святилище в этом стихе?

[Dimitr]

Вы очень плохо знаете вопрос Святилища, чтобы такое утверждать.

Как знатоку темы святилища, к вам вопросы:
Что такое "святыня" и "воинство", которые были "попираемы" в течение "2 300 вечеров"?
И когда в истории была поставлена "мерзость запустения", о которой говорил Господь наш Иисус Христос?

[olvel]

О разном, друг.

Стихи 8:10, 11 это пророчество о времени, когда будет поругано место святыни Бога, т.е. Храмовая гора.
Стих 12:11 это пророчество о времени великой скорби: от начала мерзости запустения до возвращения Иисуса Христа.
Тем не менее, 2 300 вечеров-утр входят в 1290 дней, хотя относятся к разным событиям.


Об эсхатологическом времени великой скорби.

Вы делаете успехи, Владилен молитесь Богу об открытии книги откровения?