Это полностью согласуется с пророчеством Иезекииля:
Так говорит Господь Бог: не ты ли тот самый, о котором Я говорил в древние дни чрез рабов Моих, пророков Израилевых, которые пророчествовали в те времена, что Я приведу тебя на них?
И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву, говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает в ярости Моей.
И в ревности Моей, в огне негодования Моего Я сказал: истинно в тот день произойдет великое потрясение на земле Израилевой.
И вострепещут от лица Моего рыбы морские и птицы небесные, и звери полевые и все пресмыкающееся, ползающее по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы, и упадут утесы, и все стены падут на землю.
И по всем горам Моим призову меч против него, говорит Господь Бог; меч каждого человека будет против брата его.
И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу;
и покажу Мое величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, и узнают, что Я Господь.
Бог приведёт эти народы на землю Израиля для истребление этих народов, тем самым показав миру Своё величие.
Захария о том же:
Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя.
И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жены, и половина города пойдёт в плен; но остальной народ не будет истреблен из города.
Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. ...
И вот какое будет поражение, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его, когда он ещё стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту у него.
И будет в тот день: произойдет между ними великое смятение от Господа, так что один схватит руку другого, и поднимется рука его на руку ближнего его. ... (Захария 14)
Похоже на то, что Израиль применит ТЯО, когда все народы соберутся в одном месте возле Иерусалима.
Исаия об этом:
Множество врагов твоих будет, как мелкая пыль, и полчище лютых, как разлетающаяся плева; и это совершится внезапно, в одно мгновение.
Господь Саваоф посетит тебя громом и землетрясением, и сильным гласом, бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня.
И как сон, как ночное сновидение, будет множество всех народов, воюющих против Ариила, и всех выступивших против него и укреплений его и стеснивших его. (Исаия 29:5-7)
Все признаки применения ТЯО:
... громом и землетрясением, и сильным гласом, бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня ...
И :
... это совершится внезапно, в одно мгновение.
Все эти пророчества складываются в единую картину.
Но этим всё не закончится в Израиле:
И поверну тебя, и поведу тебя, и выведу тебя от краев севера, и приведу тебя на горы Израилевы.
И выбью лук твой из левой руки твоей, и выброшу стрелы твои из правой руки твоей
Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым.
На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог.
И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно, и узнают, что Я Господь.
И явлю святое имя Мое среди народа Моего, Израиля, и не дам вперед бесславить святаго имени Моего, и узнают народы, что Я Господь, Святый в Израиле.
Вот, это придет и сбудется, говорит Господь Бог, - это тот день, о котором Я сказал. (Иез 39)
Продолжение следует, о нём у Иеремии в 50 и 51 главах, далее события разворачиваются в Вавилоне, он же земля Магог у Изекииля и в Откровении 20:7-10. Иоанн в Откровении связывает землю Магог и Вавилон в одно описание, развивая тему в 18 главе, о чём говорилось Иеремией в 50 и 51 главах:
Бегите из среды Вавилона, и уходите из Халдейской земли, и будьте как козлы впереди стада овец. (Иер 50:8)
Бегите из среды Вавилона и спасайте каждый душу свою, чтобы не погибнуть от беззакония его, ибо это время отмщения у Господа, Он воздает ему воздаяние.
Выходи из среды его, народ Мой, и спасайте каждый душу свою от пламенного гнева Господа.
(Иер 51:6,45)
В Откровении:
И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. (18:4)
Почти одинаковые описания.
Исаия о Вавилоне:
И Вавилон, краса царств, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра, не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем ... (13:19,20)
Тоже самое видим у Иеремии:
Как ниспровержены Богом Содом и Гоморра и соседние города их, говорит Господь, так и тут ни один человек не будет жить, и сын человеческий не будет останавливаться. (Иер 50:40)
Далее находим сходства в описаниях:
За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.
.... когда увидят дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее [и] говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой. ....
.... ибо в один час погибло такое богатство!
.... ибо опустел в один час! (Отк 18)
Внезапное крушение Вавилона у Иеремии:
Внезапно пал Вавилон и разбился; рыдайте о нём, возьмите бальзама для раны его: может быть, он исцелеет. (Иеремия 51:8)
Эта фраза: "возьмите бальзама для раны его: может быть, он исцелеет." подобная ей:
Спят пастыри твои, царь Ассирийский, покоятся вельможи твои; народ твой рассеялся по горам, и некому собрать его.
Нет врачевства для раны твоей, болезненна язва твоя. Все, услышавшие весть о тебе, будут рукоплескать о тебе, ибо на кого не простиралась беспрестанно злоба твоя? (Наум 3:18-19)
У многих пророков говорится о народе на горах*, выше видим:
... народ твой рассеялся по горам* ...
У Исаия:
Пророчество о Вавилоне, ...
Большой шум на горах*, как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств и народов, собравшихся вместе (13:1-3)
Иоиль:
да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок — день тьмы и мрака, день облачный и туманный: как утренняя заря распространяется по горам* народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов. (2:1,2)
И во многих других местах у разных пророков, все приводить не буду, долго искать. Что это за горы*?
Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор*, на которых сидит жена, ....
И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. И всякий остров убежал, и гор* не стало; ... (Отк 16:19,20)
Казалось бы мелочи, но все эти мелочи проясняют смысл пророчеств, объединяют их.
Так говорит Господь Бог: не ты ли тот самый, о котором Я говорил в древние дни чрез рабов Моих, пророков Израилевых, которые пророчествовали в те времена, что Я приведу тебя на них?
И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву, говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает в ярости Моей.
И в ревности Моей, в огне негодования Моего Я сказал: истинно в тот день произойдет великое потрясение на земле Израилевой.
И вострепещут от лица Моего рыбы морские и птицы небесные, и звери полевые и все пресмыкающееся, ползающее по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы, и упадут утесы, и все стены падут на землю.
И по всем горам Моим призову меч против него, говорит Господь Бог; меч каждого человека будет против брата его.
И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу;
и покажу Мое величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, и узнают, что Я Господь.
Бог приведёт эти народы на землю Израиля для истребление этих народов, тем самым показав миру Своё величие.
Захария о том же:
Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя.
И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жены, и половина города пойдёт в плен; но остальной народ не будет истреблен из города.
Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. ...
И вот какое будет поражение, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его, когда он ещё стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту у него.
И будет в тот день: произойдет между ними великое смятение от Господа, так что один схватит руку другого, и поднимется рука его на руку ближнего его. ... (Захария 14)
Похоже на то, что Израиль применит ТЯО, когда все народы соберутся в одном месте возле Иерусалима.
Исаия об этом:
Множество врагов твоих будет, как мелкая пыль, и полчище лютых, как разлетающаяся плева; и это совершится внезапно, в одно мгновение.
Господь Саваоф посетит тебя громом и землетрясением, и сильным гласом, бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня.
И как сон, как ночное сновидение, будет множество всех народов, воюющих против Ариила, и всех выступивших против него и укреплений его и стеснивших его. (Исаия 29:5-7)
Все признаки применения ТЯО:
... громом и землетрясением, и сильным гласом, бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня ...
И :
... это совершится внезапно, в одно мгновение.
Все эти пророчества складываются в единую картину.
Но этим всё не закончится в Израиле:
И поверну тебя, и поведу тебя, и выведу тебя от краев севера, и приведу тебя на горы Израилевы.
И выбью лук твой из левой руки твоей, и выброшу стрелы твои из правой руки твоей
Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым.
На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог.
И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно, и узнают, что Я Господь.
И явлю святое имя Мое среди народа Моего, Израиля, и не дам вперед бесславить святаго имени Моего, и узнают народы, что Я Господь, Святый в Израиле.
Вот, это придет и сбудется, говорит Господь Бог, - это тот день, о котором Я сказал. (Иез 39)
Продолжение следует, о нём у Иеремии в 50 и 51 главах, далее события разворачиваются в Вавилоне, он же земля Магог у Изекииля и в Откровении 20:7-10. Иоанн в Откровении связывает землю Магог и Вавилон в одно описание, развивая тему в 18 главе, о чём говорилось Иеремией в 50 и 51 главах:
Бегите из среды Вавилона, и уходите из Халдейской земли, и будьте как козлы впереди стада овец. (Иер 50:8)
Бегите из среды Вавилона и спасайте каждый душу свою, чтобы не погибнуть от беззакония его, ибо это время отмщения у Господа, Он воздает ему воздаяние.
Выходи из среды его, народ Мой, и спасайте каждый душу свою от пламенного гнева Господа.
(Иер 51:6,45)
В Откровении:
И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. (18:4)
Почти одинаковые описания.
Исаия о Вавилоне:
И Вавилон, краса царств, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра, не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем ... (13:19,20)
Тоже самое видим у Иеремии:
Как ниспровержены Богом Содом и Гоморра и соседние города их, говорит Господь, так и тут ни один человек не будет жить, и сын человеческий не будет останавливаться. (Иер 50:40)
Далее находим сходства в описаниях:
За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.
.... когда увидят дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее [и] говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой. ....
.... ибо в один час погибло такое богатство!
.... ибо опустел в один час! (Отк 18)
Внезапное крушение Вавилона у Иеремии:
Внезапно пал Вавилон и разбился; рыдайте о нём, возьмите бальзама для раны его: может быть, он исцелеет. (Иеремия 51:8)
Эта фраза: "возьмите бальзама для раны его: может быть, он исцелеет." подобная ей:
Спят пастыри твои, царь Ассирийский, покоятся вельможи твои; народ твой рассеялся по горам, и некому собрать его.
Нет врачевства для раны твоей, болезненна язва твоя. Все, услышавшие весть о тебе, будут рукоплескать о тебе, ибо на кого не простиралась беспрестанно злоба твоя? (Наум 3:18-19)
У многих пророков говорится о народе на горах*, выше видим:
... народ твой рассеялся по горам* ...
У Исаия:
Пророчество о Вавилоне, ...
Большой шум на горах*, как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств и народов, собравшихся вместе (13:1-3)
Иоиль:
да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок — день тьмы и мрака, день облачный и туманный: как утренняя заря распространяется по горам* народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов. (2:1,2)
И во многих других местах у разных пророков, все приводить не буду, долго искать. Что это за горы*?
Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор*, на которых сидит жена, ....
И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. И всякий остров убежал, и гор* не стало; ... (Отк 16:19,20)
Казалось бы мелочи, но все эти мелочи проясняют смысл пророчеств, объединяют их.


Комментарий