Евангелие Царства

[Богомилов]

Вы повторяете то, на что я просил уточнения, но вы не хотите.
Тогда мой ответ вам такой, мы все находимся в Царстве Бога, только одни осознают это, другие еще нет.
Лично я осознаю.

Интересный ответ. В таком случае, что согласно Писания есть Царство Бога?

Неудачный пример, от слова совсем.
Вопрос, - об этой "элементарной истине" - имени Его, апостолы засвидетельствовали в своих посланиях или нет?!

Примеры уже приводились в этой теме.

9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца. (Филип 2:9-11).

7 и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?
8 Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!
9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,
10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.
11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись. (Деяния 4:7-12).

Если Имя Спасителя необходимо для спасения, кому угодно спрятать (Иисус - не исконное Имя Спасителя) или умалить (Ваша позиция) истинное Имя Спасителя как несущественное?

[iromany]

Три дня и три ночи - как и сказано Христом.

Слушайте Серенький нет у вас третьей ночи уже же сказано было вам, что тьма не объяла Господа, вот вам ещё три пункта против вас:

1.во первых тем, что тьма была по всему лицу земли, а не в сердце земли.

2.а во вторых праведным Корнилием:

Тьма то до часа девятого была, а около часа девятого Иисус всё ещё был жив

46 Около же девятого часа вскричал Иисус голосом великим говорящий, Или Или лэма савахфани? Это есть, Боже Мой Боже Мой, зачем Меня оставил? (Мат 27:46)

Т.е смертью Его и окончилась тьма и суд Его совершился.

И при том в сей час девятый Иисус и молился Отцу,потому как Он и трости надломленной не надломит

1 Пётр же и Иоанн восходили в Храм к часу молитвы девятому(!)(Деян 3:1)

3 увидел в виде́нии явно приблизительно около часа девятого дня ангела Бога вошедшего к нему и сказавшего ему, Корнилий... (Деян 10:3)

30 Корнилий сказал: четвертого дня я постился до теперешнего часа, и в девятом часу молился... (Деян 10:30)

Смотрите как сказано о Корнилии-"приблизительно около"-а сам Корнилий праведный говорит в "девятом часу я молился".

Как видите девятый час есть час молитвы Иисуса.

Видите само Писание опровергает вас-что будете делать с лицом земли и Корнилием?

3 И в третьих более того написано, что около часа девятого Иисус воскликнул, а после ещё раз воскликнул, что говорит точно о девятом часе, вот смотрите:

46 Около же девятого часа вскричал Иисус голосом великим...
50 Же Иисус опять закричавший голосом великим испустил дух... (Мат 27:46,50)

Видите "опять" - т.е после около девятого.

Так что как видите три пункта свидетельствуют против вас

[Deep]

Скажите, если Слово Божие ставшее Плотью есть Иисус, то к примеру слово Исаака сказавшего так "Отец, а где же Агнец" - это Слово Божие, если да то это Слово Отца или Сына?

Писание говорит:

Иоан.4:24 Бог есть дух, ...
Иоан.1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Смотрим как Он( Иисус=Слово) явил Отца. В Писании сказано:

Ис.55:8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.

Как открываются мысли-пути Отца, смотрим:

Иоан.14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Вывод: мысли-пути Отца, явил Сын-Слово!
Теперь сами сделайте вывод: Какой смысл (мысль) заложил Отец в данном отрывке изложенном вами через Слово-Писания.
Проще говоря, все что сказано есть Сын-Слово, которое доносит до нас мысль Отца-Духа.
И Они едины, как сказано:

Иоан.14:10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

[iromany]

Писание говорит:

Иоан.4:24 Бог есть дух, ...
Иоан.1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Смотрим как Он( Иисус=Слово) явил Отца. В Писании сказано:

Ис.55:8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.

Как открываются мысли-пути Отца, смотрим:

Иоан.14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Вывод: мысли-пути Отца, явил Сын-Слово!
Теперь сами сделайте вывод: Какой смысл (мысль) заложил Отец в данном отрывке изложенном вами через Слово-Писания.
Проще говоря, все что сказано есть Сын-Слово, которое доносит до нас мысль Отца-Духа.
И Они едины, как сказано:

Иоан.14:10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

Берите проще-просто вы неуверовали, что Иисус есть Господь :


Ис.55:8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь(Иисус Христос...)

Так понятнее?

- - - Добавлено - - -

Писание говорит:

Иоан.4:24 Бог есть дух, ...
Иоан.1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Смотрим как Он( Иисус=Слово) явил Отца. В Писании сказано:

Ис.55:8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.

Как открываются мысли-пути Отца, смотрим:

Иоан.14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Вывод: мысли-пути Отца, явил Сын-Слово!
Теперь сами сделайте вывод: Какой смысл (мысль) заложил Отец в данном отрывке изложенном вами через Слово-Писания.
Проще говоря, все что сказано есть Сын-Слово, которое доносит до нас мысль Отца-Духа.
И Они едины, как сказано:

Иоан.14:10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

Вы можете уразуметь, что у Слова всегда есть носитель?

Если не можете, то просто ответьте на предыдущий вопрос и всё само встанет на свои места.

Любое слово имеет начало-Иисус без начален-ни начала дней ни конца жизни, Слово же исходит и сделав дело исчезает... - Иисус исчезает?

[Deep]

Вы дали три варианта и все ложные. Тетраграмматон (יהוה) так не произносится.

Эти три варианта "ложные" по вашему пониманию, взяты с оригинала иврита Иоиль 2-32.

[iromany]

Писание говорит:

Иоан.4:24 Бог есть дух, ...
Иоан.1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Смотрим как Он( Иисус=Слово) явил Отца. В Писании сказано:

Ис.55:8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.

Как открываются мысли-пути Отца, смотрим:

Иоан.14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Вывод: мысли-пути Отца, явил Сын-Слово!
Теперь сами сделайте вывод: Какой смысл (мысль) заложил Отец в данном отрывке изложенном вами через Слово-Писания.
Проще говоря, все что сказано есть Сын-Слово, которое доносит до нас мысль Отца-Духа.
И Они едины, как сказано:

Иоан.14:10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

Теперь внимательно читайте:

2 (Бог) при последнем [из] дней этих сказал нам в Сыне, Которого Он положил наследника всего, через Которого и сделал века́;


3 Который сущий излучение славы и отпечаток сущности Его, несущий всё словом силы Его... (Евр 1:2-3)

Как видите Сын есть отпечаток сущности Бога несущий все Словом силы Его.

Как вы считаете-если настанет время, когда истинный Бог оставит в вас отпечаток Себя(Сын Божий) , то вы будучи став Сыном Человеческим будете говорить Слова Божии или же вы будете Словом?

[iromany]

Писание говорит:

Иоан.4:24 Бог есть дух, ...
Иоан.1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Смотрим как Он( Иисус=Слово) явил Отца. В Писании сказано:

Ис.55:8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.

Как открываются мысли-пути Отца, смотрим:

Иоан.14:6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Вывод: мысли-пути Отца, явил Сын-Слово!
Теперь сами сделайте вывод: Какой смысл (мысль) заложил Отец в данном отрывке изложенном вами через Слово-Писания.
Проще говоря, все что сказано есть Сын-Слово, которое доносит до нас мысль Отца-Духа.
И Они едины, как сказано:

Иоан.14:10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

Так же хочу сказать вам, что вы неверно понимаете эти слова,как ранее и я сам их неверно воспринимал не вдумавшись:

16 Так что мы от ныне никого знаем по плоти; если и мы узнали по плоти Христа, но теперь уже́ не знаем...(2Кор 5:16)

Христос родился от семени Давида по плоти, семя Давида по плоти есть Иосиф - известно ли вам как Иисус есть семя Давида? - сомневаюсь.

Отец Иисуса есть Дух Святой сущий в Иосифе-это неизвестное миру семя было зачато в Марии, родившись же стало явленным Христом.

Так вот верующий не может знать по плоти ничего, кроме того что ему откроет Бог


Т.е если вы знаете одно открытое(плоть), то далее то что не открыто незнаете и свои догадки не ставите в истину-вы никого незнаете по этой открытой плоти, доколе не откроется другая через Слово-не живите по плоти...

4 которые есть Израильтяне...


5 которых отцы, и из которых Христос по плоти; сущий над всеми Бог благословенный на века́, аминь... (Рим 9:4-5)

Вот как сказал тоже, что в первом стихе тот же Павел:

13 Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее... (Флп 3:13)

Зачем Павел забывает заднее, забывает Христа по плоти, пророков и т.д-чтобы видеть новое

[Deep]

Вы можете уразуметь, что у Слова всегда есть носитель?

Если не можете, то просто ответьте на предыдущий вопрос и всё само встанет на свои места.

Любое слово имеет начало-Иисус без начален-ни начала дней ни конца жизни, Слово же исходит и сделав дело исчезает... - Иисус исчезает?

Носителем слова= сосудом является человек, это всем понятно по умолчанию. И Писание говорит об этом:

20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.
21 Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело. (2Тим.2:20,21)

Или вот еще:

2Кор.6:16 ... Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

Любое слово человеческое душевное, плотское исчезает. Как сказано:

1Пет.1:24 Ибо всякая плоть - как трава, и всякая слава человеческая - как цвет на траве:
засохла трава, и цвет ее опал; ...

А о Слове Христовом сказано:

1Пет.1:25 но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.

[iromany]

Носителем слова= сосудом является человек, это всем понятно по умолчанию. И Писание говорит об этом:

20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.
21 Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело. (2Тим.2:20,21)

Или вот еще:

2Кор.6:16 ... Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

Любое слово человеческое душевное, плотское исчезает. Как сказано:

1Пет.1:24 Ибо всякая плоть - как трава, и всякая слава человеческая - как цвет на траве:
засохла трава, и цвет ее опал; ...

А о Слове Христовом сказано:

1Пет.1:25 но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.

25 же слово Го́спода остаётся на век...(1Пет 1:25)

Доколе прейдёт и век и концы веков))

Ладно в стихе выше под словом Господь кого Петр имеет ввиду? - не Иисуса?

Читаем как вы))

Же слово Слова остаётся на век-понимаете абсурдность этой фразы

[Deep]

25 же слово Го́спода остаётся на век...(1Пет 1:25)
Доколе прейдёт и век и концы веков))
Ладно в стихе выше под словом Господь кого Петр имеет ввиду? - не Иисуса?
Читаем как вы))
Же слово Слова остаётся на век-понимаете абсурдность этой фразы

Вот перевод с оригинала:

RST 25 GNT 25 но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.

τὸ- δὲа ῥῆμα Слово κυρίου Го́спода μένει остаётся εἰς во τὸν - αἰῶνα. век. τοῦτο Это δέ же ἐστιν есть τὸ- ῥῆμα Слово τὸ- εὐαγγελισθὲν заблаговествованное εἰς для ὑμᾶς. вас

ῥῆμα-изреченное слово (сказанное)

Так в чем вы видите абсурдность? Не понимаете Господство Слова в веках?

[iromany]

Вот перевод с оригинала:

RST 25 GNT 25 но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.

τὸ- δὲа ῥῆμα Слово κυρίου Го́спода μένει остаётся εἰς во τὸν - αἰῶνα. век. τοῦτο Это δέ же ἐστιν есть τὸ- ῥῆμα Слово τὸ- εὐαγγελισθὲν заблаговествованное εἰς для ὑμᾶς. вас

ῥῆμα-изреченное слово (сказанное)

Так в чем вы видите абсурдность? Не понимаете Господство Слова в веках?

Вроде прямой вопрос

ῥῆμαСлово κυρίου Го́спода

Чье вот это вот изреченное сказанное Слово, которое Господа)) - Господь кто есть в этом стихе?

К чему вам виляния вот эти вот непонятно-неужели быть в самообмане приятнее, ну если так то дело ваше-каждый сам выбирает лукавить или быть честным...

[Deep]

Вроде прямой вопрос

ῥῆμαСлово κυρίου Го́спода

Чье вот это вот изреченное сказанное Слово, которое Господа)) - Господь кто есть в этом стихе?

К чему вам виляния вот эти вот непонятно-неужели быть в самообмане приятнее, ну если так то дело ваше-каждый сам выбирает лукавить или быть честным...

На все ваши вопросы ответ был по Писанию. А вот вы не ответили:

Как вы познали Господа минуя Слово писания?
Может вам телепатировали мысли??? Опять-же мысли выражаются словами.

[iromany]

На все ваши вопросы ответ был по Писанию. А вот вы не ответили:

Как вы познали Господа минуя Слово писания?
Может вам телепатировали мысли??? Опять-же мысли выражаются словами.

Покажите пожалуйста ответ где я спрашивал чьё есть слово Исаака "Отец где же Агнец"

Покажите пожалуйста ответ где я спрашивал кто есть Господь в этом стихе и чьё есть Слово в этом стихе

τὸ- δὲа ῥῆμαСлово κυρίου Го́спода μένει остаётся εἰς во τὸν - αἰῶνα. век. τοῦτο Это δέ же ἐστιν есть τὸ- ῥῆμα Слово τὸ- εὐαγγελισθὲν заблаговествованное εἰς для ὑμᾶς. вас

ῥῆμα-изреченное слово (сказанное)

Покажите пожалуйста ответ на этот вопрос:

Как вы считаете-если настанет время, когда истинный Бог оставит в вас отпечаток Себя(Сын Божий) , то вы будучи став Сыном Человеческим будете говорить Слова Божии или же вы будете Словом?

Р. С не лично Вам:

Вообще удивляют люди-ниодного ответа не дают, отмалчиваются, виляют будто от Бога бегут сверкая пятками, а после пишут "ну все же ответы даны" - такие "основательные" в кавычках люди столпы своих друзей и семей)) (подальше бы от таких)

Покажи мне кто твой друг и я скажу кто ты))

[Deep]

Покажите пожалуйста ответ где я спрашивал чьё есть слово Исаака "Отец где же Агнец"

Вот мой ответ:

Вывод: мысли-пути Отца, явил Сын-Слово!
Теперь сами сделайте вывод: Какой смысл (мысль) заложил Отец в данном отрывке изложенном вами через Слово-Писания.
Проще говоря, все что сказано есть Сын-Слово, которое доносит до нас мысль Отца-Духа.

Но повторю еще раз. Весь отрывок это написанное Слово=Сын, Его плоть. Неважно кто говорит Исаак или Авраам, это Иисус=Слово. А Отец это смыл-мысль, которую Бог заложил в данном отрывке Писания. И мысль понимается при снятии покрывала Христом. Так вот Христос снимая покрывало, являет мысль Отца в данном отрывке Писания. Так понятно?

Покажите пожалуйста ответ на этот вопрос:

Как вы считаете-если настанет время, когда истинный Бог оставит в вас отпечаток Себя(Сын Божий) , то вы будучи став Сыном Человеческим будете говорить Слова Божии или же вы будете Словом?

Разве вы не читали?

2Кор.6:16 ... Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

Или вот еще:

Деян.1:8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями ...

То есть Петр после Пятидесятницы проповедовал Слово=Писание и это было свидетельство об Иисусе. Можно сказать, что Иисус Сам говорил через Петра. Ибо сказано:

Рим.11:36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.


PS.

Признаю, что не на все посты отвечаю, по времени отвечу.

[iromany]

Вот мой ответ:

Но повторю еще раз. Весь отрывок это написанное Слово=Сын, Его плоть. Неважно кто говорит Исаак или Авраам, это Иисус=Слово. А Отец это смыл-мысль, которую Бог заложил в данном отрывке Писания. И мысль понимается при снятии покрывала Христом. Так вот Христос снимая покрывало, являет мысль Отца в данном отрывке Писания.

Т.е неважно, что показывает Писание где говорит Сын в Исааке, а где дух веры в Аврааме всё это Слово Иисус и даже более того весь отрывок Слово Иисус - всё закрываем Писание ибо всё Слово Иисус)) удобно конечно

5 Один скажет: «я Господень», другой назовется именем Иакова; а иной напишет рукою своею: «я Господень», и прозовется именем Израиля. (Ис 44:5)

Это слова Отца во Христе Иисусе, чтобы вы знали

- - - Добавлено - - -

Вот мой ответ:

Но повторю еще раз. Весь отрывок это написанное Слово=Сын, Его плоть. Неважно кто говорит Исаак или Авраам, это Иисус=Слово. А Отец это смыл-мысль, которую Бог заложил в данном отрывке Писания. И мысль понимается при снятии покрывала Христом. Так вот Христос снимая покрывало, являет мысль Отца в данном отрывке Писания. Так понятно?



Разве вы не читали?

2Кор.6:16 ... Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

Или вот еще:

Деян.1:8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями ...

То есть Петр после Пятидесятницы проповедовал Слово=Писание и это было свидетельство об Иисусе. Можно сказать, что Иисус Сам говорил через Петра. Ибо сказано:

Рим.11:36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.


PS.

Признаю, что не на все посты отвечаю, по времени отвечу.

Я перезадаю этот вопрос, потому что ответ не по вопросу-я спрашиваю вас лично:

Как вы считаете-если настанет время, когда истинный Бог оставит в вас отпечаток Себя(Сын Божий) , то вы будучи став Сыном Человеческим будете говорить Слова Божии или же вы будете Словом?

- - - Добавлено - - -

Вот мой ответ:

Но повторю еще раз. Весь отрывок это написанное Слово=Сын, Его плоть. Неважно кто говорит Исаак или Авраам, это Иисус=Слово. А Отец это смыл-мысль, которую Бог заложил в данном отрывке Писания. И мысль понимается при снятии покрывала Христом. Так вот Христос снимая покрывало, являет мысль Отца в данном отрывке Писания. Так понятно?



Разве вы не читали?

2Кор.6:16 ... Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

Или вот еще:

Деян.1:8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями ...

То есть Петр после Пятидесятницы проповедовал Слово=Писание и это было свидетельство об Иисусе. Можно сказать, что Иисус Сам говорил через Петра. Ибо сказано:

Рим.11:36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.


PS.

Признаю, что не на все посты отвечаю, по времени отвечу.

Я уже видел ваш тип познания, этот тип познания незнает Иисуса Христа пришедшего во Плоти.

Представьте, все апостолы и пророки свидетельствуют об Иисусе, но если я вас спрошу чем Иисус в сути отличается к примеру от Исайи вы не дадите внятного ответа, хотя он и прост Иисус есть внутрь истинного верующего духом и Словом.

Именно наличие Слова Иисуса говорит о пришедшем в Плоти, слово же Исайи такой силы не имеет потому как хоть оно и слово истины, но возродить не в силах.

Если не согласны, то чем отличается в сути Иисус от Исайи?))