Еврейские названия и имена в Священном Писании

[Toivo]

Можно и так нарисовать, зная что Иисус назвал Себя хлебом жизни (ср 12 хлебов предположения в святилище) и светом миру (ср менору в том же святилище). А завеса в святилище названа в Евр символом Его плоти.

[iosef]

Таким видят Иисуса православные


Таким видят Иисуса верующие протестантских деноминаций


Такова реконструкция Его Лица на Туринской плащанице


Примерно таким Йешуа был
(до вознесения на Небо)

[Феодул]

Читал интересного священника,и натолкнулся на его мысль о том,что в библия не называет близость мужа и жены любовью,а словом познал.Что говор еврейский язык?

[iosef]

Читал интересного священника,и натолкнулся на его мысль о том,что в библия не называет близость мужа и жены любовью,а словом познал.Что говор еврейский язык?

Еврейский язык говор, что близость - это близость, а любовь - это любовь

[Toivo]

Читал интересного священника,и натолкнулся на его мысль о том,что в библия не называет близость мужа и жены любовью,а словом познал.Что говор еврейский язык?

Примерно то же, что и русский. Но чтобы понять оттенок, нужно погрузиться в патрирахальную среду. Это сегодня все анатомические прелести женщин выставляются напоказ, поэтому и язык наш унизил интим мужа и жены, низведя всё к тому, что происходит у собачек под забором.

И.. исчезло ощущение прикосновения к тайне. К тайне Божьего творения, о которой, увидя, восхищался Адам. Жена, законная супруга, перестала восприниматься как благой дар Божий, что привело к оскудеванию и любви и всей чувственной жизни человека.

Я сам истинно познал свою жену не на брачном ложе, а когда Бог изменил нас обоих, и жена моя вызвала во мне живейшее восхищение и искреннюю благодарность Господу за такое чудо. Но знаю об этом только я, и отчасти жена, ибо мне трудно удержать восхищение в себе и... ибо недуховный судить об этом не может.

[Бондарькофф]

В Писании написано совсем не так, как Вы сказали:

"Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своей прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе"

Здесь даже Павел привел в пример прельщенную Еву, которая сделала выбор нарушить заповедь Божию и заполучить тайные "знания богов", - этим она и уклонялась от той изначальной простоты..

.. и бла-бла-бла.. Пора уже взрослеть и перестать комментить бабушкины сказки.. а начать почитывать писания..

[Костя Ткаченко]

А я вот в словаре нашел имя Рахиль - овечка.
Представляю, как Иаков пришел к колодцу, куда собирались пастухи с коровами, верблюдами, мулами, быками и прочим крупным скотом. И тут появляется Рахиль со своим стадо с маленьких овечек, козочек, барашек и пр. Иаков спрашивает о ком-то из семейства Лавана и ему говорят, "а вот Овечка идет".

[Бондарькофф]

Ш'мот гл.2 /10И ВЫРОС РЕБЕНОК, И ПРИВЕЛА ОНА ЕГО К ДОЧЕРИ ПАРО, И СТАЛ ОН
ЕЙ СЫНОМ, И НАЗВАЛА ОНА ЕГО ИМЕНЕМ МОШЕ, И СКАЗАЛА: "ПОТОМУЧТО ИЗ ВОДЫ Я ВЫТАЩИЛА ЕГО"

Ну и..? Быт.11:9 Посему дано ему имя: Вавилон,
ибо там смешал Господь язык всей земли..

Вавило́н (др.-греч. Βαβυλών от семитского «bab-Illu», означающего «Врата Бога»; аккад. Babili, Babilla)

[Бондарькофф]

Арамит = арамейский
Иврит = еврейский
Для интересующихся могу привести некоторые факты, касающиеся русского языка

А еще имеем САНСКРИТ

[Toivo]

Таким видят Иисуса православные

Таким видят Иисуса верующие протестантских деноминаций


Такова реконструкция Его Лица на Туринской плащанице


Примерно таким Йешуа был
(до вознесения на Небо)

Быт 3:6 И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.

[Бондарькофф]

Быт 3:6 И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.

Иоан.14:9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?

[Бондарькофф]

Астарта - Аштерот ( от Иштар - (др.арамит) ближ. значение - Плодородие, приплод)

Через АЛЕФ она чаще встречается в писаниях, чем через АИН. И имеет ДРУГОЕ значение.

[iosef]

Через АЛЕФ она чаще встречается в писаниях, чем через АИН. И имеет ДРУГОЕ значение.

С таким экспертом еврею никак не поспорить...

[Бондарькофф]

С таким экспертом еврею никак не поспорить...

Ёрничаете? Я лишь знаю по каким признакам отличать алефА от аинА.. ..Ну хорошо, не другое значение, а несколько иной оттенок, кому так угодней..

[iosef]

Еврейские слова в Н. З.

Учитель - Рав; Рабби - буквально означает "мой Великий (учитель)" - именно так, а не "рав" запретил называть кого-либо на земле Йешуа
Наставник - Морэ
Воскресение мёртвых - Т'хийят hаметим (оживление)
Фарисеи - П'рушим
Саддукеи - Ц'дуким
Эффафа - Йитпатах (откройся!)
Анафема - Нидуи (отлучение)
Веельзевул - Бааль З'був (повелитель мух)
Церковь - Кеhила (община)
Примиритель - Шило
Храм - Бейт hаМикдаш
Скиния - Ш'хина
Закваска - С'ор, хамец - символизирует в Писаниях нечистоту
Пасха - Пэсах
Хлеб на Песах - Маца (бездрожжевая лепешка)
Манна - Ман (произошло от евр. "Ма hу?" - что он (это)?)
Заповедь - Мицва
Силоам (купальня) - Шилоах
Апостолы - Ш'лихим (посланные); 2) Талмидим (ученики)
Господин - Гевер; Йешуа почти всегда называли либо адон (т.е. владыка, великий господин), либо гевер;
"Господь мой и Бог мой!" (Фома) - Адонай ве Элоhай! - Т'ома назвал Его именно Господом и Богом
Первосвященник - Коhэн hа-Гадоль (букв. Великий священник)
Акриды - Хагавим (саранча)
Крещение - Т'вила (погружение)