Рожденные.

[лонди]

Хорошая сказка.

.

Это не сказка. Мне в видении было открыто что Попутчик - Христос.

- - - Добавлено - - -

Никакой ты не иудей, а самозванец.
Вот Вы кто, по мнению Иисуса:

Откр.3:9 ... из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут,...

Так что раскайтесь и более не врите о себе. Может тогда и подружимся.

Ему раскаиваться не в чем. Потому что он понимает о чем говорит, сказав что он иудей:
28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Рим.2:28,29)

- - - Добавлено - - -

Бог живой Единый благ, не от мира, в Нём благо, Спасение, а не неудобоносимые бремена, страдание, смерть, как в сём мире.
Если Внутри плоти человека, живой благой Бог есть, Который Любовь, Спасение, дыхание жизни свыше, то и исповедуешь благо, Спасение, не от мира сего.
Есть что по этому поводу сказать.

В моей плоти пришел Иисус Христос.
Есть что по этому поводу сказать?

[bezplotny]

В моей плоти пришел Иисус Христос.
Есть что по этому поводу сказать?

Господь живой, Спаситель есть Дух свыше, не буква но Дух, в любой плоти Он может быть, Царство Божие Внутри плоти, где душа, дух, дыхание жизни свыше, доступное искупительной жертвой, возрождение от Духа в дух.
Первый Адам душа, последний Адам Дух, Господь с неба, в Едином вечно живом Боге, Духе и Теле.
Ева из ребра, из Плоти Адама и т.д. все Единое Духовное Тело и члены, у Бога Который Слово в начале, смерти нет, в вечной Его жизни.

Слово в начале Единое, Царство не от мира, бессмертное, а не Тело, отдельное, разделённое, тленное, смертное, как в мире сём воспринимается реальность.
Слово в начале, свет во тьме правда, от Бога, Спасение, Тело в начале неправда, от людей, Погибель, "слепые вожди слепых", тьма, по умолчанию.

Крест в не истинном, распявшем мире, который по умолчанию, условие чтоб благодать и истина свыше получилась.
Который мало кто берёт, крест, в лукавом, не истинном, Погибельном мире, по умолчанию, поэтому не Спасается мир, а наоборот деградирует Духовно, в истине, Спасение не от мира.

[шериф]

Коринфяне обогатились всяким познанием и не имели недостатка ни в каком даровании. Значит, Святого Духа они приняли.

Думаю, что в таком понимании есть недопонимание кто кого и как принял.

По этому Дары Духа, начаток Духа, многие воспринимают как совершенство Духа, то есть Сам Дух, а это по учению Христа не совсем одно и тоже.

Коринфяне, приняв Святого Духа, остались плотскими, о чем свидетельствовали их споры.

Вот именно это, что и как приняли...

Заметьте, апостол умоляет людей ДЕЛАТЬ как он. ЛЮДИ (не Святой Дух) ДОЛЖНЫ что-то ДЕЛАТЬ как апостол.

Вот это, как Вы выразились " что-то делать", в послании к Евреям описано как : " поспешим в совершенство" ( иначе погибнем).

Но, это " делать", не в смысле соблюдать закон плотских дел, а покориться учению Духовных Слов Христа.

Что приведенное Вами 1 послание к Коринфянам, что послание к Евреям говорят об одном и том же.

Еще о том же послание к Галатам 5 и 6 глава.

Далее Павел пишет, что он сам, Павел, не Святой Дух в нем, воздерживается от всего, смиряет ПОРАБОЩАЕТ свое тело:

Вы ошибаетесь из за поверхностного понимания написанного.

Да, Павел много раз говорит я, мне, как я и тому подобное, но он то объясняет как это в действительности:

Цитата из Библии:

Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
(1Коринф.15:10)

Послание к Коринфянам написано людям, принявшим Святого Духа. Но послание призывает людей НЕ ГРЕШИТЬ, ДЕЛАТЬ как должно, САМИМ, включив разум и УПОТРЕБЛЯЯ УСИЛИЕ, беря пример от спортсменов.

Вы видя призыв к дейстию недопонимаете, что Действующей Силой есть Святой Дух, а мы только Жаждущуе Его праведности в нас, Жизнь Его Живущего в нас.

[bezplotny]

Человек не возрождённый от Духа живёт по Плоти, воспринимает реальность только с точки зрения Тела отдельного, разделённого, будь то человека он воспринимает, машину, животное, любой неодушевлённый и одушевлённый предмет.
Живёт такой человек, в не истинной реальности, в неправде от людей, во грехе от первородного, "горе миру от соблазнов" про что сказано.
А правда Слово в начале Единое, другое восприятие той же самой реальности, в целом, образ Бога невидимого, Спасение, в первую очередь первичного, истинного, бессмертного рассудка, "не ешь запретный плод" который.
И взять те же душевные болезни в сём мире, человек вот погнал, думает что он Наполеон и т.д., и в итоге его обламывают, те же эти доктора, в мире сём.
Подобно и не от мира сего, это всё образ, проекция, притча высшего Духовного Царства, на земле видимого через Слово в начале Единое, откуда и вера, уверенность, в итоге.

Тот же Вова мусор, как я его называю, Путин, попадает под подобный же прикол, в Слове в начале Едином, в Духе, как и многие другие, по Плоти лукавой, тленной живущие, "слепые со слепыми вождями".
По итогу, "мёртвые погребают своих мертвецов", именно мусора.
И пойди это объясни сему миру, который реально сумасшедший совершенно, в Слове в начале, в истине, Спасении души, первичного, истинного, бессмертного рассудка, Бога не боится вообще.
Не чистый сердцем, не узревает живого Бога, нет веры от слышания и т.д.
А не объясняешь, то на тебя по Плоти пресс, в Едином живом Боге, Духе и Теле, сгущаются тучи.
По Духу, глобально, в главном тебе кайфово, это всё что можно от жизни вообще взять, а по Плоти на измене, в Едином живом Боге, Духе и Теле.
"Вера без дел мертва".

[Унылый дух]

Вы видя призыв к дейстию недопонимаете, что Действующей Силой есть Святой Дух, а мы только Жаждущуе Его праведности в нас, Жизнь Его Живущего в нас.

Несомненно, нужна сила Святого Духа. А нашей жажды недостаточно. Священное Писание говорит, что от нас требуется прилагать УСИЛИЕ. О чем и пишет Павел, брать пример от спортсменов, смирять и порабощать свое тело. Павел просит ПОДРАЖАТЬ ему (как он Христу). Он не просит Святого Духа подражать Павлу. Подражать должны люди.

[шериф]

А нашей жажды недостаточно.

Вы говорите вопреки написанному:

Цитата из Библии:

....жаждущему дам даром от источника воды живой.
(Откр.21:6)

Священное Писание говорит, что от нас требуется прилагать УСИЛИЕ. О чем и пишет Павел, брать пример от спортсменов, смирять и порабощать свое тело.

Да, но в Вере, в Жажде, а не в делах, ибо не делающему.

Павел просит ПОДРАЖАТЬ ему (как он Христу). Он не просит Святого Духа подражать Павлу. Подражать должны люди.

Подражать Силой Духа Святого, это по умолчанию во всем, что говорит Павел.

[Унылый дух]

Вы говорите вопреки написанному:

Цитата из Библии:

....жаждущему дам даром от источника воды живой.
(Откр.21:6)

Да, но в Вере, в Жажде, а не в делах, ибо не делающему.




Подражать Силой Духа Святого, это по умолчанию во всем, что говорит Павел.

Жаждущему дается даром прощение грехов во имя Иисуса. Дается даром жаждущему Святой Дух. А потом надо идти за Христом. Идти, это значит, переставлять то одну ногу, то другую. Никто не может идти за человека, это его усилия и его выбор направления (добро или зло).

[bezplotny]

Единый живой Бог во Плоти, первичный Внутренний Дух и вторичное Внешнее Тело.
Царство Божие, Духовное, первичное, истинное Внутри Плоти, где прежде душевное, в итоге духовное, Божественное начало, дыхание жизни свыше, не от мира распявшего, Спасение.
И так устроено в не Спасённом, распявшем, не истинном мире, кто на стороне Духа Внутри Плоти, правды, не от мира, малый в распявшем этом мире.
Говорит при этом правду, во благо, глобально больший, в Едином живом Боге, первичном Внутреннем Духе и вторичном Внешнем Теле.

А на стороне Внешней Плоти, от мира распявшего, глобально меньший, безумный Внутри, в Царстве Божьем, первичном, в истине, благе.
И в мире сём Внешнем, ситуация что Внешне один больше похож на безумного, другой на умного, а относительно блага, истины, наоборот.
Почему "больший будь как меньший", "блаженны кроткие", "возвышающий себя унижен будет" и т.д.
Это же ничего не работает, Христос во Плоти Единой, так и получается, каждому своё, в Едином живом Боге, первичном Внутреннем Духе и вторичном Внешнем Теле, равновесие.

[шериф]

Жаждущему дается даром прощение грехов во имя Иисуса. Дается даром жаждущему Святой Дух. А потом надо идти за Христом. Идти, это значит, переставлять то одну ногу, то другую. Никто не может идти за человека, это его усилия и его выбор направления (добро или зло).

Святой Дух и есть то, что написано : " Он производит и хотение и действие".

Но : "жаждущему дам", и Видящий тайное, воздает явно.

[Кадош]

Ему раскаиваться не в чем.

Вас забыл спросить...

Потому что он понимает о чем говорит, сказав что он иудей:
28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Рим.2:28,29)

А ему есть похвала от Бога?
Пока что только от людей, таких, как Вы! А вот насчет похвалы от Бога...

[Унылый дух]

Святой Дух и есть то, что написано : " Он производит и хотение и действие".

Но : "жаждущему дам", и Видящий тайное, воздает явно.

То есть, если Вы объелись, это Дух виноват?

[Diana123]

Это не сказка. Мне в видении было открыто что Попутчик - Христос.

В моей плоти пришел Иисус Христос.
Есть что по этому поводу сказать?

От Матфея 24:23Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте.
От Матфея 24:24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
От Матфея 24:25 Вот, Я наперед сказал вам.
От Матфея 24:26 Итак, если скажут вам: `вот, Он в пустыне', - не выходите; `вот, Он в потаенных комнатах', - не верьте

Поэтому вам и вам подобным я не верю.

[bezplotny]

Рождён свыше, от живого Бога, в первую очередь не во Внешнюю букву уже смотришь, а Дух Внутри плоти у тебя, Господь именно, Который Дух свыше, и вера тогда в живого Бога.
"Если Воскресли со Христом ищите горнего, о горнем помышляйте", "буква убивает Дух животворит", так это и есть.
И это либо есть Внутри плоти, либо нет, активное Божественное начало, прежде душевное в итоге духовное, Царство Божие и правда Его, которую ищите прежде.
"Кто не берёт креста не может быть Моим учеником", душу, Божественное начало повреждаешь если по жизни, благодать и истину Духа не получаешь свыше, не развиваешься Внутри, в Царстве Божьем.
Это как жизненный путь.
Сколько Внешнюю букву, книжку не штудируй, Новый Завет не буква но Дух поэтому, что "Царство Божие благовествуется, всякий усилием входит в Него", через крест именно, в низшем, распявшем мире.

[Унылый дух]

Рождён свыше, от живого Бога, в первую очередь не во Внешнюю букву уже смотришь, а Дух Внутри плоти у тебя, Господь именно, Который Дух свыше, и вера тогда в живого Бога.
"Если Воскресли со Христом ищите горнего, о горнем помышляйте", "буква убивает Дух животворит", так это и есть.
И это либо есть Внутри плоти, либо нет, активное Божественное начало, прежде душевное в итоге духовное, Царство Божие и правда Его, которую ищите прежде.
"Кто не берёт креста не может быть Моим учеником", душу, Божественное начало повреждаешь если по жизни, благодать и истину Духа не получаешь свыше, не развиваешься Внутри, в Царстве Божьем.
Это как жизненный путь.
Сколько Внешнюю букву, книжку не штудируй, Новый Завет не буква но Дух поэтому, что "Царство Божие благовествуется, всякий усилием входит в Него", через крест именно, в низшем, распявшем мире.

Усилием и через крест, это "подставь щеку", "отдай рубашку", "не служи имуществу" и не смотри на дам, если соблазняешься "вырви око"?

[bezplotny]

Усилием и через крест, это "подставь щеку", "отдай рубашку", "не служи имуществу" и не смотри на дам, если соблазняешься "вырви око"?

Допустим Христос выгонял продающих, покупающих из храма, дружба с миром вражда против Бога во Христе, то что Вы говорите и т.д., совокупно.
Не по букве, в первую очередь не собственными помышлениями, устремлениями, а именно интуитивное больше, Внутреннее отторжение от неправды сего мира всего, низшего, когда крещён уже, не буквой но Духом высшим, Спасительным, Который уже Внутри.
Так и начинаешь Изнутри, где Божественное начало в человеке, водиться истинным, Спасительным Духом свыше, Который не от Внешнего, тленного мира сего, всего, сам того сначала не понимая особо.
И приводит, что нигде не решает в низшем, Внешнем, не истинном мире сём, теряешь в нём как бы, медленно но верно.
И одновременно развиваешься во Внутреннем, высшем мире, также сам того сначала не понимая, прежде душевное, бессознательное, в итоге духовное, более осознанное Божественное начало, благодать Духа свыше, не от смертного мира сего.
От низшего мира, от людей, несовершенного, где не решает, приходишь к высшему, где решает в итоге, поэтому благодать и истина именно, через Иисуса Христа, Господа с неба, свыше.