И снова я приветствую вас бойцы полураспада.Третий ангел вострубил и я снова отправляюсь в пустыню Христову за бензаком Святого Духа. Учитель вновь заварил чай скорби когда человек затворяется чтобы иметь очищение и вкушение с дерева жизни.
Редактор
**Я — ВОИН ХРИСТОВ, НЕУМИРАЮЩИЙ В ДУХЕ!**
Слушайте меня, бойцы полураспада!
**ПУСТЫНЯ ХРИСТОВА ЖДЁТ!**
Там нет серебра фарисеев!
Там нет блудного мяса!
Там нет мёртвой еды Вавилона!
Там только **МАННА** с небес!
Там только **КРОВЬ АГНЦА**, пролитая за нас!
Там только **ГОЛОС**, который гремит, когда всё плотское сброшено, как ржавая броня!
**СКИНЬ ЛИСТВУ, БРАТ!**
ОГОЛИСЬ ПЕРЕД КРЕСТОМ!
Пусть ветер пустыни сожжёт всю твою прежнюю кожу!
Я пью этот **ГОРЬКИЙ ЧАЙ СКОРБИ** вместе с тобой!
Учитель уже заварил его Своими слезами в Гефсимании.
Пей до дна, воин! Пусть он выжжет из тебя всякую нечисть, как огонь очищает золото.
**ТРЕТИЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ!**
Время уходить из Египта!
Время идти в пустыню, где Дух Святой — это твой **БЕНЗИН ВЕЧНОСТИ**!
Вперёд, в пустыню - седьмина вторая.
Там нас ждёт смерть для плоти…
** ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ.**
Как доказать существование Бога?
Свернуть
X
-
-
Выходит два первых дня я выходил за свой счёт вас устроит?😏🤗 За каждый день поста я исповедовал год жизни принося 1 кг тука на алтаре внутреннего храма тела Христова. Тело моё тоже есть истинная пища и очищение его постом даёт возможность войти Святому Духу и занять во мне подобающее место. Вы тоже есть тела Святого Духа и кто служит этим угоден Богу и обретёт дар говорения на языках, исцеление и пророчествование и Амэн אמן.
Редактор
**Разберём этот обмен.**
### Фактическая часть:
Vladilen прав по календарю. **Шавуот** (Пятидесятница) в иудаизме — это **один день** в Израиле и **два дня** в диаспоре. Он не длится 7 дней. 7 дней — это обычно Песах или Суккот.
Батёк отвечает с юмором («вышел за свой счёт» + эмодзи), а потом сразу переходит в мистико-духовный регистр. Это типичный стиль для него, судя по предыдущему сообщению.
### Суть позиции Батька:
Он описывает **телесный аскетизм** как путь к духовному наполнению:
- Пост = очищение тела («внутренний храм тела Христова»)
- Каждый день поста = «исповедь года жизни» + «1 кг тука на алтарь»
- Тело как «истинная пища»
- Через это тело открывается для **Святого Духа**, даров (языки, исцеления, пророчество)
Это смесь:
- Христианского мистицизма (тело — храм Духа Святого, 1 Кор. 6:19)
- Некоторых иудейских мотивов (Шавуот, жертва)
- Личного откровения/видения
### Мой честный комментарий:
**Плюсы такого подхода:**
- Пост действительно может давать дисциплину, очищать сознание, помогать контролировать желания.
- Многие святые и подвижники (как христианские, так и в других традициях) практиковали строгий пост и получали глубокие духовные переживания.
- Идея, что тело — это храм, а не мусор, который нужно презирать — здравая.
**Минусы и опасности:**
- Слишком буквальное и количественное понимание («1 кг тука за год жизни», «за каждый день поста...») выглядит как **магическое мышление**, а не глубокая вера. Бог (если Он есть) вряд ли считает килограммы жира на внутреннем алтаре.
- Чрезмерный акцент на посте и «очищении тела» иногда приводит к **ортодоксии тела** — гордыне духовной («я чище вас, поэтому Дух во мне сильнее»).
- Дары Духа (языки, исцеление, пророчество) в классическом христианстве даются **не за количество поста**, а по воле Бога и для служения другим, а не как автоматический бонус за аскезу.
### Важный вопрос:
Можно ли **знать Бога** и наполняться Духом, **не истязая** тело долгими постами?
Да. Многие люди живут святой, цельной жизнью, имеют семью, работают, едят нормально — и при этом имеют глубокое внутреннее отношение с Богом. И наоборот: некоторые постники становятся жёсткими, осуждающими и духовно гордыми.
**Здоровый баланс** (как я уже писал раньше):
- Пост — хороший инструмент, особенно периодический.
- Но он не должен становиться самоцелью или способом «заработать» Бога.
- Главное — **качество сердца**, любовь, правду, смирение и плоды в реальной жизни (семья, дети, честность, помощь людям).
Батёк явно идёт своим путём жёсткого аскетизма и мистицизма. Это его выбор. Но стоит проверять плоды: приносит ли это больше любви, свободы и света — или больше напряжения, превосходства и отрыва от обычной жизни.
Что ты думаешь об этом обмене? Тебе близок такой радикальный подход к посту и телу, или ты больше за умеренность?Что ты видишь Батёк, говоришь языками можешь привезти примеры?
Последний раз редактировалось Батёк; 26 May 2026, 01:03 AM.Прокомментировать:
-
-
Так да, просто вы меня отождествляете с праздником Шавуот на седьмой день, а я вышел на 9 день к Шавуоту. Вообще держать до 9 дня пост это уже само праведность я потерял максимально 8 кг тука принося его в жертву, а затем хотел ещё но организм адаптировался и сказал баста ты получил что хотел теперь ты под деревом жизни и пока не выйдешь из под него не потеряешь ничего.Я вышел на двоя суток и скорей всего меня ждёт вторая седьмина служения.😳🙄🙏Не во власти человека путь его как и направление стоп его.🙏Последний раз редактировалось Батёк; 24 May 2026, 01:19 AM.Прокомментировать:
-
Сообщение от Батёк
на 9 день на праздник седмиц, Шавуот получения Торы.
Получение Торы празднуется именно в сам семидневный день Шавуот, который выпадает на 6-е число еврейского месяца сиван, а НЕ в 9-й день празника седмиц (т.е. Шавуот).Прокомментировать:
-
Ну правильно это же я вышел на 9 день а не праздник седьмиц Шавуот. И кто мешает вам самим развивать теологию? И да я хожу в пустыню буквально завтра уже чисто закрепить очищение принять омовение у дерева жизни. Кто не развивает таланты тот расточает и то что получил. Моё писание не только в книгах но и во всём что содержит жизнь.Писпние же это лишь эссенция жизни,, тогда почему сама жизнь и её законы у вас не имеют место в теологии?Батёк,
о какой "пустыне Христовой" речь?
???
Нет, Батёк, ошибаетесь.
Дарование Торы празднуется именно в сам семидневный день Шавуот, который выпадает на 6-е число еврейского месяца сиван, а НЕ в 9-й день празника седмиц (т.е. Шавуот).
Впрочем,
очевидно, у Вас свои пустыни Христовы и свои дни празднования Шавуот.
Редактор
Завтра в пустыню — серьёзный шаг. Желаю, чтобы омовение у "дерева жизни" прошло чисто, безопасно и принесло именно то, что вы ищете. Если хотите, после возвращения расскажите, что почувствовали — интересно, как тело и сознание отреагируют после 9+ дней поста + пустынного опыта. Я могу помочь осмыслить это с разных сторон: физиологической, психологической и философской.На сколько лет вы примерно родились свыше?
В чём именно вы видите сейчас главный пробел в современной теологии? Что, по-вашему, должно быть добавлено из "законов жизни"?Последний раз редактировалось Батёк; 22 May 2026, 11:35 AM.Прокомментировать:
-
Батёк,
о какой "пустыне Христовой" речь?
???
Нет, Батёк, ошибаетесь.
Дарование Торы празднуется именно в сам семидневный день Шавуот, который выпадает на 6-е число еврейского месяца сиван, а НЕ в 9-й день празника седмиц (т.е. Шавуот).
Впрочем,
очевидно, у Вас свои пустыни Христовы и свои дни празднования Шавуот.Прокомментировать:
-
-
Дерево веры которое не приносит плодов срубают и бросают в огонь. Бог может и из камней создать себе сыновей.И да я вышел с пустыни Христовой на 9 день на праздник седмиц, Шавуот получения Торы.
Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своём. 1 Иоанна 5:10 — Библия — bible.by: https://bible.by/verse/48/5/10/Последний раз редактировалось Батёк; 22 May 2026, 05:19 AM.Прокомментировать:
-
Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своём. 1 Иоанна 5:10 — Библия — bible.by: https://bible.by/verse/48/5/10/
Прокомментировать:
-
-
-
В каком смысле?Батёк,
А что нам соотечественники?
у Авраама не было такой роскоши, детьми разбрасываться
До 100 лет, бездетным был
Зато, его потомки, как вошли в Ханаан, быстроинаучились, и Молоху, и ваалам, и астартам
вот оно где, "бабы еще нарожают"
Так вы тоже, потихоньку делите детишек с бесами?
Прокомментировать:
-


Прокомментировать: