Парадокс 8. Бог, творящий тьму.

[Oleksiy]

... "в начале сотворил Бог небо (мир духовный) и землю (материальный мир). Земля же (мир материальный) была безвидна (невидима) и пуста (неустроена), и тьма (мир материальный) над бездною (пространственно-временной континуум), и Дух Божий (Дух Святый - третья ипостась Бога) носился над водою (материальным миром)" (Бытие 1:1,2) ...

... так что никакого парадокса нет, ежели принять что и земля, и тьма, и вода есть мир материальный, который был сотворен Богом в день един творенья шестоднева ...

В Ис. 45:7 говорится о тьме и о бедствиях, мол, все это производит Бог. Нам говорят со страниц этой книги: такой у нас Бог. Любовь любовью, а мухобойку никто не отменял.

[Кадош]

Ведь, тьма появилась до человека.

Ну и? Небо и земля тоже до человека появились. Но и небо и земля - ДЛЯ человека, как и тьма и свет тоже, ДЛЯ человека.

Вопрос о цели сотворения тьмы остается.

Считаю вопрос закрытым и отвеченным!

- - - Добавлено - - -

В Ис. 45:7 говорится о тьме и о бедствиях, мол, все это производит Бог.

1) не мол, а сотворил(БАРА). как Он сотворил(БАРА) небо и землю Быт.1:1.
2) Причем не просто бедствия, а именно что зло(РА)! как зло в названии дерева познания добра и зла(РА) Быт.2:9!

Теперь вам с этим жить!

[Oleksiy]

1) не мол, а сотворил(БАРА). как Он сотворил(БАРА) небо и землю Быт.1:1.
2) Причем не просто бедствия, а именно что зло(РА)! как зло в названии дерева познания добра и зла(РА) Быт.2:9!

Теперь вам с этим жить!

Спасибо, великий Гуру. Пойду потренеруюсь за углом на случай если вы опять захотите вставить свои пять копеек в чужой разговор.

[SFJC]

Сомневаюсь, что хоть один человек при прочтении "И нет в Нём тьмы" помышляет о тьме физической. Это неточность перевода

[Кадош]

Спасибо, великий Гуру.

Пожалуйста! Всегда рад помочь!

Пойду потренеруюсь за углом на случай если вы опять захотите вставить свои пять копеек в чужой разговор.

Я уточнил то, что по-моему сугубому мнению, Вы не знали. Но, если это не так - извините!

[Квинт]

В Ис. 45:7 говорится о тьме и о бедствиях, мол, все это производит Бог. Нам говорят со страниц этой книги: такой у нас Бог. Любовь любовью, а мухобойку никто не отменял.

... у персов вообще (и у Кира в частности) официальной религией был дуализм, то есть вера в существование двух начал: добра и зла ...
... они не могли признать того факта, что существование зла необъяснимо, если принять за причину мира всеблагого Бога: "Должно быть и злое от начала" ...
... а на это (многобожие) Исайя пойти не мог ...

[Квинт]

Сомневаюсь, что хоть один человек при прочтении "И нет в Нём тьмы" помышляет о тьме физической. Это неточность перевода

... Бог есть Высший Дух ...
... Он даже много выше всех духов, сотворенных Им во день един творенья шестоднева ...
... и уж, конечно, в Нем нет ничего от материального мира - земли (тьмы и воды), что был сотворен тогда же ...

[ВикторКоваленко]

... Бог есть Высший Дух ...
... Он даже много выше всех духов, сотворенных Им во день един творенья шестоднева ...

Много выше - это где?

... и уж, конечно, в Нем нет ничего от материального мира - земли (тьмы и воды), что был сотворен тогда же ...

И света? /Быт.1:3/.

[Квинт]

Много выше - это где?


И света? /Быт.1:3/.

... на седьмом небе ...

... и электромагнитного излучения в видимом человеческому глазу спектре ...

[alexey957]

В Ветхом завете утверждается, что Бог творец тьмы (Ис. 45:7); но в Новом завете сказано: "Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы" (1Ин. 1:5).

Одно дело имея власть творить ( благословение или наказание )и другое иметь в себе тьму а не свет.

6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.
Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.
(Евр.12:6-8)

[Кадош]

Одно дело имея власть творить ( благословение или наказание )и другое иметь в себе тьму а не свет.

Нет никакого противоречия между Ис.45:7 и 1Ин.1:5.
А всякий кто видит между ними разницу - просто проявляет свой внутренний пантеизм!

- - - Добавлено - - -

В Ветхом завете утверждается, что Бог творец тьмы (Ис. 45:7); но в Новом завете сказано: "Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы" (1Ин. 1:5).

Нет никакого противоречия между Ис.45:7 и 1Ин.1:5.
А всякий кто видит между ними разницу - просто проявляет свой внутренний пантеизм!

[Владимир48]

Согласно Википедии, логический парадокс это противоречие, имеющее статус логически корректного вывода и, вместе с тем, представляющее собой рассуждение, приводящее к взаимно исключающим заключениям.

В Ветхом завете утверждается, что Бог творец тьмы (Ис. 45:7); но в Новом завете сказано: "Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы" (1Ин. 1:5).

Вообще свет, это Сам Бог, а тьма то, что вне Бога... Бог есть Дух, а все Божье является духом (светом), дух, которым Он творит...
Чтобы узнать что такое тьма, нужно знать что такое свет, и наоборот...
Чтобы узнать что такое добро, нужно знать что такое зло, чтобы отделить одно от другого...
Потому Господь Бог творит свет и тьму, добро и зло...

[ВикторКоваленко]

... на седьмом небе ...

Седьмое небо? - это не название ресторана на Останкинской башне?
Если и Библия говорит о седьмом небе, то где (стих, пожалуйста)?

... и электромагнитного излучения в видимом человеческому глазу спектре ...

Если я правильно понял, "в Нем нет ничего от материального мира - земли... и электромагнитного излучения в видимом человеческому глазу спектре".
Какой же свет Бог (если не электромагнитное излучение)?
Как возник свет "не Бог"?

[Oleksiy]

Вообще свет, это Сам Бог, а тьма то, что вне Бога... Бог есть Дух, а все Божье является духом (светом), дух, которым Он творит...
Чтобы узнать что такое тьма, нужно знать что такое свет, и наоборот...
Чтобы узнать что такое добро, нужно знать что такое зло, чтобы отделить одно от другого...
Потому Господь Бог творит свет и тьму, добро и зло...

Мухи были созданы для того, чтобы их можно было отделять от котлет?

- - - Добавлено - - -

Нет никакого противоречия между Ис.45:7 и 1Ин.1:5.
А всякий кто видит между ними разницу - просто проявляет свой внутренний пантеизм!

- - - Добавлено - - -


Нет никакого противоречия между Ис.45:7 и 1Ин.1:5.
А всякий кто видит между ними разницу - просто проявляет свой внутренний пантеизм!

С чего бы это? Я вижу различие и не признаю никакого пантеона богов. Отец Один.

- - - Добавлено - - -

Одно дело имея власть творить ( благословение или наказание )и другое иметь в себе тьму а не свет.

Власть творить в материальном мире и рядом не стояла со властью творить в духовном мире. Если кто-то творит в материальном мире, даже если очень искусно, то это не обязательно Отец.

[Кадош]

С чего бы это?

С того что изначально Образ Бога в нас искажен. А Вы пытаетесь опираться на изначально искаженное. Вот с чего!

Я вижу различие

Кто-бы сомневался.

и не признаю никакого пантеона богов. Отец Один.

А причем тут пантеон богов и пантеизм???
Пантеизм проповедует не множество богов, а - "Бог во всем"!
Вы даже термина не понимаете. Как-же Вы увидите?

Теперь по сути!
То что огородник производит помидоры - вовсе не означает, что в огороднике есть помидоры, ибо их в нем нет.
А то что в нем нет помидоров - никак не противоречит тому, что он их таки производит!
Почему???
По одной ма-а-а-а-а-а-а ленькой причине: Потому что он производит их не из себя, а из грядки!
Так и Бог творящий Тьму, не имеет в Себе Самом Тьмы! Но это никак не отменяет того, что Он ее творит!
Почему?
Потому что Он творит ее не из Себя, как у пантеистов, а из ничего(EX NIHILO)!!!!

Это просто, на самом деле!
И только для пантеиста в этом есть противоречие. Потому что он заблуждается опираясь на то(в себе самом) что в нем изначально искажено грехом!
Вот так Вы и проявляете свой внутренний пантеизм!