* Могут ли ХРИСТИАНЕ ПРИБЛИЖАТЬ День ГосподенЬ?

[ДмитрийВладимир]

Это не ответ. В чём отличие крещения во имя Грядущего по Иоанну от крещения во имя Иисуса Христа?

То чего не устраивает, чихать хотел!!!!!!!!!!!!! общаюсь по Библии и привожу примеры по Библии. Отличие в том что до прославления Иисуса Христа Дух Святой не сходил на учеников в крещении покаяния.

Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен.

[iromany]

То чего не устраивает, чихать хотел!!!!!!!!!!!!! общаюсь по Библии и привожу примеры по Библии. Отличие в том что до прославления Иисуса Христа Дух Святой не сходил на учеников в крещении покаяния.

Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен.

Т.е вот прежде вы приводили стих-погреблись с Ним крещением в смерть... - это о крещении Иоанновом или...?

[ДмитрийВладимир]

Т.е вот прежде вы приводили стих-погреблись с Ним крещением в смерть... - это о крещении Иоанновом или...?

Именно так!!!!!!!! Крещение покаяния в воде подобие погребения в земле. А так же наглядный образ нового творения человека духовного от воды, подобно творению человека перстного из земли.

Первый человек из земли, перстный; второй человек Господь с неба.
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

[iromany]

Именно так!!!!!!!! Крещение покаяния в воде подобие погребения в земле. А так же наглядный образ нового творения человека духовного от воды, подобно творению человека перстного из земли.

Первый человек из земли, перстный; второй человек Господь с неба.
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

Если крещение Иоанново в Грядущего по нем есть крещение в смерть Иисуса , то крещение во имя Иисуса Христа что есть?

[ДмитрийВладимир]

Если крещение Иоанново в Грядущего по нем есть крещение в смерть Иисуса , то крещение во имя Иисуса Христа что есть?

Само по себе крещение покаяния в воде прообраз погребения в земле, а принятие Иисуса Христа в крещении покаяния то бишь погребение со Христом за одно.

[iromany]

Само по себе крещение покаяния в воде прообраз погребения в земле, а принятие Иисуса Христа в крещении покаяния то бишь погребение со Христом за одно.

Т.е так называемое ваше крещение в воде есть прообраз. Значит и вода есть прообраз-прообраз чего?

[ДмитрийВладимир]

Т.е так называемое ваше крещение в воде есть прообраз. Значит и вода есть прообраз-прообраз чего?

Кто во Христе, тот новая тварь. Крещение покаяния новое творение духовного тела от воды подобно творению древнему пертного тела из земли. Перстное тело из земли по окончании жизни обратится в прах, тело духовное от воды воспарит в облаках подобно Христову Вознесению.

Первый человек из земли, перстный; второй человек Господь с неба.
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

[iromany]

Кто во Христе, тот новая тварь. Крещение покаяния новое творение духовного тела от воды подобно творению древнему пертного тела из земли. Перстное тело из земли по окончании жизни обратится в прах, тело духовное от воды воспарит в облаках подобно Христову Вознесению.

Первый человек из земли, перстный; второй человек Господь с неба.
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

ДмитрийВладимир, сообщением выше вы сказали так:

"Само по себе крещение покаяния в воде прообраз погребения... "

Если крещение в воде есть прообраз, то вода что означает в этом прообразе?

[ДмитрийВладимир]

ДмитрийВладимир, сообщением выше вы сказали так:
"Само по себе крещение покаяния в воде прообраз погребения... "
Если крещение в воде есть прообраз, то вода что означает в этом прообразе?

Вода материал нового творения духовного тела, подобно древневнему творению перстного тела из земли. Погружение в воду подобие погребения в землю. То бишь умираем со Христом в подобии погребения и со воскресаем со Христом в новом творении для небесного Царста.

Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения

[iromany]

Вода материал нового творения духовного тела, подобно древневнему творению перстного тела из земли. Погружение в воду подобие погребения в землю. То бишь умираем со Христом в подобии погребения и со воскресаем со Христом в новом творении для небесного Царста.

Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения

Т.е вода есть прообраз земли в которую погребаются, так?

[Ник Тарковский]

А вот Даниил так не рассуждал. Он не пустил дело на самотёк, он не сказал, мол, "что мне молиться и звать Господа исполнить Слово Своё о возрождении изнанного 70 лет назад Израиля?",- он встал в молитвенный пролом за весь народ Божий, ни на кого при этом не оглядыаясь.
Христиане обязаны ПРИБЛИЖАТЬ ПРИШЕСТВИЕ ГОСПОДА (и избавление человечества от лукавого).
Увы, очень часто среди христиан можно слышать такое:

напр, см вот здесь Христианство без Израиля тщедушно и не может принести должных плодов - Страница 2 - Межконфессиональный Христианский Форум - St.Paul

А на самом деле, как обстоит дело?
А на самом деле, по Писанию, наш Бог призывает Христа ежедневных послушников БЫТЬ ныне ВМЕСТЕ с Господом на КРОВАВОМ ТОЧИЛЕ (Ис.63:1-6; Тит.2.14; Евр.13.21; 2Фес.1:11,12; Откр.8:3-; 11.10; 15:3-44 16:5-7; 19:11-14-16; 20.6; 21:6-7; 22.17),
БЫТЬ вместе с Иисусом в войне и в разрушении дел дъявола среди человечества,- быть до победного, доколе оккупант не будет изгнан с нашей земли до конца, ДОКОЛЕ последний враг (смерть) не будёт истреблён среди человечества.

Подлинные слуги Господа призваны уже НЫНЕ соцарствовать и соработничествовать и соВоинстввовать Иисусу у в Деле Его, в Деле Господнем, которое есть «отпустить измученных на свободу» («прийди скорее, Иисус, и избавь мир от лукавого»), -
призваны уже НЫНЕ соцарствовать Господу, чтоб соцарствовать с Ним и в Тысячилетии Его на земле (Откр.20:46),-
призваны уже НЫНЕ соцарствовать
(1) свид-ствуя должное и миру, и заблудшим христианам, и иудеям,- и
(2) МОЛЯСЬ непрестанно о должном.

Ибо Бог никогда не отменял долженствования просвещённых Им (во Христе): «СТОЯТЬ В ПРОЛОМЕ за всех остальных пленённых, пребывающих ныне во тьме лукавого».

Господь в своё время предупреждал народ Божий, Израиль, что Он создал его для соработничества Себе, для утверждения правды Божией спасительной среди всего человечества, для отвращения людей от лжи и от оккупации лукавого, от безБожного состояния своего. - И это есть обязанность христиан встать за поверженных и обманутых.

И Бог предупреждал, что если сыны Божии не будут совершать своего призвания в Господе (быть Его светом и солью земли), то взамен им Бог восставит других молитвенников и других пророков,- и если что, у Него для этого и камни завопиют, молясь о должном, - и ослы запророчествуют, трезвя мир и исполняя труд сыновей Божиих, отказывающихся нести свой крест в Господе,- чтоб возвещать правду Божию трезвящую,- возвещать всем и всюду, во время и не во время, вставая в пролом за ныне пленённых и одурманенных сатаной, молясь должным образом о должном.
Ибо

Посему
молитесь об избавлении земли от царства лукавого и от дурмана его (Мф.6:9- ; Фил.2:4- ; Кол.3:7)

И Бог дал нам в Данииле образец должного воинствования во Христе, когда тот в своё время правильно определился, «что надо делать?», когда по книгам понял, что пленению Израиля в Вавилоне отпущено 70 лет и время уже подходит к концу.
Даниил, прозрев о 70-ти годах пленения, не стал мудрствовать, типа, мол, у Бога во власти времена и сроки и не нам встревать в эти дела,- мол, Бог Сам всё усмотрит и без нас. Нет, он не сложил руки на груди, успокоясь, и став, эдак, менторски ждать завершения Вавилонского плена,- ибо, мол, зачем дёргаться,- мол и так всё произойдёт само по себе,- ибо отсчитает Бог 70 лет, и всё! падёт плен в тот же миг, и ни секундой раньше, и ни секундой позже...

Увы, многими не берётся в расчёт тот факт, что люди должны прийти в движение, в т.ч. задавшись элементарной идеей возвращения домой, совершая для этого должные, предшествующие выходу из плена, действия,- а не так, мол, отсчитана последняя секунда, "чик!" - "бери шинель, пошли домой".

Нет, слава Иисусу, Даниил, муж веры, озаботился всем сердцем и всем разумением своим этой ситуацией,- и прежде всего он стал промаливать исполнение Слова Божия, благолсолвляя всё там прописанное, при этом каясь за весь народ, за весь Израиль, и прося Господа простить грехи евреев и отступление их от Господа своего. - И Бог не замедлил, и ответил на сетование и плач Даниила, - и ответил сверх-того, не только подтвердив скорое завершение Вавилонского плена, но показав ему и большее (показав следующее грядущее в Своих Планах, в Планах на Израиль, и на весь мир, рассказав Даниилу о конце времён).

А вот последователи Христа, увы, не знают своих подлинных ежедневных обязанностей и ответственности перед Господом своим, в соработничестве Ему, в Деле Его («разрушить дела дъявола, сотворенные им среди людей»).
Увы, христиане в большинстве своём не трезвы,- хотя призваны быть реальными людьми,- ибо вера у нас должна быть здравая (Тит.1:13; Ден.17.11),- и мы призваны в текущей жизни веры делать правильные выводы и принимать правильные решения, исходя из того, «что(?) МЫ сами конкретно ВИДИМ?», «что(?) мы видим, в т.ч, в ХРИСТИАНСТВЕ и в Израиле, в достижениях их», -
но
но мы не призваны гадать, «что(?) там есть у Господа в Его духовных владениях-реалиях? И чего у Него там пока нет? в т.ч., пришло ли уже полное число язычников или нет?», молиться нам об этом или нет? - ибо: «Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему,- а открытое нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего (Вт.29.29).
Т.е.
мы не должны руководствоваться предположениями и некоторым ведением того, что находится в исключительной власти ВсеДержителя, - но мы призваны реагировать на то, что мы видим в действительности вокруг себя (во всём мире), прикладывая к текущй вокруг нас жизни своё участие и своё сердце, и свою молитву.
А не так, как некоторые рассуждают, мол, Бог уже всё победил, и нам не надо ни о чём беспокиться...
Или другое типичное оправдание ХРИСТИАНСКОГО НИЧЕГОНЕДЕЛАНИЯ, мол, "не нам знать времена и сроки", потому не будем забегать вперёд батьки", - и, мол, Бог всё Сам свершит в своё время, и ни секундой раньше. - А на самом-то деле, Бог на земле, в судьбах людских, ничего не делает без Своих пророков и молитвенников (Ам.3.7).

И потом, ну кто это из людей знает и сможет знать, если Господь не проговорит через пророков, «что(?) там у Него в т.ч. с полным числом язычников?» - а может быть это число уже вошло? И План Божий, без молящихся о должном христиан, без обозначающих свои позиции и желания во Христе, вот уже несколько десятилетий простаивает?

Господь и по этому поводу (против оправданий христианского ничегонеделания) предупредил народ Божий строго (см. Есфирь 4 гл).

Слушай внимательно друг !
У Даниила есть такие строки : " ... по истечкнии ОДНОЙ СЕДЬМИНЫ и 62 - х седьмин, предан будет смерти Христос и не ппебудет.

Вот, по великой Милости Божьей, истолкование этого на сей день.
Как это верно было для Первого пришествия Христа, так это верно и для Второго.
Вот что для наших дней это обозначает : ОДНА СЕДЬМИНА - это семь периодов Церкви (две тыс. лет Евагелия). Семь периодов завершены, проповедь Еваннелия ЗАКОНЧЕНА !
Няне настало время Мессии, т.е. Христа. Невеста уже готова, теперь время прийти Жениху.
Для Жениха определены 62 седьмины, т.е. 62 года. Эти 62 года исполнятся этим летом (29.07.22 г.).
После этой даты : предан будет смерти Христос ( он будет распят, погребен и воскреснет в третий день).
Он не пребудет в смерти, но ВОСКРЕСНЕТ В ТРЕТИЙ ДЕНЬ.

ИМЕННО ПОЭТОМУ В УКРАИНЕ ВОЙНА ! ВСЕВЫШНИЙ БОГ ЯВИТ ХРИСТА в Украине. Ждите явление Креста ! Это для вас Знак !

[Diana123]

ИМЕННО ПОЭТОМУ В УКРАИНЕ ВОЙНА ! ВСЕВЫШНИЙ БОГ ЯВИТ ХРИСТА в Украине. Ждите явление Креста ! Это для вас Знак !

A этот бред у вас откуда, что Украина имеет общего с вторым приходом Иисуса Христа?

[ДмитрийВладимир]

Т.е вода есть прообраз земли в которую погребаются, так?

Другой материал для нового творения, подобно древнегу материалу и древнему творению. Погружение подобие погребения.

[iromany]

Другой материал для нового творения, подобно древнегу материалу и древнему творению. Погружение подобие погребения.

Ещё раз - если погружение в воду есть прообраз погребения в землю, то вода есть прообраз земли выходит ��?

[Ник Тарковский]

A этот бред у вас откуда, что Украина имеет общего с вторым приходом Иисуса Христа?

Увидите его, когда весь мир сравняют с лицом земли !