Моисей - служитель мертвой буквы?

[Сергей 13]

Это Авраам назван другом Б-га. А Моисей - поверенным во всем доме Его.

Моисей управитель-так точнее...это не друг и не сын...да и управителем дома он был поставлен лишь на некоторое время...

Как пел один: мои мысли мои скакуны уносят меня....

Хорошо когда они есть...и главное свои.

[surgeon]

Моисей управитель-так точнее...это не друг и не сын...да и управителем дома он был поставлен лишь на некоторое время...

Интересная мысль...

[Sewenstar]

Делает по желанию, это не служение души? По плоти по принуждению, а по душе? Исполнение ЗАКОНА по душе. Верующий любит исполнять. По душе ему. Награда опять же, тут же. Или прям так от плоти, без перехода и по духу сразу?

Проходится и такая стадия. Но когда приходит Дух. Рождаешься от Духа, - это уже даже не желание души(соблюдение заповедей). Это как влюбиться в женщину. Просто это внутри тебя.

[Старовер]

Проходится и такая стадия. Но когда приходит Дух. Рождаешься от Духа, - это уже даже не желание души(соблюдение заповедей). Это как влюбиться в женщину. Просто это внутри тебя.

Да под каждым Вашим словом Амен. Я к тому писал, чтобы, Вы, братьям душевным снисхождение давали, ну видите как тяжело им с богатством расставаться, ну любят они души свои, ну приятно им, а тут Вы с беспокойством. Не говорили бы ничего, и было бы все чинно благородно по старинному.

[Старовер]

Иными словами: в чем отличие Моисея и служителей мертвой буквы от Христа и служителей духа?

Есть спасение души, а есть спасение духа. ⁵ предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа. 1 Коринф5
Это для того ч б нам понимать тех кто упирается и не хочет принять Духа Святого, для которых и не приходил бы Христос и ничего бы не изменилось, так бы и спасали души свои законом в своем разумении закона. 24 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Луки 9глава

[Sewenstar]

Да под каждым Вашим словом Амен. Я к тому писал, чтобы, Вы, братьям душевным снисхождение давали, ну видите как тяжело им с богатством расставаться, ну любят они души свои, ну приятно им, а тут Вы с беспокойством. Не говорили бы ничего, и было бы все чинно благородно по старинному.

Да не легко. Это все богатство на крест принести и себе не оставить ничего.
Лишь после Креста, после смерти ветхого человека(каким бы он добрым и какими б делами Закона не обладал), после погребения на 3 дня этого всего, приходит Дух Истины, Воскресение во Христе. И Новое Тело - Духовное.
Но лишь после смерти душевного "эго"..

[Богдан Шевчук]

Собственно сабж:

"Он [Христос] дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, - то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания." (2-е Коринфянам 3:2-9)

Мы знаем, как близок к Богу был Моисей: друг Божий, кротчайший из людей, говорил с Богом близко, как никто. Куда же еще ближе?

Иными словами: в чем отличие Моисея и служителей мертвой буквы от Христа и служителей духа?

Который и сделал достаточными нас служителей нового завета, не буквы но духа; ведь буква убивает же дух оживляет.
Если же служение смерти в буквах выбитое на камнях было осуществленно в славе, так что не могли впиться глазами сыновья Израиля в лицо Моисея из-за славы лица его упраздняющейся, как не более служение духа будет в славе?
(2-е Коринфянам, глава 3/7-9)



Отличие Моисея от Христа.
Моисей был прообразом Христа выводящий из рабства Египта и давший Израилю заповеди Божьи написанные на камне.
Христос есть Бог истинный выведший из рабства греха и смерти, вписавший заповеди Божьи в сердце человека, посредством Святого Духа и рождения свыше.

Отличие служение смерти в буквах выбитое от служения нового завета, не буквы но духа.
Буквы написанные на камнях не могут и не могли привести человека к той праведности какую ждет от нас Бог. А значит, в конечном итоге они нас не спасают. Служитель букве не избежит смерти.
Но, даже служение букве выбитой на камне было осуществлено в славе, так что не могли впиться глазами сыновья Израиля в лицо Моисея.
Закон вложенный во внутренность и написанный на сердцах ведет к вечной жизни и есть служение духа и большей славы.

вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его
(Иеремия, глава 31/33)

Теперь, закон Божий написанный в нашем сердце, становиться частью нас. И исполняем мы волю Отца движимы нашим сердцем и внутренностями. Желание повиноваться воле Отца идет изнутри. Господь воцарился в нашем сердце.

[Viktor 8]

Собственно сабж:

"Он [Христос] дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, - то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания." (2-е Коринфянам 3:2-9)
Мы знаем, как близок к Богу был Моисей: друг Божий, кротчайший из людей, говорил с Богом близко, как никто. Куда же еще ближе?
Иными словами: в чем отличие Моисея и служителей мертвой буквы от Христа и служителей духа?

Моисей-это прообраз Христа.

А в чем отличие раба от свободного?
Раб трудится за пайку,мотивация его труда - это страх.
Сын трудится в радость,мотивация -любовь.

Изменение структуры сознания человека и подчинение Истине , которая вместе с тем есть путь и жизнь.
Истина-это свобода.
Рабство-это отрицание Истины, это страх и смерть.
Любовь к Истине делает человека свободным,он становится совершенной Личностью, она убивает страх смертию смерть поправ.

[Игорь Голаев]

Иными словами: в чем отличие Моисея и служителей мертвой буквы от Христа и служителей духа?

В том что закон Моисеев не может животворить человека и сделать его совершенным. Это служение мертвой букве.
Учение Христа животворит человека и ведет его к совершенству. Это служение духа.

5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
(Рим.7:5,6)

- - - Добавлено - - -

Моисей-это прообраз Христа.

Моисей не вошел в землю обетованную и не смог ввести туда народ. Где же здесь Христос? Моисей с Аароном не смогли явить святости Божий.
Дух Христа пребывал на Иисусе Навине и Халеве. Только они смогли войти в землю обетованную из всего народа, который вышел из Египта.

[Старовер]

Который и сделал достаточными нас служителей нового завета, не буквы но духа; ведь буква убивает же дух оживляет.
Если же служение смерти в буквах выбитое на камнях было осуществленно в славе, так что не могли впиться глазами сыновья Израиля в лицо Моисея из-за славы лица его упраздняющейся, как не более служение духа будет в славе?
(2-е Коринфянам, глава 3/7-9)
[ATTACH=CONFIG]32847[/ATTACH]


Отличие Моисея от Христа.
Моисей был прообразом Христа выводящий из рабства Египта и давший Израилю заповеди Божьи написанные на камне.
Христос есть Бог истинный выведший из рабства греха и смерти, вписавший заповеди Божьи в сердце человека, посредством Святого Духа и рождения свыше.

Отличие служение смерти в буквах выбитое от служения нового завета, не буквы но духа.
Буквы написанные на камнях не могут и не могли привести человека к той праведности какую ждет от нас Бог. А значит, в конечном итоге они нас не спасают. Служитель букве не избежит смерти.
Но, даже служение букве выбитой на камне было осуществлено в славе, так что не могли впиться глазами сыновья Израиля в лицо Моисея.
Закон вложенный во внутренность и написанный на сердцах ведет к вечной жизни и есть служение духа и большей славы.

вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его
(Иеремия, глава 31/33)

Теперь, закон Божий написанный в нашем сердце, становиться частью нас. И исполняем мы волю Отца движимы нашим сердцем и внутренностями. Желание повиноваться воле Отца идет изнутри. Господь воцарился в нашем сердце.

ЗАКОН БОЖИЙ написанный в сердцах наших - есть ДУХ СВЯТЫЙ живущий в сердцах наших. Господь воцарился в сердцах наших. Все от Него Им и к Нему!

[surgeon]

Но, даже служение букве выбитой на камне было осуществлено в славе, так что не могли впиться глазами сыновья Израиля в лицо Моисея.
...
Теперь, закон Божий написанный в нашем сердце, становиться частью нас. И исполняем мы волю Отца движимы нашим сердцем и внутренностями. Желание повиноваться воле Отца идет изнутри. Господь воцарился в нашем сердце.

Вы хотите сказать, что Моисей (друг Божий, наикротчайший из людей, с которым Бог говорил близко, как ни с кем) не из-за искреннего сердечного желания служил Богу, а по принуждению? Что закон не был частью Моисея, что он не был движим своим сердцем и внутренностями, что желание повиноваться Отцу не шло у него изнутри, что Господь не воцарился у него в сердце?

- - - Добавлено - - -

Моисей не вошел в землю обетованную и не смог ввести туда народ. Где же здесь Христос? Моисей с Аароном не смогли явить святости Божий.
Дух Христа пребывал на Иисусе Навине и Халеве. Только они смогли войти в землю обетованную из всего народа, который вышел из Египта.

Моисей ли, Иисус Навин ли, еще кто - это все образы нам, которые отражают только некоторые из граней Христа - Логоса и Премудрости Божией.

[Кадош]

Собственно сабж:

"Он [Христос] дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, - то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания." (2-е Коринфянам 3:2-9)

Мы знаем, как близок к Богу был Моисей: друг Божий, кротчайший из людей, говорил с Богом близко, как никто. Куда же еще ближе?

Иными словами: в чем отличие Моисея и служителей мертвой буквы от Христа и служителей духа?

Что мертвые, что смертоносные... как в анекдоте... толи Рабинович кого-то побил, то ли РабиновичА кто-то побил... вобщем темная личность - этот Рабинович...

- - - Добавлено - - -

Речь идёт не о мёртвой букве, а о том почему она мертва ...

А она мертва???

[Сергей 13]

Христа - Логоса и Премудрости Божией.

Тогда...Христа Воскресшего, а не ходившего по земле.

[surgeon]

Что мертвые, что смертоносные... как в анекдоте... толи Рабинович кого-то побил, то ли РабиновичА кто-то побил... вобщем темная личность - этот Рабинович...

А она мертва???

Так буква без духа мертва, это и коню понятно.

- - - Добавлено - - -

Тогда...Христа Воскресшего, а не ходившего по земле.

Естественно.

[Кадош]

Так буква без духа мертва, это и коню понятно.

Я знаю, что коням обычно бывает понятно совсем не то, что в Библии написано, так что конские аргументы оставляем коням.
Еси чё - я не конь, а даже наоборот - людь!
Так что ежели могете обосновать Писанием - милости прошу, а иначе - в стойло к коням, а не на форум...