Твитнуть
Дерзну таки вам задать вопрос: а что по вашему есть молитва, при которой женщина обязана покрывать голову? Если я имею такое состояние духа, когда постоянно обращена мыслями к Богу (в любом месте, в любое время), то должна ли я круглосуточно носить покрывало не снимая. Или мне позволено обращаться к моему Богу в специально выделенное время, когда я произношу слова молитвы в определенной форме, будто бланк заполняю в очереди перед кабинетом чиновника, дождавшись времени приема?
-
"Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека". -
1. Вот именно.
Причём очевидно, что фарисейски-внешне, по форме "правильные" люди далеко не всегда проявляют себя по-христиански в словах и делах своих.
И наоборот.
Я не понимаю, как можно этого не видеть после 2000 лет истории христианства. Люди, отрицающие очевидное, не могут мыслить объективно.
2. Поскольку я член РПЦ, более всего меня удивляет, когда члены РПЦ заявляют, что без покрывала (или головного убора? не знаю, насколько те люди привержены букве в ущерб духу) ангелы не защищают женщину и прочее такое нелепое. (Ангелы, страдающие лицеприятием, - это жесть.)
Очевидно же, что, например, в греческой православной церкви нет традиции покрывать женщинам голову в храме.
3. В том же Послании Коринфянам, глава 11, апостол Павел написал: "Если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижётся; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается".
Поскольку большинство современных женщин таки стрижётся, то даже по букве апостольского письма нет оснований настаивать на головных уборах.
Любопытно, а тема "бесчестья" растить мужам волосы и молиться с покрытой головой, о чём Павел в том же письме пишет, прояснилась для Вас?
На основании каких букв из Библии Вы решили, что до плеч отращивать мужчинам волосы можно?
И как Вы относитесь к головным уборам священнослужителей? (я, правда, не поняла, членом какой религиозной организации Вы являетесь).Последний раз редактировалось Ружана; 27 June 2016, 04:54 AM.Комментарий
-
Бывает боль исцеления и бывает боль усиления патологического процесса. Человек может отличать эти боли.
Я уверена (потому что вижу это в жизни), что боль по правильному поводу непременно сопровождается воодушевлением и желанием преодоления боли и желанием жить дальше. Так, например, у женщины в родах. Да хоть и у зубного врача или хирурга, вправляющего вывих.
Вот и с горечью и болью правды - такая же история. Горькая правда - не яд, ввергающий в дискомфорт больного состояния, а лекарство, несмотря на горечь дающее одновременно чувство уверенности в исцелении, чувство мира, покоя в душе.
У православных авторов есть размышления насчёт тяжёлых снов, которые ((человек чувствует) - вещие, пророческие: если от этого сна на душе страх, растерянность, уныние - то не от Бога такой сон; от сна от Бога разрушающего дискомфорта не будет, каким бы печальным ни был его сюжет.
Подобное можно сказать о покаянии, о видении грехов своих. Помню, в школе читали про Иудушку Головлёва, который плакался, плакался о своих грехах, да и повесился, прямо как искариотский Иуда. А видение грехов и покаяние правильное, несмотря на горечь, дискомфорт и боль, не разрушит, не убьёт, а восставит в силе Божьей.
Вот подобное и с высказываемой правдой. Если не ради самопревозношения над "заблудшими глупцами", не ради проявления гневливости и глумливости высказана, а ради любви, покоя, жизни высказана, то никакого такого ужасного "дискомфорта" не причинит, а приведёт к комфорту "камня с плеч", свежего воздуха, открытия новых горизонтов и т.д. и т.п.Комментарий
-
Вам наверно проще постричься, шутка. Но а лучше подумайте над словами апостол Павла он во многим прав. Дело не в молитве, да и молитва это конечно общение с Богом. И хорошо если так как вы это сказали. Дело в нас с вами как в женщинах так и мужчинах. Что думаете женщина, снимая знак своего замужества, да и о чем мечтает мужчина, видя не замужнею женщину. А маленькая мысль это и есть искра, с которой загораться страсти.Комментарий
-
Паша а почему дочку, а понял вы женщина, или хотите чтоб вашим именем назвали женщину. Паша у нас так не принято. Это в толерантную европу. Там вас поймут. Паша если вы считаете хамством то что Павла назвали Павликом. Вы в большой прелести, что само по себе не нормально. Но для вас я переведу слова прелесть для вас это не понятно. Вы Павлик самовлюбленный эгоист. Храни вас Бог.Комментарий
-
Бог призвал евреев в христианство, а не христиан в еврейство!
Истина - это то, что вечно и не относительно!
Иоан.1:17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
Рим.10:4 потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
Тит.1:14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.Комментарий
-
1. В малочисленных христианских группах первых лет христианства, думаю, всем про всех было известно: кто чей брат-сват и т.д.
То же - в деревенских, сельских, да и в городских устоявшихся приходах/общинах в последующие века.
К тому же существовали и существуют и другие знаки замужества (разные у разных народов). Навскидку вспоминаю, что замужние русские женщины делали две косы (а не одну, как одиночки-девушки). Обручальное кольцо - знак замужества тоже.
2. Почему же Павел не упомянул резонный повод, о каком Вы написали, а вот про какой-то "знак власти для Ангелов" написал?
3. А что насчёт знака женатости мужчин? Женщинам то ли, получается, можно, по-Вашему, и на женатиков заглядываться; то ли и Вы, и Павел, полагаете, что женщины сосредоточены на богослужении, а не на красотах мужчин?Комментарий
-
А Вы, Ружаночка, со своей эмансипацией, феминизмом и равенством полов ходите мимо меня...
Раз Павел написал, что платок это знак власти мужа над женщиной, значит так оно и есть...
Ревекка тоже одела платок, увидев Исаака, в знак того, что принимает власть Исаака над собой...
Замужняя женщина, которая не одевает платок на голову - это все равно что ничейная женщина... никто не владеет ею и никому она не принадлежит...
это аксиома религиозная, что в христианстве, что в иудаизме, что в исламе...Комментарий
-
1. Павел неудобовразумительно написал, что это знак власти для Ангелов.
И на данный момент встретившиеся мне попытки объяснить, зачем ангелам-то такой знак - не менее странные, чем сама фраза Павла.
2. 3-я глава Бытия.
Жена наказана господством над ней мужа.
Власть и господство появились только как результат грехопадения.
Новый завет:
Иисус взял на себя весь грех мира.
2-е Послание к Коринфянам 5:17-19:
"кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое.
Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,
потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения".
Евангелие от Иоанна 3:6,7:
"Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух.
должно вам родиться свыше".
Почему во Христе нет порабощения и проклятия?
Потому что "древнее прошло, теперь всё новое".
Быть сотворённым Богом и рождённым от Бога - не одно и то же.
Рождение свыше - то, чего никогда не было у человека.
Родилась новая тварь.
Не грешила новая тварь в Эдеме и не подвержена проклятию.
Тело до сих пор подвластно проклятию: и трудности беременности, и муки родов, и "в поте лица" - это осталось, потому что написано, что мы имеем неискуплённые и неусыновлённые тела смерти, имеем по наследству те же самые тела, как у наказанных Адама и Евы.
Послание к Римлянам 8:23:
"мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего".
Но вопрос власти и господства - это не вопрос физического тела, а вопрос взаимоотношений двух личностей. А личность у верующей женщины - новая тварь, рождённая от Бога. Наказания этой личности (властью и господством над ней) нет и быть не может. Нет во Христе проклятых и наказуемых за преступления прародителей.
Уместно вспомнить Псалом 108: 17-19:
"возлюбил проклятие, - оно и придёт на него; не восхотел благословения, - оно и удалится от него; да облечётся проклятием, как ризою, и да войдёт оно, как вода, во внутренность его и, как елей, в кости его; да будет оно ему, как одежда, в которую он одевается, и как пояс, которым всегда опоясывается."
Я выбираю благословение Божие для новой твари во Христе Иисусе.
- - - Добавлено - - -
Рыдала рыдмя.Комментарий
Комментарий