-
-
Знамением будет Он Сам.
Знамением Он уже был описан на страницах повествования.
Комментарий
-
Однако написано, сначала появится не Господь, а "явится знамение" (Мт.24:30, а),
только затем люди увидят Сына Человеческого (ст.30, в).
Знамение пришествия это ещё не сама паруссия. Иисус ясно говорит о следующей очерёдности событий:
1) явится знамение, т.е. знак от Бога;
2) при виде этого знака зарыдают все племена, заплачут явно не от видения Христа;
3) затем все народы увидят Сына Человеческого.
Именно такая последовательность событий во времени ещё более чётко прослеживается в трёх стихах Евангелия от Луки (Лк.21:25-27).
1) "И будут (грозные) знамения в солнце и луне и звёздах" (ст. 25, а);
2) "Люди будут издыхать (падать бездыханными, терять сознание) от страха и ожидания бедствий" (ст. 26, а);
3) "И тогда (они) увидят Сына Человеческого" (ст. 27, а).
Подобная очерёдность приводится в наиболее раннем (конец I - начало II века от Р.Х.) христианском вероучении Дидахе [Л.36] - "Учение Господа переданное язычникам через 12 апостолов" (Дид.16:6-8).
"И тогда явится знамение истины: во-первых, знамение отверстия на небе, потом, знамение звука трубного и третье - воскресение мёртвых" (Дид.16:6). После чего "увидит мир Господа, грядущего на облаках небесных" (ст.8).
- - - Добавлено - - -
А что именно, сестра?Комментарий
-
Брат,
если читать текст без "своих очков", то очерёдность событий очевидна:
29 И вдруг, после скорби дней тех, - итак ...закончились дни скорби.
Кстати... не я, а Вы называете эту скорбь ... "Великой", которая БУДЕТ в каком то будущем.
Хотя Иисус тут пред возвестил слушателей о трагедии 70 года.
Теперь давайте ставить очерёдность событий:
1) солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
- Итак ... - колеблющиеся небеса обозначены вот таким глаголом:
Будущее время, Пассивный залог, Изъявительное наклонение,
Брат, я этого не придумывал, но форма глагола, обозначающее следующее событие
2) И тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; - глагол "явится" здесь используется вот в такой форме:
Глагол, 2-е будущее время, Пассивный залог, Изъявительное наклонение
Итак знамением тут есть Сам Иисус.
Когда знамение посылается кем то , то в предложении всегда присутствует такая часть речи, как - предлог "ОТ" . Например: - Знамение ОТ Бога...
В данном же случае оборот речи такой же, как и в словах :
...род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка
Иона и его пребывание в рыбе - было знамением, а не знамение было дано от Ионы (или ... - даны Иоаной).
Увы Вам... но Вы сейчас спорите не со мной, а с Самим Писанием, которое не имеет ошибок.
Мы с Вами - да, - спокойненько можем наделать ошибок. Но только не Слово Божье.
Итак ЯВЛЕНИЕ Сына Человеческого - открывает новую череду событий:
3)и тогда восплачутся все племена земные и
3)увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
... вот ведь проблема то для Вас появилась...
Видите ли мой безграмотный друг ... Медиальность глаголов "Восплачут" и "Увидят" востребовалась от явной причины.
А причиной здесь есть только одно:
- Грядущий на облаках ...
Ну и следующим по счёту действием, соответственно будет ниже следующее:
4)и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
(Матф.24:29-31)
И, что бы не рассуждать много и без надобности ... - скажу коротко:
Брат Владилен, - Вы руководствуетесь желаемым, а не действительным.
Ещё раз скажу, что в данном случае Вы спорите не с каким то там Сереньким.... Вы спорите с Писанием.
Всё проще, чем Вы тут по наделали выводов...
Во-первых:
Евангелисты описывают один исторический момент, о котором пророчествовал Иисус. То есть о трагедии жителей Иерусалима в 70 году.
И после прочтения повествования Луки - это обстоятельство беспрекословно доказывается.
Во-вторых:
Евангелисты не противоречат друг другу.
Они употребили разные обороты речи, и по разному составили свои предложения для описания данного события.
Из повествования Луки никак не значит, что Иисус не может быть самим знамением.
Ах, оставьте Вы всю эту чепуху апокрифической шелухи...
Вам что... не хватает того, о чём высказался апостол ?
Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию
(2 Пт. 1:3)
-...странные у Вас источники познания Призвавшего ...Последний раз редактировалось serenkiy081; 21 April 2017, 09:30 AM.Комментарий
-
Комментарий
-
3 Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани.
4 И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее - к югу.
5 И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придет Господь Бог мой и все святые с Ним.
6 И будет в тот день: не станет света, светила удалятся.
7 День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет.Комментарий
-
Комментарий
-
-
Комментарий
-
В таком случае,
о каком знамении идёт речь в Мт.24:30?Комментарий
Твитнуть
Комментарий