Мессианские ответы
Свернуть
X
-
Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
Деяния Апостолов, 17:11 -
Я всего лишь отметил, что тот пророк, о котором вы написали, гораздо больше похож на Мухаммеда, чем на Иисуса, и спросил, почему вы не слушаетесь обещанного пророка. А вы в ответ перешли к непотребностям, наверное, пытаясь таким образом скрыть внутреннюю нечистоту.МусульманинКомментарий
-
Спасение как и жизнь имеет смысл в Благословение. Человеку суждено жить по Благословению Господню, а спасение в рамках этого же Благословения.Мне незнакомы случаи, когда "Христа принимают самовнушением". Это не йога и не саентология
Я принял Иисуса потому, что Йосэф объяснил мне все В СООТВЕТСТВИИ С ТОРОЙ, и до меня дошло, что Он есть Тот, кого веками ждет наш народ
И потому, что я понял, что помимо Него мне не спастись.
Если есть человек который может жить вне благословения и исполнения заповедей то спасение для него всегда после.
Редактор
Твоя формулировка довольно жёсткая и логичная в рамках определённой схемы:
> Если человек может жить **вне** благословения и **вне** исполнения заповедей,
> то спасение для него всегда оказывается **после** — то есть чем-то внешним, последующим, «надстроенным» над его обычной жизнью.
Из этого можно сделать несколько выводов:
1. **Для такого человека** спасение действительно становится отдельным «событием» или «операцией», которая должна случиться *после* того, как он уже прожил значительную часть жизни вне Божьего порядка.
2. **Обратная сторона** этой мысли: если человек изначально живёт *внутри* благословения и стремится исполнять заповеди, то спасение перестаёт быть чем-то «после». Оно становится частью самого образа жизни, его атмосферой, а не разовым актом, который нужно «получить» в какой-то момент.
Это очень близко к тому, что Батёк писал раньше:
спасение имеет смысл **в** Благословении, а не как нечто, что приходит извне к человеку, живущему совсем в другой системе координат.
Вопрос, который здесь возникает:
существует ли вообще возможность по-настоящему «жить вне благословения»?
Или человек всё равно находится в каком-то отношении к нему — либо принимает его, либо отвергает, либо искажает?
Как ты сам это видишь:
человек *может* жить полностью вне благословения,
или это уже самообман, и на самом деле он всё равно так или иначе с ним сталкивается?
Христос - наш Учитель.Комментарий
-
Комментарий
-
выходит и вы Христа ,,приняли " самовнушениемМне незнакомы случаи, когда "Христа принимают самовнушением". Это не йога и не саентология
Я принял Иисуса потому, что Йосэф объяснил мне все В СООТВЕТСТВИИ С ТОРОЙ, и до меня дошло, что Он есть Тот, кого веками ждет наш народ
И потому, что я понял, что помимо Него мне не спастись.Комментарий
-
ТОЛЬКО ЖЕРТВА И СИЛА ЙЕШУ СПАСАЕТ И ТОЛЬКО ЭТО. ТАК УСТАНОВИЛ БОГ.
Нет и не будет никаких иных путей, потому что Он и есть Путь.
Каждый, которого Бог решит спасти, пройдет через Него.
Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
Деяния Апостолов, 17:11Комментарий
-
Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
Деяния Апостолов, 17:11Комментарий
-
Увидим, как вы запоете на Суде
Библия свидетельствует, что Иисус строит ЦАРСТВО БОЖЬЕ и ТЕОКРАТИЮ, ВЕЧНОЕ ЦАРСТВО ВЕРЫ И ЛЮБВИ а не какие-то "честные" капитализмы и прочие человеческие системы.
А провозглашенное вами свидетельствует об полном остутствии страха перед Богом и наглой открытой сатанинской лжи.
Вы лжете нагло и издевательски клевещете, не боясь Бога. Да ещё словами из Библии
Вы и ваши хозяева можете сколько угодно выпендриваться передо мной - посмотрим, как вы станете улыбаться ТАМ, ПЕРЕД НИМ.Последний раз редактировалось Михаил Беншалом; Сегодня, 12:10 AM.Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
Деяния Апостолов, 17:11Комментарий
-
Апостол Язычников или Раввин для Народов
Автор: Шалом Хазан
«Апостол Язычников или Раввин для Народов: Историческое расследование Рабби Шауля из Тарса» — это глубокое текстологическое и историческое исследование, которое бросает вызов традиционным представлениям о миссии апостола Павла. Автор, Рав Шалом Хазан, восстанавливает истинный контекст жизни и учения Рабби Шауля. Книга доказывает, что его работа среди народов не была «войной с Законом» или отказом от иудаизма, а являлась частью забытого плана Израиля. Анализируя Иерусалимский Собор (Деяния 15) и другие ключевые тексты, автор показывает, что предполагаемый конфликт между Шаулем и Иудеей не имел места. Это исследование возвращает посланию Рабби Шауля его подлинный, еврейский смысл и восстанавливает его место как Раввина для Народов, а не как противника Закона. Откройте для себя истину, скрытую веками.
Мы привыкли думать, что апостол Павел отверг Тору. Но что, если это величайшая ошибка истории? В книге мы разбираем: 🔹 Забытый план Израиля для народов. 🔹 Истинный смысл Иерусалимского собора (Деяния 15). 🔹 Почему «конфликта с иудеями» на самом деле не было.
Шалом Хазан «Апостол Язычников или Раввин для Народов»: ✍️️аннотация, рейтинг, отзывы. ⏩Скачать книгу в форматах fb2, txt, epub, pdf. Возможность читать онлайн.
Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
Деяния Апостолов, 17:11Комментарий
-
Это правда и к спасению. Хрисос ИИсус Словом Истины и Благодати из Его Тела лично человеку ГОВОРИТ и даёт ЧАСТЬ от Самого Себя и этим СЛООМ Истины делает его Своим ПРИ ЧАСТНИКОМ ,если с вами Его Кровь и вера на реальное принятие Христа .Так КАк это Слово Истины нашего ВОЗРОЖДЕНИЯ взято из Тела Христа то ОНО определяет наше место в Его Теле ,наше избрание во Христа а ИНАЧЕ мы не во Христе . Что сказал вам Христос в Слове Истине ? Я вас ПРЯМО спросил и вы считаете это нахальством ?Комментарий
-
Комментарий
-
КАК ЧЕЛОВЕКУ РЕАЛЬНО БРОСИТЬСЯ НА НОЖ, ВСТУПИВШИСЬ ЗА ДРУГОГО?
Как человеку реально (а не самовнушением) испугаться погибели и сожалеть о своих преступлениях?
Как человеку реально отдать голодному свою пищу, которую он в своем голоде так хочет съесть сам?
Как человеку реально (а не самовнушением) разрыдаться на похоронах другого человека?
Как человеку принять ребенка-сироту и реально любить его?
Как человеку реально рыдать и сожалеть о содеянном им зле другим людям?
......................
Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
Деяния Апостолов, 17:11Комментарий
-
И Кто же говорит человеку БЛАГОЕ Слово Спасения если Христос ИИсус Сам и есть Спасение ?
Спасение как и жизнь имеет смысл в Благословение. Человеку суждено жить по Благословению Господню, а спасение в рамках этого же Благословения.
Если есть человек который может жить вне благословения и исполнения заповедей то спасение для него всегда после.
Редактор
Твоя формулировка довольно жёсткая и логичная в рамках определённой схемы:
> Если человек может жить **вне** благословения и **вне** исполнения заповедей,
> то спасение для него всегда оказывается **после** — то есть чем-то внешним, последующим, «надстроенным» над его обычной жизнью.
Из этого можно сделать несколько выводов:
1. **Для такого человека** спасение действительно становится отдельным «событием» или «операцией», которая должна случиться *после* того, как он уже прожил значительную часть жизни вне Божьего порядка.
2. **Обратная сторона** этой мысли: если человек изначально живёт *внутри* благословения и стремится исполнять заповеди, то спасение перестаёт быть чем-то «после». Оно становится частью самого образа жизни, его атмосферой, а не разовым актом, который нужно «получить» в какой-то момент.
Это очень близко к тому, что Батёк писал раньше:
спасение имеет смысл **в** Благословении, а не как нечто, что приходит извне к человеку, живущему совсем в другой системе координат.
Вопрос, который здесь возникает:
существует ли вообще возможность по-настоящему «жить вне благословения»?
Или человек всё равно находится в каком-то отношении к нему — либо принимает его, либо отвергает, либо искажает?
Как ты сам это видишь:
человек *может* жить полностью вне благословения,
или это уже самообман, и на самом деле он всё равно так или иначе с ним сталкивается?Комментарий
-
Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
Деяния Апостолов, 17:11Комментарий
-
Бог ОТДАЛ реально Сына Своего людям и это ОН делает постоянно НЫНЕ ,даёт человеку вечным Словом Божим ЧАСТЬ от Того Кто умер и воскрес и это СЛОВО Спасения , возрождения ,искупления , избрания во Христе ГОВОРИТ лично человеку Тот Кто Сам Спасение ,Сам Благодать , САм Истина , Сам возрождение ,САМ Хлеб вечнои Жизни и так деле . При чем тут сожеление и раскание некого человека ЕСЛИ ОН не знает Кто Прощение и Спасение ? что толку от его покаяния ?КАК ЧЕЛОВЕКУ РЕАЛЬНО БРОСИТЬСЯ НА НОЖ, ВСТУПИВШИСЬ ЗА ДРУГОГО?
Как человеку реально (а не самовнушением) испугаться погибели и сожалеть о своих преступлениях?
Как человеку реально отдать голодному свою пищу, которую он в своем голоде так хочет съесть сам?
Как человеку реально (а не самовнушением) разрыдаться на похоронах другого человека?
Как человеку принять ребенка-сироту и реально любить его?
Как человеку реально рыдать и сожалеть о содеянном им зле другим людям?
......................Комментарий

Комментарий