Должен ли христианин считать себя иудеем (в духовном смысле)?

[нинапри]

То, что спасение от Иудеев и у них есть преимущество перед язычниками, так как Господь им раньше остальных открылся и вверил им Своё Слово, ни чуть не влияет на то, что ВО ХРИСТЕ никаких делений уже нет. Бывшие язычники водятся Тем же Духом, что и уверовавшие во Христа из Иудеев, и Господь ко всем относится без лицеприятия и всех, имеющих Его Дух называет Своими Детьми.

Да, мы все дети Божьи....и что ? Разве это отменяет избрание иудеев, как факт ? А скажите, пожалуйста, для чего тогда Павел предупреждал не превозноситься над иудеями ? Или вам трудно признать, что мы не корень, а только ветви ?

[нинапри]

Покажите где я указывал на КАЧЕСТВО вашего ума, я извинюсь. Или вы решили обвинить ЛОЖНО?

Это вытекает из вашего рассуждения относительно того, понимаю ли я о чем идет речь или нет. См.

#147

И не делайте невинных глазок. Можете не извиняться. Оно никому не надо.

[Бондарькофф]

Да, мы все дети Божьи....и что ? Разве это отменяет избрание иудеев, как факт ? А скажите, пожалуйста, для чего тогда Павел предупреждал не превозноситься над иудеями ? Или вам трудно признать, что мы не корень, а только ветви ?

хм..а кто-что "корень"?

[Йицхак]

место это, конечно, по своему небезинтересное, но раздуват из него доктрину...

Да всё Писание есть доктрина об иудеях. Даже в тех местах, где не о них

13 Так говорит Господь Бог: за то, что говорят о вас: "ты - [земля], поедающая людей и делающая народ твой бездетным":
14 за то уже не будешь поедать людей и народа твоего не будешь вперед делать бездетным, говорит Господь Бог.
15 И не будешь более слышать посмеяния от народов, и поругания от племен не понесешь уже на себе, и народа твоего вперед не будешь делать бездетным, говорит Господь Бог.
(Иез.36:12-15)

Точно так: пока нарушает - народ как и все (гоим), как только исправил ошибки - среди народов (гоим) не числится, бо отделенный (святой) и бездетным не будет.

знаю, что на этом мы миримся.. всё что остаётся - детали..

Эт верно. Лишь бы никто не пере6ступал черту, установленную Богом.

[Topaz]

Это вытекает из вашего рассуждения относительно того, понимаю ли я о чем идет речь или нет. См.

И не делайте невинных глазок. Можете не извиняться. Оно никому не надо.

То-есть показать не можете? Тогда покажите пожалуйста в каких постах вы увидели превозношение над иудеями? И по Библии иудеи- ветви. Пишу так дотошно,что бы научились читать то,что пишете...

[феа]

Да, мы все дети Божьи....и что ? Разве это отменяет избрание иудеев, как факт ?

То, что евреи ИЗБРАННЫЙ народ лично я не спорю. Но Божий народ не только они и не все они.

А скажите, пожалуйста, для чего тогда Павел предупреждал не превозноситься над иудеями ?

Вы ничего не путаете? Здесь вообще-то, наоборот, некоторые, считающие себя Иудеями, пытаются превозноситься над христианами не евреями

Или вам трудно признать, что мы не корень, а только ветви ?

Это как? Иисус - лоза, мы - ветви, а Иудеи корень?

[Бондарькофф]

Да всё Писание есть доктрина об иудеях. Даже в тех местах, где не о них .

это да.. только вот мало кто знает что ОНО вообще есть ТАКОЕ...
а ведь это, как Вы верно заметили ОСЬ ВЛАДЫЧЕСТВА и ВЕДЕНИЯ. и УКАЗАТЕЛЬ на ПУТИ

Точно так: пока нарушает - народ как и все (гоим), как только исправил ошибки - среди народов (гоим) не числится, бо отделенный (святой) и бездетным не будет.

т к был ВЫСОКОМЕРЕН, ГОРДЯСЬ ТЕЛОМ.. но не всё то ТЕЛО, что соединяясь состоит из отдельных частей.. это может быть и СТАДО или того хуже - СТАЯ..
кое что пояснил бы ХРЕБЕТ, но сие - страшная тайна..
.

Лишь бы никто не пере6ступал черту, установленную Богом

главное чтоб не чертом черта была черчена.. эт они мастера..

[феа]

Сообщение от Йицхак

Да всё Писание есть доктрина об иудеях. Даже в тех местах, где не о них.

О как. А я думала, что в Библии, как и вообще в жизни, главное Бог. Ну тут уж, у кого какие приоритеты.
"Один, глядя в лужу, видит в ней грязь, а другой отражающиеся в ней звезды " И.Кант.

[Бондарькофф]

Сообщение от Йицхак
О как. А я думала, что в Библии, как и вообще в жизни, главное Бог. Ну тут уж, у кого какие приоритеты.
"Один, глядя в лужу, видит в ней грязь, а другой отражающиеся в ней звезды " И.Кант.

Феа, примите ЙАДу...

[Jerry]

Должен ли христианин считать себя иудеем(в духовном смысле)?.Как думаете?

А зачем это ему?

[Владимир 3694]

Здесь вообще-то, наоборот, некоторые, считающие себя Иудеями, пытаются превозноситься над христианами не евреями

И не только здесь. За что и получают по полной программе. Но - увы! История ничему не учит.

Ничего. Никуда не денутся богоизбранные. Как и те, кто над ними превозносится.

[нинапри]

То, что евреи ИЗБРАННЫЙ народ лично я не спорю. Но Божий народ не только они и не все они?

Просто детский сад какой-то. Уж извините....А если вы не спорите, то зачем продолжаете ?

Но Божий народ не только они и не все они?

А кто-то спорит ? Неужели из моих сообщений видно, что христиане из язычников - это не народ Божий ? Покажите мне, пожалуйста, то место в моих сообщениях, которые натолкнули вас на эту мысль. Прошу вас.

[нинапри]

Иисус - лоза, мы - ветви, а Иудеи корень?

Иисус говорил о виноградике, в котором есть Виноградарь, Лоза и ветви. В вашем случае - Маслина. У маслины есть корень и есть ветви. Так что ваше сравнение не в тему.

[kiriliouk]

Если во времена вавилонской башни никаких евреев и язычников не было, то не имеет никакого значения какие слова применялись к тогдашнему народонаселению.
Не смотря на то, что это может кому-нибудь не понравиться.

Не любитель я таких "пальце-веерных" тем, случайно тут оказался, больше не буду. Но с подчеркнутым согласиться нет никакой возможности.

В Торе любое слово на своем месте и несет смысловую нагрузку. И, вообще говоря, первое упоминание термина и служит объяснением его смысла.

Поэтому "АМ" ИМХО говорит не о праведности-святости-просветлении, а о ЦЕЛОСТНОСТИ, ВНУТРЕННЕЙ НЕПРОТИВОРЕЧИВОСТИ, ЗАРЯЖЕННОСТИ НА РЕЗУЛЬТАТ. Именно таком было пред-вавилонско-башенное общество. При этом оно не было святым-отделенным-итп., это совсем другая категория. Можно быть упертым мерзавцем, а можно быть праведником упертым.
Соответственно, "ГОИМ", возникший после смешения языком - это отсутствие целостности, разброд и шатание. Неспособность идти за Царем.

[Бондарькофф]

Не любитель я таких "пальце-веерных" тем, случайно тут оказался, больше не буду. Но с подчеркнутым согласиться нет никакой возможности.
В Торе любое слово на своем месте и несет смысловую нагрузку. И, вообще говоря, первое упоминание термина и служит объяснением его смысла.
Поэтому "АМ" ИМХО говорит не о праведности-святости-просветлении, а о ЦЕЛОСТНОСТИ, ВНУТРЕННЕЙ НЕПРОТИВОРЕЧИВОСТИ, ЗАРЯЖЕННОСТИ НА РЕЗУЛЬТАТ. Именно таком было пред-вавилонско-башенное общество. При этом оно не было святым-отделенным-итп., это совсем другая категория. Можно быть упертым мерзавцем, а можно быть праведником упертым.Соответственно, "ГОИМ", возникший после смешения языком - это отсутствие целостности, разброд и шатание. Неспособность идти за Царем.

о! теплее-плодотворнее.
если уж "цепляться к словам", то: АМ - ВМЕСТЕ, ОДНОВРЕМЕННО, на равне с; народ как собранная группа , совокупность людей(в частности семейство, племя, колено - отсюда войско и служители) от АМАМ-сообщаться сплачиваться скучиваться.
АМад - защищать, оставаться, устоять
АМит (от объединяться) - товарищ\ество\,

кстати АМмонитяне - после вавилона