Твитнуть
мир Вам Монад
благодарю Вас за ответ на мой пост и позвольте ответить на Ваш пост
Павел, по той причины что с 7-го по 11-ый стихи Павел объясняет что происходит в сфере бытия Десятисловного Божиего Закона, там где Десятисловный Божий Закон является светом, то что мне необходимо было Вам показать, а 12-ый вот подтверждает, как уже Вам ответили, что Десятисловный Божий Закон не является источником греха.
Павел, (посему) в данном контексте означает "ввиду этого", или "это подтверждает" то что происходит в человеке записанное с 9-го по 11-ый стихи, по другому сказать, если бы Закон не был бы святым и заповедь не была бы святой и праведной и доброй то и грех бы не ожил в человеке
Павел на примере любого семени это можно увидеть, любое семя пока оно не помещено в землю, оно не выдает в себе что в ней заложена Богом жизнь, но как только семя погружается в землю так сразу же в самом семени начинается процесс жизни, так и человек, без Десятисловного Божьего Закона невозможно человеку знать что такое грех потому что в нем грех мертв, но как только человек попадает в сферу бытия Десятисловного Божьего Закона сразу же начинается процесс греха в человеке, грех оживает и заповедью умерщвляет я человека, и таким образом подтверждается что Божий Закон свят и заповедь свята и праведна и добра это то что значит "посему" в 12-ом стихе, вот почему Павел, те верующие кто считает что верующему в Евангелие необходимо исполнять Десятисловный Божий Закон чтобы быть спасенным по благодати Божией обмануты лукавым, так как под видом благой идеи что Законом познается грех, сами того не понимая через соблюдение Десятисловного Божьего Закона в этих верующих оживает грех и таким образом эти верующие являются беззаконниками и естественно эти верующие вне Христа и вне Его благодати
Павел, а вот в спасении человека по благодати Божией через веру в Евангелие Бог предусмотрел Самого Себя сферой бытия верующих во Христе, уверовавший в Евангелие погружается в любовь потому что в спасении человека по благодати Божией через веру в Евангелие Бог есть любовь, и таким образом став новым человеком во Христе Иисусе в уверовавшем в Евангелие сразу же в любви начинается процесс новой вечной жизни, в которой не я человека а Христос живет, и потому верующий во Христе не грешит как написано, вот пожалуйста прочитайте:
"Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога." (1 Ин.3:9)
видите Павел? верующий во Христе не может грешить, и вопрос: потому что он исполняет Десятисловный Божий Закон? нет, потому что верующий во Христе рожден от Бога, что значит что он пребывает в любви и его образ жизни формирует вера действующая в нем любовью через которую невидимый Бог становится видимым потому что в спасении по благодати Божией через веру в Евангелие Бог есть любовь
Павел желаю Вам спасения по благодати Божией через веру в Евангелие, для этого пожалуйста через веру в Евангелие познайте и уверуйте в любовь которую Бог имеет ко всем человекам в Сыне Его, как написано, вот пожалуйста прочитайте:
"И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем." (1 Ин.4:16)
прошу прощения если как то моим ответом мог обидеть Вас
Бог Вас любит.
благодарю Вас за ответ на мой пост и позвольте ответить на Ваш пост
Павел, по той причины что с 7-го по 11-ый стихи Павел объясняет что происходит в сфере бытия Десятисловного Божиего Закона, там где Десятисловный Божий Закон является светом, то что мне необходимо было Вам показать, а 12-ый вот подтверждает, как уже Вам ответили, что Десятисловный Божий Закон не является источником греха.
Павел, (посему) в данном контексте означает "ввиду этого", или "это подтверждает" то что происходит в человеке записанное с 9-го по 11-ый стихи, по другому сказать, если бы Закон не был бы святым и заповедь не была бы святой и праведной и доброй то и грех бы не ожил в человеке
Павел на примере любого семени это можно увидеть, любое семя пока оно не помещено в землю, оно не выдает в себе что в ней заложена Богом жизнь, но как только семя погружается в землю так сразу же в самом семени начинается процесс жизни, так и человек, без Десятисловного Божьего Закона невозможно человеку знать что такое грех потому что в нем грех мертв, но как только человек попадает в сферу бытия Десятисловного Божьего Закона сразу же начинается процесс греха в человеке, грех оживает и заповедью умерщвляет я человека, и таким образом подтверждается что Божий Закон свят и заповедь свята и праведна и добра это то что значит "посему" в 12-ом стихе, вот почему Павел, те верующие кто считает что верующему в Евангелие необходимо исполнять Десятисловный Божий Закон чтобы быть спасенным по благодати Божией обмануты лукавым, так как под видом благой идеи что Законом познается грех, сами того не понимая через соблюдение Десятисловного Божьего Закона в этих верующих оживает грех и таким образом эти верующие являются беззаконниками и естественно эти верующие вне Христа и вне Его благодати
Павел, а вот в спасении человека по благодати Божией через веру в Евангелие Бог предусмотрел Самого Себя сферой бытия верующих во Христе, уверовавший в Евангелие погружается в любовь потому что в спасении человека по благодати Божией через веру в Евангелие Бог есть любовь, и таким образом став новым человеком во Христе Иисусе в уверовавшем в Евангелие сразу же в любви начинается процесс новой вечной жизни, в которой не я человека а Христос живет, и потому верующий во Христе не грешит как написано, вот пожалуйста прочитайте:
"Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога." (1 Ин.3:9)
видите Павел? верующий во Христе не может грешить, и вопрос: потому что он исполняет Десятисловный Божий Закон? нет, потому что верующий во Христе рожден от Бога, что значит что он пребывает в любви и его образ жизни формирует вера действующая в нем любовью через которую невидимый Бог становится видимым потому что в спасении по благодати Божией через веру в Евангелие Бог есть любовь
Павел желаю Вам спасения по благодати Божией через веру в Евангелие, для этого пожалуйста через веру в Евангелие познайте и уверуйте в любовь которую Бог имеет ко всем человекам в Сыне Его, как написано, вот пожалуйста прочитайте:
"И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем." (1 Ин.4:16)
прошу прощения если как то моим ответом мог обидеть Вас
Бог Вас любит.
Комментарий