знамение Ионы пророкa.

[sergej57]

в гробу Он должен быть две ночи и один день...
Это было предсказано Христом, что намного выше всяких пророчеств.

ВЗ-Писания (включая пророчества) ничуть не ниже слов Иисуса, ибо они свидетельствуют о Нём же.

Мф.17:22 Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие,
23 и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились.

"Две ночи" (для Его физического тела) - согласен,
но ведь "один день" никак не получается...

День распятия:

Тьма по всей земле была "до часа девятого" (по-нашему: до 15-00), после чего весенний день, называемый пятницей, надо полагать, продолжился...

Ин.19:31 Но так как [тогда] была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, - ибо та суббота была день великий, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
40 Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.
41 На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен.
42 Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.

День воскресения:

Христос воскрес не ночью, а утром первого дня новой недели...

[Aleks D]

Aleks D, добрый день!
Скажи пожалуйста, так ли важно для твоего спасение знание о том сколько Христос провел времени в преисподней с точностью до минуты?

с точностью до минуты - нeт.

[Саша O]

Сaнь, a когдa Иисус говорит: ,,Сын Чeловeчeский,,- то это Он говорит о Духe, или о плоти?

Говорит о Душе.

[Саша O]

"Две ночи" (для Его физического тела) - согласен, но ведь "один день" никак не получается...

Извините, может быть я вас не понимаю, но у меня арифметика простая. В пятницу вечером Его положили во гроб и Он лежал там ночь, в суботу лежал весь день и с суботы до первого дня недели еще одна ночь.

[Саша O]

Потом желательно узнать, где Христос сказал, что он будет в гробу "две ночи и один день"...
Мир!

21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
(Матф.16:21)

Третий день может быть только через две ночи.

[ahmed ermonov]

Видимо вы не поняли вопроса Вопрос был обращен к человеку, кто утверждал, что Христос был мертвым две ночи+ один день, и что слова о третьем дне надо понимать по-другому...
Христос умер в конце дня, следующий день вес был в гробу (этого никто не проверял, кстати!), и воскрес рано утром, по факту необнаружения его тела в гробу и по откровениям ангелов...
Для меня это три дня.
Мир!

[sergej57]

В пятницу вечером Его положили во гроб и Он лежал там ночь, в суботу лежал весь день и с суботы до первого дня недели еще одна ночь.

А при чём тут "лежание в гробу"?..

Христос умер на кресте в пятницу около 15.00 (тьма была от часа шестого до часа девятого). Следовательно остаток шестого дня недели Он, подобно Ионе, пребывал в сердце земли (во власти смерти).
Аналогично обстоит дело и с утром первого дня недели. Воскресение - это переход из смерти в жизнь. Если Христос воскрес в третий день, то это значит, что в этот день Он был сначала мёртвым, а потом (в какой-то момент этого третьего дня) Он стал живым (т.е., воскрес).

ИТОГО:
Христос был во власти смерти три дня (пятница, вся суббота и утро воскресенья) и две ночи.
Но это противоречит словам Самого Иисуса:
"как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи" (Матф.12:40).

В чём тут дело?
Я уже говорил (06.04.2012, 00:10 #11 (3499157) | Ответ на # 3497456), что недостающая ночь - это ночь в Гефсиманском саду (с четверга на пятницу).

[ahmed ermonov]

Ничто не противоречит. Какразтаки день распятия начался с вечера в Гефсиманском саду, новый день по иудейскому начинается не с утра, а с вечера...

[Саша O]

А при чём тут "лежание в гробу"?..

Читайте первый пост автора темы, речь шла именно о гробе.

[Саша O]

Для меня это три дня.

Пусть будет так, спорить не буду.

[timur123456789]

в Матфея 12:40. Иисус говорит о знамении Ионы пророка, что как Ионa был во чреве кита, так и Иисусу надлежало пробыть в гробе три дня и три ночи, но из Eвангелия выходит всего полтора дня и двe ночи, это что ошибкa?

Под морями , рыбами , морскими чудищами в Слове понимаются разного вида ЗНАНИЕ , духовные и не очень.

Под тем что Иисус сравнивается с Ионом который пробыл в чреве кита ,означает что Иисус тоже наполялся разного рода знаниеями и Истинами из Слова прежде чем Он начал Спасать людей от смерти. Об этом пишется в Евангелие:

40 Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.
(Лук.2:40)

О том что моря и морские животные символизируют разного рода знание мы может видеть из следующих мест В НЕГАТИВНОМ СМЫСЛЕ под ВОДАМИ ПОНИМАЮТСЯ ЛОЖНОСТИ а в ПОЗИТИВНОМ ИСТИННОСТИ :

[2] Что Фараон или Египет называется "китом", видно у Иезекииля:
Говори и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, фараон, царь Египетский, большой кит, который, лежит среди рек своих (Иез. 29:3).
Сын человеческий! подними плач о фараоне, царе Египетском, и скажи ему: ты как молодой лев между народами и как кит в морях, кидаешься в реках твоих, и мутишь ногами твоими воды, и попираешь потоки их (Иез. 32:2).
В этих отрывках "китом" означаются знания в общем, которыми, поскольку они происходят от чувственного человека, извращаются предметы, принадлежащие вере. "Кит" означает знания в общем, потому что "рыба" означает знание в частности (п. 40, 991). И поскольку "киты" означают знания, извращающие истины веры, ими также означаются рассуждения, происходящие из заблуждений, откуда происходят ложности.
[3] То же означается "китами" у Давида:
Ты расторг силою Твоею море, Ты сокрушил головы китов в воде (Пс. 74:13).
Подобное также означается "левиафаном" у Исаии:
В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет китов в море (Ис. 27:1).
И у Давида:
Ты сокрушил голову левиафана, отдал его в пищу людям пустыни (Пс. 74:14).
В положительном смысле "левиафан" означает рассудок, основанный на истинах, у Иова 41; рассудок, основанный на истинах, противоположен рассудку, основанному на ложностях.
[4] И поскольку "китами" означаются рассуждения, которые происходят от заблуждений и извращают истины, то "водными змеями", которые выражаются тем же словом на языке оригинала, означаются сами ложности, происходящие от заблуждений, на которых основываются рассуждения, и которые ведут к извращению истины. Ложности означаются такими змеями в следующих отрывках:
Шакалы будут выть в чертогах их, и змеи - в увеселительных домах (Ис. 13:22).
И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником - твердыни ее; и будет она жилищем змей, пристанищем страусов (Ис. 34:13).
В жилище змей, где они покоятся, будет место для тростника и камыша (Ис. 35:7).
И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем змей (Иер. 9:11).

[юра крутелев]

В Новом Завете.
« и быть убиту, и в третий день воскреснуть.» (3 раза встречается)
« Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, ²³ и убьют Его, и в третий день воскреснет.»
«и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет»
«и, по убиении, в третий день воскреснет.»
« и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.»
«и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.»
«и быть распяту, и в третий день воскреснуть»
« и воскреснуть из мертвых в третий день,»
И теперь сравним Матф (12; 38 45)
Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ⁴⁰ ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. ⁴¹ Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы. ⁴² Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. ⁴³ Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; ⁴⁴ тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; ⁴⁵ тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
Там Нет ни слова про воскресение, про распятие или убийство.
А в чем знамение? Там все написано.

Знамение в том что Иону ниниветяне услышали и обратились от злых дел своих и покаялись! Вот это знамение роду сему, и за это востанут на суд ибо то был иона, а соломон больше ионы в мудрости, а Иисус больше соломона, он говорит и его этот род не слушают и не каются! А то что Иона был в ките я думаю нинивитянам по борабану! От этого они не спасутся если не покаются!

[SergeyKL]

Знамение в том что Иону ниниветяне услышали и обратились от злых дел своих и покаялись! Вот это знамение роду сему, и за это востанут на суд ибо то был иона, а соломон больше ионы в мудрости, а Иисус больше соломона, он говорит и его этот род не слушают и не каются! А то что Иона был в ките я думаю нинивитянам по борабану! От этого они не спасутся если не покаются!

"Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его..."
Вы трактует это так? (ваши слова) "ниниветяне услышали и обратились от злых дел своих и покаялись!"

[tulip]

А при чём тут "лежание в гробу"?..

Христос умер на кресте в пятницу около 15.00 (тьма была от часа шестого до часа девятого). Следовательно остаток шестого дня недели Он, подобно Ионе, пребывал в сердце земли (во власти смерти).
Аналогично обстоит дело и с утром первого дня недели. Воскресение - это переход из смерти в жизнь. Если Христос воскрес в третий день, то это значит, что в этот день Он был сначала мёртвым, а потом (в какой-то момент этого третьего дня) Он стал живым (т.е., воскрес).

ИТОГО:
Христос был во власти смерти три дня (пятница, вся суббота и утро воскресенья) и две ночи.
Но это противоречит словам Самого Иисуса:
"как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи" (Матф.12:40).

В чём тут дело?
Я уже говорил (06.04.2012, 00:10 #11 (3499157) | Ответ на # 3497456), что недостающая ночь - это ночь в Гефсиманском саду (с четверга на пятницу).

Согласен с вами. Иисус умер в четверг в Гефсиманском саду, когда кровь изошла из него. Душа вышла и сам Бог занял его место и страдал в физическом теле. Это и есть обетование вечной жизни, обетование о том, что верующий в него не увидит смерти вовек. Бог забирает наши души в свое царство до физичесой смерти.

[юра крутелев]

"Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его..."
Вы трактует это так? (ваши слова) "ниниветяне услышали и обратились от злых дел своих и покаялись!"

Я не трактую а кратко говорю что было! ^"10 И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел."