Новая заповедь о шести днях и Субботе.

[Посланница]

Такой логики не бывает. Логика бывает 1) формальная, 2) женская, 3) абсурда

А реально там так:
Тезис: Гал.2:21.Не отвергаю благодати Божией.А если оправдание законом,то Христос напрасно умер.

Вопрос: за что умер Христос и во что Вы должны верить????

Где в Гал.2:21 написано за что умер Христос и во что надо верить?


Какое отношение к вопросу "за что умер Христос", имеет тезис "не отвергаю благодати"?

И так далее.


Полное отсутствие причинно-следственных связей.
Если мы о формальной логике, конечно

Не важно,какая существует логика,мы сейчас не о ней,не флудите.

А что и так не понятно,за что умер Господь и воскрес?

Во что Вы верите тогда?

Какое отношение имеет тезис "не отвегаю благодати" к "за что умер Христос?

Вот когда Вы ответите на мой вопрос,тогда поймете,зачем.

[Николаша]

А как на счет субботы ? ее надо выполнять ?

Если они не знают Бога то что даст им суббота ?

[вадим39]

Если они не знают Бога то что даст им суббота ?

javascript:
Начните с этого поста.#518 (4145421)

[ValeriyL]

Безусловно.
Но в Писаниях нет ни слова о том, что:
1) знамение-суббота дано еще кому-то кроме Израиля,
2) язычники стали Израилем.Точно так.

4 Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
5 и не будешь ты больше называться АврАмом, но будет тебе имя: АврААм, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов...
...
15 И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй СаРою, но да будет имя ей: СаРРа;
16 Я благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее.
Бытие 17

Подобно тому, как каждому человеку присваивается имя, так каждому слову - значение, мысль. "Имя" означает Слово. Есть два вида изменения, обновления Слова. Происшедшее обновление с Авраамом и Саррой - образ, показывающий добавления к Слову(имени) буквы, буквального смысла новой книги Пророков. Иное обновление имени происходит с Иаковом, который в результате победы над Ангелом, получает совершенно новое имя - Израиль.

28 И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.
Бытие 32

Это образ всякого человека, побеждающего буквальный смысл Писания. В результате он получает новое Слово(имя): вместо буквального значения Писаний - истинный духовный их смысл. Потому всякий, поступающий подобно Иакову, становится духовным Израилем, независимо от национальности.

[Йицхак]

А что и так не понятно,за что умер Господь и воскрес?

После цитаты о законе и благодати?
Эта цитата имела какое-то отношение к тому, за что умер Господь?

Вот когда Вы ответите на мой вопрос,тогда поймете,зачем.

Нет, наверное я так и умру в неведении. Из трех перечисленных мною логик мне понятна только одна - формальная.

[Николаша]

javascript:
Начните с этого поста.#518 (4145421)

И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего,
Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов. Ис.56:6,7

[Йицхак]

4 Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
5 и не будешь ты больше называться АврАмом, но будет тебе имя: АврААм, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов...
...

Это замечательно.
Правда в Писаниях несколько совсем другое: ты будешь отцом множества язычников.

Т.е. текст прямой - язычники не станут евреями.

16 Я благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее.
Бытие 17

Однозначно.
Вот только я тут не увидел, где написано, что язычники станут евреями и Израилем.

Потому всякий, поступающий подобно Иакову, становится духовным Израилем, независимо от национальности.

Остается только найти место в Писаниях, что всякий человек, который борется с Богом, называется не атеист, а Израиль, и является тем народом, который Бог вывел из Египта и в знамение этого события дал ему (этому народу) субботу

- - - Добавлено - - -

В таком случае что делать с этой:
2. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
3. да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.(Книга Исход 20:2,3)
каким боком и эта заповедь к язычникам ?

Никаким.
Кроме одного: А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть. (1 Кор.10:6-7)

[Demetriy]

Это замечательно.
Правда в Писаниях несколько совсем другое: ты будешь отцом множества язычников.

Т.е. текст прямой - язычники не станут евреями.Однозначно.
Вот только я тут не увидел, где написано, что язычники станут евреями и Израилем.

А вот и нашлось

11. И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе.
(Захария 2:11)

[Йицхак]

А вот и нашлось

11. И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе.
(Захария 2:11)

В тот день - всенепременно.
На досуге посмотрите, что это за день, когда он (тот день) наступит и будет ли в тот день существовать Израиль или какие-то другие нации.

[Посланница]

После цитаты о законе и благодати?
Эта цитата имела какое-то отношение к тому, за что умер Господь?Нет, наверное я так и умру в неведении. Из трех перечисленных мною логик мне понятна только одна - формальная.

Все дело в том,что Вы не понимаете смысла благодати,в это вся и проблема.
Благодать-- спасение даром,вера в то,что Господь умер за Ваши грехи и воскрес для Вашего оправдания.
Поэтому,и написано --не отвергаю благодати Божией,т.е.принмаю ее.
А если оправдание законом,т.е.если Вы отвергаете благодать Божью,Его спасение,то Вы все еще находитесь на уровне исполнения закона и прямо или косвенно оправдываетесь законом.

[Йицхак]

Все дело в том,что Вы не понимаете смысла благодати,в это вся и проблема.

Я Вас умоляю (с)

Благодать-- спасение даром,вера в то,что Господь умер за Ваши грехи и воскрес для Вашего оправдания.

Даже рядом не стояло.
χάρισμα - обаяние.

[korablevsergey]

Это замечательно.
Правда в Писаниях несколько совсем другое: ты будешь отцом множества язычников.

Т.е. текст прямой - язычники не станут евреями.Однозначно.

14 Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
(Иоан.10:14-16)

Одно стадо и один Пастырь.Не два стада,а одно.

[Йицхак]

Одно стадо и один Пастырь.Не два стада,а одно.

Однозначно.
Вот только маленький пустячок: о язычниках тут ни слова нет.
Иисус ссылается на пророчества Исайи, Иеремии и Иезекииля о том, что Бог соберет евреев, рассеянных по всему миру в один двор - Иерусалим и сам будет их пастырем.

[Посланница]

Я Вас умоляю (с)Даже рядом не стояло.


χάρισμα - обаяние.

В чем Вы меня умоляеете?
Я Вам покажу,что такое благодать не из словаря,а из слова Божьего,что будет верней?

Еф.2:8-Благодатию вы спасены через веру,и сие не от вас,Божий дар.

Рим.5:2-Чрез Которого верою и получили мы доступ к той благодати,в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.

[Йицхак]

В чем Вы меня умоляеете?

В нерассказывании мне басен.

Я Вам покажу,что такое благодать не из словаря,а из слова Божьего,что будет верней?

Я Вас умоляю (с)

ПС Особенно умилительна Ваша попытка выдать за слово Божие сильно дальний перевод.